“邊境”之南

內(nèi)容概要

本書在文化研究的視野中考察中國在1949－1999年間對拉丁美洲文學翻譯與接受的歷史，關注其中翻譯與政治、翻譯與意識形態(tài)之間復雜微妙的關系，揭示翻譯與接受過程中的種種誤讀與錯位、改寫與挪用，不僅第一次全面梳理與回溯了半個世紀以來的拉美文學漢譯史，同時為當代文學研究提供了新鮮的視角。作者力圖避免將翻譯與政治、文學與政治相對立的研究思路，尤其警惕不加反省地移植“操控”理論觀照本土翻譯歷史。相反，本書通過細密的歷史考察，再現(xiàn)翻譯與政治之間的復雜聯(lián)結，并試圖在新的歷史語境中恢復翻譯／文學作為一種社會實踐的可能性。當?shù)谌澜纾习肭蛟谥袊曇爸袧u次消隱，當全球范圍內(nèi)財富疆界(南／北)漸次清晰時，重提一種第三世界／南半球文學，返觀它在中國的翻譯與接受歷史，再現(xiàn)中國與拉美／第三世界之間曾經(jīng)緊密的政治／文化關系，這無疑是出于某種恢復完整的世界視野、探索多樣性的未來道路的一種自覺努力，亦是作者希望在學術寫作中帶入的一種現(xiàn)實情懷。

作者簡介

華南師范大學文學院副教授,與趙振江合著《中國與西班牙語國家文學交流史》,《山巖上的肖像--聶魯達的愛情·詩歌·革命》。

書籍目錄

導論
第一部分　50－0年代：被建構的拉美／革命文學
　第一章　拉美文學漢譯的政治動力學
 第一節(jié) 文學翻譯：“民間”外交的一種形式
 第二節(jié) 古巴革命與翻譯高潮
 第三節(jié) 中蘇分歧與翻譯禁區(qū)
 第四節(jié) “文革”中翻譯的停滯．
　第二章 中國當代文學“一體化”進程中的拉美文學翻譯
 第一節(jié) 文學翻譯的機構化
 第二節(jié) 本土文學規(guī)范對文學翻譯的規(guī)約
 第三節(jié) 革命文學的另一風貌
　小結
第二部分　80年代：本土現(xiàn)代化想象中的拉美文學翻譯
　第一章　80年代拉美文學熱
 第一節(jié) 拉美文學漢譯高潮
 第二節(jié) 諾貝爾文學獎與加西亞．馬爾克斯的流行
　第二章　拉美“文學爆炸”神話的本土重構
 第一節(jié)　對Boom的翻譯
 第二節(jié) 誤讀與改寫
　……
第三部分　90年代：市場化與全球化進程中的拉美文學翻譯
結語
參考文獻
附錄一　中國翻譯出版拉丁美洲文學作品目錄（1949-1999）
附錄二　拉美文學翻譯出版數(shù)據(jù)統(tǒng)計計表（1949-1999）
后記

章節(jié)摘錄

　　盡管如前文所說，“文革”后期這一術語已經(jīng)被譯成中文，但很長一段時間內(nèi)，它并未引起人們的興奮之情。然而，在加西亞。馬爾克斯獲獎之后，“文學爆炸”卻在中文語境中變成一種盛名與榮譽，一種民族文學成功獲得世界矚目與認可的標識。　　有趣的是，“文學爆炸”首先帶給中國文學界的是又一種震驚體驗：我們曾經(jīng)以為自己非常了解的拉美文學竟變得如此不同。如果說我們對歐美文學的陌生可以從50-70年代歷史中找到某種邏輯的解釋，那么對拉美文學如此陌生又如何解釋？更嚴重的是，它似乎表明中國文學不僅“落后于”西方文學，而且也落后于拉美——在50-70年代尚需要中國不斷聲援支持的前殖民地——的當代文學；他們已經(jīng)為世界文學主流所認可，而有著千年歷史的中國文學竟然還無人具有世界聲譽。當時很多關于“文學爆炸”的文章探討的核心問題是“經(jīng)濟落后的拉丁美洲如何出現(xiàn)了‘文學爆炸’”；有人甚至干脆直白地提問：“我們這位同村的張老三是怎樣成為萬元戶的”①？人們迫切地希望能夠繼拉美之后在世界文壇上發(fā)生中國“文學爆炸”。有人問：“世界文學史上的光輝一頁為什么就不會輪到拉丁美洲呢？為什么不會輪到中國呢？”②也有人滿懷80年代式的豪情與自信宣稱：“我們沒有任何理由懷疑，我們不久也將迎來自己的‘文學爆炸’時代?！雹邸　∫胫袊材堋拔膶W爆炸”，首先要研究清楚拉美的“爆炸”是如何發(fā)生的。當時西語文學翻譯家常被邀請去為作家們講課，而作家和批評家也常同翻譯家們座談。文學翻譯與本土創(chuàng)作、批評之間如此直接緊密的互動在今天已經(jīng)頗為罕見。對“文學爆炸”帶給中國當代文學的啟示，雙方基本達成共識。 　　……?

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