比較文學(xué)實(shí)用教程

內(nèi)容概要

　　本教材在系統(tǒng)闡述比較文學(xué)基本原理的基礎(chǔ)上，注重實(shí)用性、實(shí)踐性，尤為突出教學(xué)實(shí)踐的豐富性與生動(dòng)性，將學(xué)科理論深入淺出的闡發(fā)與研究案例生動(dòng)具體的分析緊密融合，并附有代表性的研究案例，以利于學(xué)生掌握和理解學(xué)科原理，學(xué)會(huì)比較文學(xué)研究，因而非常適合高等院校本科生教學(xué)。

書(shū)籍目錄

導(dǎo)言　比較文學(xué)的視角與世界文學(xué)的觀念
第一章　比較文學(xué)的定義、學(xué)派及發(fā)展
　第一節(jié)　比較文學(xué)的定義、學(xué)派及最新發(fā)展
　　一、什么是比較文學(xué)?
　　二、比較文學(xué)、世界文學(xué)與總體文學(xué)
　　三、比較文學(xué)的學(xué)派
　　四、比較文學(xué)的最新發(fā)展
　第二節(jié)　中國(guó)比較文學(xué)的歷史與現(xiàn)狀
第二章　影響研究
　第一節(jié)　影響研究的理論表述和分類(lèi)
　　一、梵?第根對(duì)影響研究的描述和細(xì)分
　　二、影響研究的特點(diǎn)以及對(duì)其的反思
　第二節(jié)　“孤兒”在英國(guó)的足跡：影響研究案例分析
　　一、研究案例的主要內(nèi)容
　　二、對(duì)研究案例的總括和評(píng)價(jià)
　附案例《趙氏孤兒》雜劇在啟蒙時(shí)期的英國(guó)
第三章　形象學(xué)
　第一節(jié)　形象學(xué)的理論與研究方法
　　一、形象學(xué)的淵源與發(fā)展
　　二、形象學(xué)的特點(diǎn)與功能
　　三、形象學(xué)的研究范圍與內(nèi)容
　　四、形象學(xué)的研究方法與前景
　第二節(jié)　西方文學(xué)中的中國(guó)形象：形象學(xué)案例分析
　附案例中國(guó)異托邦：二十世紀(jì)西方的文化他者
第四章　平行研究
　第一節(jié)　平行研究及可比性
　第二節(jié)　中西文學(xué)的通感：平行研究案例分析
　附案例通感
第五章　主題學(xué)
　第一節(jié)　主題學(xué)的由來(lái)、發(fā)展及基本理論方法
　　一、主題學(xué)理論的由來(lái)
　　二、主題學(xué)在漢語(yǔ)文學(xué)研究中的發(fā)展與開(kāi)拓及其反傳統(tǒng)性質(zhì)
　　三、主題與母題的側(cè)重與區(qū)別
　　四、主題學(xué)研究中的意象、情境、套語(yǔ)、慣用語(yǔ)
　第二節(jié)　案例分析：印度文學(xué)在東亞文學(xué)中的觸媒作用
　附案例印度故事在中國(guó)及其他國(guó)文學(xué)中之作用
第六章　文類(lèi)學(xué)
　第一節(jié)　文類(lèi)學(xué)述要
　　一、縱向溯源：中西文類(lèi)學(xué)概述
　　二、橫向剖析：文類(lèi)學(xué)的研究對(duì)象和范圍
　　三、個(gè)案舉要：詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇、散文
　第二節(jié)　中西詩(shī)歌的情趣：文類(lèi)學(xué)的案例分析
　附案例中西詩(shī)在情趣上的比較
第七章　比較詩(shī)學(xué)
　第一節(jié)　比較詩(shī)學(xué)的興起與中西比較詩(shī)學(xué)
　　一、從崇尚文學(xué)的理性到理性的沒(méi)落
　　二、早熟的置重情感的中國(guó)詩(shī)學(xué)
　　三、中西詩(shī)學(xué)對(duì)話的誤區(qū)與教訓(xùn)
　第二節(jié)　反潮流：錢(qián)錘書(shū)《詩(shī)可以怨》的合理性及其限度
　附案例詩(shī)可以怨
第八章　跨學(xué)科研究
　第一節(jié)　跨學(xué)科研究的范疇及學(xué)理依據(jù)
　第二節(jié)　文學(xué)與人類(lèi)其他表現(xiàn)領(lǐng)域的比較
　　一、文學(xué)與其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)
　　二、文學(xué)與人文學(xué)科
　　三、文學(xué)與自然科學(xué)
　第三節(jié)　案例分析：《圣經(jīng)》與文學(xué)研究
　附案例《圣經(jīng)》與美國(guó)神話
第九章　國(guó)際中國(guó)學(xué)研究
　第一節(jié)　作為比較文學(xué)分支的國(guó)際中國(guó)學(xué)研究
　　一、“國(guó)際中國(guó)學(xué)”與“國(guó)際中國(guó)學(xué)研究”
　　二、國(guó)際中國(guó)學(xué)及其研究的發(fā)展歷史與現(xiàn)狀
　　三、國(guó)際中國(guó)學(xué)研究的主要內(nèi)容
　　四、作為比較文學(xué)的分支
　第二節(jié)　國(guó)際中國(guó)學(xué)研究案例分析
　　一、原典實(shí)證的研究方法
　　二、對(duì)研究人員的學(xué)養(yǎng)要求
　附案例日本近代儒學(xué)研究三聞人
第十章　中國(guó)務(wù)民族文學(xué)比較研究
　第一節(jié)　中國(guó)務(wù)民族文學(xué)比較研究概況
　　一、各民族文學(xué)的關(guān)系研究歸屬比較文學(xué)的理由及歷史沿革
　　二、各民族文學(xué)比較研究的發(fā)展現(xiàn)狀
　第二節(jié)　案例分析：蒙古史詩(shī)傳統(tǒng)與漢族演義小說(shuō)的文化融合
　附案例蒙古史詩(shī)傳統(tǒng)與漢族演義小說(shuō)的結(jié)合——《五傳》論略
第十一章　世界華人文學(xué)與流散文學(xué)
　第一節(jié)　世界華人文學(xué)與離散文學(xué)
　　一、概念辨析：從海外華文文學(xué)到世界華人文學(xué)
　　二、世界華人文學(xué)與流散文學(xué)的特征
　第二節(jié)　世界華人文學(xué)與離散文學(xué)案例分析
　附案例簡(jiǎn)論麻將與《喜福會(huì)》的主題與結(jié)構(gòu)
參考教材
后記本教材的緣起、特點(diǎn)與使用說(shuō)明

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：從上述學(xué)者的論述來(lái)看，世界文學(xué)更多地指涉本國(guó)文學(xué)之外的世界其他民族文學(xué)。但美國(guó)學(xué)者雷馬克將這一理解進(jìn)行了延展。他首次將世界文學(xué)與比較文學(xué)進(jìn)行了時(shí)間與空間層面的解析，指出比較文學(xué)與世界文學(xué)之間，既有程度上的差別，又有一些更基本的差別。從空間上看，地理意義上的比較文學(xué)往往探討兩個(gè)國(guó)家或不同國(guó)籍的兩個(gè)作家、或一個(gè)作家和另一個(gè)國(guó)家之間的關(guān)系，而世界文學(xué)則意味著研究全世界。這意味著比較文學(xué)取其世界民族文學(xué)之一二進(jìn)行研究，而世界文學(xué)則囊括生存與地球上的所有民族文學(xué)。因此空間意義上的世界文學(xué)研究范圍比比較文學(xué)研究更為廣泛。從時(shí)間上看，世界文學(xué)往往意味著獲得世界聲譽(yù)的經(jīng)典文學(xué)。因此，世界文學(xué)一般只包括經(jīng)過(guò)時(shí)間檢驗(yàn)證明其偉大的文學(xué)，故世界文學(xué)這個(gè)術(shù)語(yǔ)不常包括當(dāng)代文學(xué)。而比較文學(xué)至少在理論上可以比較任何可比的東西，不管在時(shí)間上是古還是今。但實(shí)際上大部分比較文學(xué)的研究還是比較的世界文學(xué)。而且比較文學(xué)不受時(shí)間限制，超越世界文學(xué)的時(shí)代局限性，通過(guò)比較文學(xué)的研究，甚至使尚未成為一流作家的作品躋身于世界文學(xué)的重要作家之列。顯然雷馬克理解的世界文學(xué)其含義非常豐富，既包括民族文學(xué)中獲得世界聲譽(yù)的經(jīng)典名著，也包括將全世界各民族文學(xué)放在一起進(jìn)行比較的文學(xué)研究，從后者的意義來(lái)說(shuō)，世界文學(xué)的研究也預(yù)示了比較文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)。除了將世界文學(xué)置于比較文學(xué)一側(cè)以做理解的參照系，總體文學(xué)也是人們理解比較文學(xué)概念和學(xué)科性質(zhì)的一個(gè)重要概念。梵·第根在《文學(xué)史中的綜合：比較文學(xué)和總體文學(xué)》的文章中，用“總體文學(xué)”表示超越民族界限的文學(xué)運(yùn)動(dòng)和文學(xué)風(fēng)尚的研究，而用“比較文學(xué)”表示兩種或兩種以上文學(xué)間關(guān)系的研究。

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