漢魏六朝文體與文化研究

內(nèi)容概要

何詩(shī)海編著的《漢魏六朝文體與文化研究》以文體為基點(diǎn)，在廣闊的社會(huì)文化背景下，截取若干獨(dú)特視角來(lái)考察漢魏六朝文學(xué)，如從兩漢文學(xué)觀念的覺(jué)醒與文吏制度的發(fā)達(dá)探討漢代文體的繁榮及文體學(xué)的興起，從漢魏之際儒學(xué)的社會(huì)地位與作用探討建安體的形成，從六朝清談活動(dòng)中的審美意趣分析六朝體和文學(xué)創(chuàng)作唯美之風(fēng)的盛行，從文學(xué)集團(tuán)的活躍考量公宴、詠物、贈(zèng)答和邊塞詩(shī)的繁興，從南朝統(tǒng)治階層的出身考論民間俗樂(lè)在上層社會(huì)的接受傳播及其與永明新體詩(shī)的關(guān)系，從察舉考試的復(fù)興揭示齊梁之際隸事活動(dòng)對(duì)文學(xué)創(chuàng)作中用典之風(fēng)和文體新變的影響等等?！稘h魏六朝文體與文化研究》是近年來(lái)漢魏六朝文學(xué)研究的一部力作。

作者簡(jiǎn)介

何詩(shī)海，中山大學(xué)中文系副教授、碩士研究生導(dǎo)師。研究方向?yàn)闈h魏六朝文學(xué)、中國(guó)古代文體學(xué)，在《文學(xué)評(píng)論》、《文學(xué)遺產(chǎn)》、《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》等刊物發(fā)表論文三十余篇。

書(shū)籍目錄

序
緒論
第一章 兩漢文體繁榮與文體學(xué)之興起
  第一節(jié) 兩漢文體之繁榮
  第二節(jié) 《漢書(shū)·藝文志》的文體論和文體分類
  第三節(jié) 漢代的賦體觀
  第四節(jié) 漢代經(jīng)學(xué)中的文體研究
  第五節(jié) 漢代字書(shū)中的文體語(yǔ)義和語(yǔ)源學(xué)研究
  第六節(jié) 《獨(dú)斷》與子書(shū)中的文體研究
第二章 漢末儒學(xué)與建安體
  第一節(jié) 曹操的政治方略與儒學(xué)思想
  第二節(jié) 關(guān)于唯才是舉
  第三節(jié) 漢末儒學(xué)與建安文士的學(xué)術(shù)背景
  第四節(jié) 建安時(shí)期的文學(xué)觀
  第五節(jié) 儒學(xué)思想與建安體
第三章 清談與六朝體
  第一節(jié) 關(guān)于六朝體
  第二節(jié) 清談與逞辭之風(fēng)
  第三節(jié) 清談與麗藻
  第四節(jié) 清談與聲律
  第五節(jié) 清談與俳諧體
第四章 文學(xué)集團(tuán)與文體開(kāi)拓
  第一節(jié) 漢魏六朝文學(xué)集團(tuán)發(fā)展概述
  第二節(jié) 文學(xué)集團(tuán)與公宴詩(shī)
  第三節(jié) 文學(xué)集團(tuán)與詠物體
  第四節(jié) 文學(xué)集團(tuán)與贈(zèng)答詩(shī)
  第五節(jié) 文學(xué)集團(tuán)與邊塞詩(shī)
  第六節(jié) 文學(xué)集團(tuán)與永明新體詩(shī)篇制的確立
  第七節(jié) 文學(xué)集團(tuán)與文體風(fēng)貌
第五章 南朝樂(lè)府民歌的接受傳播與雅俗文學(xué)的交融
  第一節(jié) 宋齊宮廷的市井情結(jié)
  第二節(jié) 統(tǒng)治階層的經(jīng)商風(fēng)氣
  第三節(jié) 貴族門生與寒人興起
  第四節(jié) 皇室的出身與吳聲西曲的接受和傳播
  第五節(jié) 雅俗合流與永明新體詩(shī)
第六章 齊梁文人隸事
  第一節(jié) 齊梁隸事風(fēng)氣
  第二節(jié) 學(xué)術(shù)主流弱化與博學(xué)之風(fēng)
  第三節(jié) 史學(xué)繁榮與博學(xué)之風(fēng)
  第四節(jié) 隸事與策試
  第五節(jié) 隸事與用典
結(jié)束語(yǔ)
主要參考書(shū)目
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：官渡之戰(zhàn)時(shí)，曹操兵寡糧短，處境艱難。然而，最大的危險(xiǎn)并不在此，而是當(dāng)時(shí)風(fēng)雨飄搖的內(nèi)外局勢(shì)。袁紹陳兵官渡，曹操派到徐州去的劉備叛變，使整個(gè)豫州騷動(dòng)不安。許、蔡以南的郡縣都降袁紹，許都官員和曹軍將領(lǐng)多同袁紹交通信息。關(guān)中諸將中立觀望，首鼠兩端。田豐說(shuō)袁紹，劉備說(shuō)劉表，勸他們乘虛襲許，孫策也在秘密部署襲許的兵力。而最讓曹操擔(dān)憂的是，士民紛紛向北流徙，汝南黃巾余眾也在袁紹鼓動(dòng)下反對(duì)曹操。沒(méi)有叛變的郡縣，都不敢向百姓征收賦稅。在這種錯(cuò)綜復(fù)雜而又干鈞一發(fā)的形勢(shì)下，如果后院失火，則將不戰(zhàn)自潰，且再無(wú)立足之地。曹操深知這一點(diǎn)，所以打算撤回軍隊(duì)，鎮(zhèn)壓后方，但又怕一潰而不可止，導(dǎo)致全軍瓦解。在這進(jìn)退維谷的存亡之機(jī)，曹操終于決定借用世家大族的勢(shì)力和影響來(lái)穩(wěn)定后方。他派豪強(qiáng)大族臧霸帶著自己的精兵回到青、徐，鎮(zhèn)撫東方；派世族名士何夔作譙郡的城父令，陳群作鄣令；譙郡其他各縣也都用素有聲望的名士鎮(zhèn)撫，從而安定了人心，解除了曹操的后顧之憂。沒(méi)有戰(zhàn)前這一番緊鑼密鼓的政治部署，宮渡之戰(zhàn)是不可能勝利的。以上分析表明，曹操盡管有過(guò)打擊豪強(qiáng)世族的行為，但多是特殊形勢(shì)下的權(quán)宜之計(jì)，而非一貫的、主要的政治方針。事實(shí)上，在東漢的歷史條件下，任何一個(gè)軍閥要想發(fā)展壯大實(shí)力，完成統(tǒng)一，都必須爭(zhēng)取、依靠世家大族，曹操也不例外。建安十二年春，曹操下令日：“吾起義兵誅暴亂，于今十九年，所征必克，豈吾功哉？乃賢士大夫之力也。天下雖未悉定，吾當(dāng)要與賢士大夫共定之；而專饗其勞，吾何以安焉！其促定功行封?！雹诮ò彩?，袁紹的勢(shì)力范圍已盡歸曹操，北方的統(tǒng)一已基本完成，所以曹操大封功臣。然而，曹操在令中單獨(dú)表彰“賢士大夫”，這是對(duì)以世家大族為代表的士大夫群體的充分肯定和特別安撫，并表示了要繼續(xù)籠絡(luò)、依靠世家大族的愿望。

編輯推薦

《漢魏六朝文體與文化研究》是中國(guó)古代文體學(xué)研究叢書(shū)之一。

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