批評(píng)官員的尺度

出版時(shí)間:2011-7  出版社:北京大學(xué)出版社  作者:[美] 安東尼·劉易斯  頁(yè)數(shù):356  譯者:何帆  
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前言

批評(píng)的限度就是民主的尺度    “為川者決之使導(dǎo),為民者宣之使言?!?   ——《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》    “對(duì)公共事務(wù)的討論應(yīng)當(dāng)不受抑制、充滿活力并廣泛公開(kāi)。”    ——“《紐約時(shí)報(bào)》訴沙利文案”    一    作為當(dāng)今世界最有影響力的媒體之一,《紐約時(shí)報(bào)》雖正經(jīng)受電子傳媒的挑戰(zhàn),發(fā)行量也有所下降,卻從未感受到生存威脅。但是,1960年,一個(gè)名叫L.B.沙利文的警察局長(zhǎng)提起的一場(chǎng)誹謗訴訟,卻幾乎將《紐約時(shí)報(bào)》逼至絕境,如果不是聯(lián)邦最高法院九位大法官力挽狂瀾,這家百年老店或許早已關(guān)門(mén)大吉。    由威廉·布倫南大法官撰寫(xiě)的本案判決,不僅適時(shí)挽救了《紐約時(shí)報(bào)》,還推動(dòng)美國(guó)新聞界真正擔(dān)負(fù)起監(jiān)督政府、評(píng)判官員的職能,躍升為立法、行政、司法之外的“第四權(quán)”。近半個(gè)世紀(jì)之后,這起名為“《紐約時(shí)報(bào)》訴沙利文案”(New York Times v.Sullivan)的案件,仍影響著當(dāng)代美國(guó)社會(huì),與每一位普通美國(guó)人的生活息息相關(guān)。新近發(fā)生的一起案件,就是最好的證明。    2011年3月2日,聯(lián)邦最高法院宣布了“斯奈德訴費(fèi)爾普斯案”(Snyder v.Phelps)的判決結(jié)果,九位大法官以8票對(duì)1票,判定極端反同性戀組織“韋斯特伯勒浸禮會(huì)教會(huì)”勝訴。消息傳出,有保守派團(tuán)體擊掌相慶,也有自由派組織表示歡迎,報(bào)刊電視亦紛紛叫好。到底是一起什么樣的案件,能令左右兩派、傳媒大佬們皆大歡喜呢?    “斯奈德案”觸及的,是美國(guó)憲法中的一項(xiàng)永恒議題:畝論自由。原審被告弗瑞德·費(fèi)爾普斯來(lái)自堪薩斯州,是“韋斯特伯勒浸禮會(huì)教會(huì)”創(chuàng)始人。這個(gè)教會(huì)規(guī)模不大,成員多是費(fèi)爾普斯的親友。二十年來(lái),但凡有軍人下葬,費(fèi)爾普斯都會(huì)率教眾奔赴現(xiàn)場(chǎng),并在附近亮出標(biāo)語(yǔ)。標(biāo)語(yǔ)內(nèi)容相當(dāng)令人反感,多是“感謝上帝,弄死士兵”、“為9·11感謝上帝”、“上帝仇恨同性戀”、“你們會(huì)下地獄”、“美國(guó)應(yīng)遭天譴”,等等。這些人極端仇視同性戀,在他們心目中,美國(guó)社會(huì),尤其是美國(guó)軍方,因?yàn)閷?duì)同性戀行為態(tài)度過(guò)于寬容,正承受上帝的責(zé)罰,那些戰(zhàn)死異鄉(xiāng)的軍人便是明證。    2006年,馬里蘭州居民阿爾伯特·斯奈德主持了愛(ài)子馬修的葬禮。馬修在海軍陸戰(zhàn)隊(duì)服役,陣亡于伊拉克戰(zhàn)場(chǎng),遺體被運(yùn)回家鄉(xiāng)下葬。葬禮現(xiàn)場(chǎng)莊嚴(yán)肅穆,觀者無(wú)不動(dòng)容。當(dāng)晚,沉浸在悲痛中的斯奈德打開(kāi)電視,突然看到一幅令他心碎的畫(huà)面。原來(lái),葬禮舉行時(shí),距離墓地不遠(yuǎn)的一片空地上,費(fèi)爾普斯等人正舉牌抗議。白發(fā)人送黑發(fā)人,本就是人生至慟??梢韵胂?,“感謝上帝,弄死士兵”這樣的標(biāo)語(yǔ),會(huì)對(duì)一位喪子老父造成多大刺激。    斯奈德以誹謗、侵犯隱私、故意造成精神傷害為由,將費(fèi)爾普斯等人告上法庭。費(fèi)爾普斯則援引美國(guó)憲法第一修正案,為抗議行為申辯。他提出,既然第一修正案規(guī)定“不得立法……侵犯言論自由或出版自由”,那么,舉牌抗議便是自己的基本權(quán)利,罵天罵地罵總統(tǒng),都受憲法言論自由條款保護(hù)。    不過(guò),一審法院和陪審團(tuán)可不這么看。陪審團(tuán)經(jīng)過(guò)商議,判定費(fèi)爾普斯的行為構(gòu)成侵權(quán),要求他賠償斯奈德1090萬(wàn)美元。其中,290萬(wàn)元是補(bǔ)償性賠償金,800萬(wàn)元是懲罰性賠償金。后來(lái),還是法官網(wǎng)開(kāi)一面,減免了210萬(wàn)元懲罰性賠款。費(fèi)爾普斯既不甘心,也無(wú)能力支付這么多賠償。他很快提起上訴,并在聯(lián)邦第四巡回上訴法院勝訴,官司隨即打到聯(lián)邦最高法院。    美國(guó)主流媒體多偏向自由派,盡管他們不贊同費(fèi)爾普斯的反同性戀立場(chǎng),甚至厭惡他的平素作為,但是,本案的爭(zhēng)議焦點(diǎn),是言論自由的邊界如何確定,而非同性戀是否合法。所以,包括《紐約時(shí)報(bào)》、美聯(lián)社在內(nèi)的各大媒體,一邊倒地支持教會(huì)一方,陸續(xù)向最高法院提交了“法庭之友”意見(jiàn)書(shū),以表達(dá)他們維護(hù)言論自由的立場(chǎng)o[’]。而斯奈德這邊,也得到四十八個(gè)州和哥倫比亞特區(qū)的司法總長(zhǎng)、四十位參議員及各退伍軍人團(tuán)體的支持。    近兩年,盡管最高法院日臻保守,但在捍衛(wèi)言論自由問(wèn)題上,立場(chǎng)卻頗為堅(jiān)決,甚至不惜為此違背主流民意。2010年1月21日,大法官們?cè)凇肮衤?lián)盟訴聯(lián)邦選舉委員會(huì)案”(Citizens United v.Federal Election Commission)中,宣布企業(yè)亦擁有言論自由,解除了對(duì)企業(yè)以投資拍攝“競(jìng)選廣告”形式介入政治選舉的限制,激起總統(tǒng)、國(guó)會(huì)的強(qiáng)烈反彈。1月24日,巴拉克·奧巴馬總統(tǒng)發(fā)布首次國(guó)情咨文時(shí),一反“三權(quán)分立,和和氣氣”的規(guī)矩,公開(kāi)譴責(zé)了這一判決。2010年4月20日,最高法院又在“美國(guó)訴斯蒂文斯案”(Inited States v.Steveils)中,宣布國(guó)會(huì)一部禁止傳播包含虐畜內(nèi)容的音像、圖書(shū)制品的法律違憲,得罪了大批動(dòng)物保護(hù)人士。人們紛紛預(yù)測(cè),這一次,最高法院也會(huì)支持教會(huì)一方。    果不其然,8票對(duì)1票的投票結(jié)果,顯示了多數(shù)大法官的司法傾向。判決意見(jiàn)由首席大法官約翰·羅伯茨執(zhí)筆。判決理由部分,匯集了最高法院歷史上諸多言論自由名案的經(jīng)典判詞。比如,“對(duì)公共事務(wù)的討論應(yīng)當(dāng)不受抑制、充滿活力并廣泛公開(kāi)”(“《紐約時(shí)報(bào)》訴沙利文案”[1964年]);“對(duì)公共事務(wù)的討論不只是一種自我表達(dá),更是人民自治的基礎(chǔ)”(“蓋瑞森訴路易斯安那州案”[1964-年]);“在第一修正案的價(jià)值體系中,關(guān)于公共事務(wù)的言論位于最高層級(jí),應(yīng)受到特別保護(hù)”(“康尼克訴邁爾斯案”[1983年])。    羅伯茨認(rèn)為,費(fèi)爾普斯的抗議言論的確“令人不適”,標(biāo)語(yǔ)內(nèi)容在促進(jìn)“公共討論”方面的作用,亦細(xì)微到可以“忽略不計(jì)”。但是,他們的所作所為,針對(duì)的不是陣亡士兵馬修,而是軍方的同性戀政策。類(lèi)似抗議行為,已在600場(chǎng)軍人葬禮附近發(fā)生過(guò),所以,這些抗議應(yīng)被視為“對(duì)公共事務(wù)的討論”。此外,抗議者站立的地方,距離葬禮現(xiàn)場(chǎng)有1000英尺,抗議者聽(tīng)從警察指令,既未大聲喧嘩,也無(wú)暴力行為,更沒(méi)有越界之舉。事實(shí)上,在葬禮現(xiàn)場(chǎng),斯奈德雖隱約看到遠(yuǎn)方有人群聚集,但根本不知道這是針對(duì)葬禮的抗議。這也充分說(shuō)明,死者父親受到的冒犯,主要來(lái)自從電視上目睹的標(biāo)語(yǔ)內(nèi)容,而非抗議者對(duì)葬禮秩序的直接侵?jǐn)_。    羅伯茨最后總結(jié)道,不能僅僅因?yàn)榭棺h者的言論“對(duì)死者不敬,或令人憎惡”,就予以限制。他說(shuō):“言論威力無(wú)窮,可激發(fā)人們各樣情緒,或令他們愴然泣下,或令他們喜極而涕,而在本案中,某些言論給死者家屬帶來(lái)了巨大痛苦。但是,即便如此,我們也不能為安撫他人傷痛,而令言者有罪。”基于維護(hù)言論自由之立國(guó)承諾,“為確保政府不壓制公共討論,即使是傷害公眾感情的言論,也應(yīng)當(dāng)加以保護(hù)”。    羅伯茨的判決,延續(xù)了最高法院近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)的基本立場(chǎng),那就是,盡可能保護(hù)政治性言論的自由,或者說(shuō),保護(hù)人民就公共事務(wù)開(kāi)展討論的自由。這些立場(chǎng),正是由1964年的“《紐約時(shí)報(bào)》訴沙利文案”確立的。    費(fèi)爾普斯的言論自由固然重要,可是,斯奈德的喪子之痛,與此事給他帶來(lái)的痛苦煎熬,真的可以忽略不計(jì),甚至讓位于抗議者簡(jiǎn)單、粗暴的“公共討論”嗎?    九位大法官中,惟一持異議意見(jiàn)的小塞繆爾·阿利托大法官就認(rèn)為,費(fèi)爾普斯的標(biāo)語(yǔ)完全是一種“挑釁言論”,不應(yīng)受憲法第一修正案保護(hù)。言論自由不是惡毒污蔑的通行證。的確,教會(huì)可以在任何地方,以任何形式表達(dá)抗議,但是,法律不能允許他們用傷害公民私人感情的方式表達(dá)意愿。他說(shuō):“就算在一個(gè)可以公開(kāi)、充分討論公共事務(wù)的社會(huì),也不應(yīng)當(dāng)讓無(wú)辜者受到這樣的殘忍對(duì)待?!北M管在最高法院內(nèi)部,阿利托大法官屬于孤獨(dú)的少數(shù)方,可我相信,他的觀點(diǎn),也代表著許多普通人的看法:憑什么言論自由與公民情感沖突時(shí),一定是前者優(yōu)先?    一百多年來(lái),類(lèi)似的價(jià)值沖突,以案件形式,在最高法院這個(gè)大舞臺(tái)上不斷上演。比如:散發(fā)反戰(zhàn)傳單,是否危及前線將士安危?(“艾布拉姆斯訴美國(guó)案”,[1919年])穿著寫(xiě)有“操他媽的征兵制度”的外套出現(xiàn)在政府辦公樓內(nèi),算不算擾亂社會(huì)治安?(“科恩訴加利福尼亞州案”,[1971年])當(dāng)眾焚燒國(guó)旗,有沒(méi)有褻瀆人民對(duì)國(guó)旗的神圣情感?(“德克薩斯州訴約翰遜案”,[1989年])州法官候選人在競(jìng)選中宣揚(yáng)自己的司法立場(chǎng),是否違反了司法倫理?(“明尼蘇達(dá)州共和黨訴懷特案”,[2002年])往黑人家里投擲燃燒的十字架,是不是散布“仇恨言論”?(“弗吉尼亞州訴布萊克案”[2003年])禁止節(jié)目嘉賓說(shuō)粗口,是否侵犯言論自由?(“聯(lián)邦通訊委員會(huì)訴??怂闺娨暸_(tái)案”[2009年])……在這些案件中,最高法院大法官們殫精竭慮,小心翼翼地標(biāo)定言論自由的尺度,試圖通過(guò)一系列判例,在憲法條文、社會(huì)現(xiàn)實(shí)與價(jià)值變遷之間,實(shí)現(xiàn)微妙的平衡。這其中,“《紐約時(shí)報(bào)》訴沙利文案”在推動(dòng)新聞自由和言論自由,尤其是媒體、公民批評(píng)政府官員的自由方面,起到了里程碑式的作用。    ……    五    有幸翻譯這本好書(shū),得益于北京大學(xué)出版社曾健先生的信任。曾健與我都有過(guò)警察經(jīng)歷,審美、行文又都偏好“文藝腔調(diào)”,也算是臭味相投,相見(jiàn)恨晚。從談妥版權(quán)、文字審校,到版式設(shè)計(jì)、美編配圖,曾健全部親力親為,本書(shū)亦凝聚著他的智慧和心血。在此,特對(duì)蔣浩、曾健、喬智煒、賀維彤和陳曉潔諸君的編校、設(shè)計(jì)、配圖工作表示感謝。    感謝最高法院的蔣惠嶺法官,他最早向我推薦本書(shū),翻譯所用原書(shū),亦由他提供。四年來(lái),是他言傳身教,讓我感受到,為司法改革的理想?yún)群?、奮斗、行進(jìn),本身就是一種美好。感謝最高法院陳現(xiàn)杰、周加海、劉樹(shù)德、范明志、王曉濱、陳鵬展、付育、姜強(qiáng)、田朗亮諸位法官,以及南京師范大學(xué)法學(xué)院的屠振宇副教授,我對(duì)相關(guān)憲法、刑事、侵權(quán)理論問(wèn)題的深入理解,多得益于他們的智慧和指點(diǎn)。    感謝美國(guó)西北大學(xué)語(yǔ)言學(xué)系的鄭曉菊博士,她對(duì)照原文,逐字逐句審校了全文,提出了許多精確、中肯的修改意見(jiàn)。最高法院審判監(jiān)督庭的李英凱法官,也對(duì)譯稿進(jìn)行過(guò)細(xì)致、認(rèn)真的校對(duì),并指出了用詞用典的諸多不當(dāng)之處。多謝北京市檢察院二分院公訴處的劉峰老弟,陪伴我度過(guò)北池子南院北樓307那段苦樂(lè)交織的時(shí)光,并忍受了我在工作、翻譯之余的無(wú)盡嘮叨。    最后要感謝愛(ài)妻王鴻諒。她對(duì)我不分晝夜,在電腦前尋章摘句的行為,始終保持寬容態(tài)度。翻譯,尤其是學(xué)術(shù)翻譯,是一項(xiàng)費(fèi)力不討好的事業(yè)。沒(méi)有她的支持,我不會(huì)在繁重的工作之余,選擇這條無(wú)名少利的“窄路”。作為資深記者,她以特有的認(rèn)真與細(xì)致,對(duì)本書(shū)中的每一字句,“都提出過(guò)專(zhuān)業(yè)而充滿愛(ài)意的批評(píng)”。    何帆    2011年6月18日    于最高人民法院

內(nèi)容概要

1960年,因?yàn)橐粍t批評(píng)性廣告,警察局長(zhǎng)沙利文以誹謗為由,將《紐約時(shí)報(bào)》告上法庭,并申請(qǐng)巨額賠償。兩審失利后,幾乎被各地政府官員相繼提起的索賠逼至絕境的《紐約時(shí)報(bào)》,奮起上訴至聯(lián)邦最高法院。九位大法官在“《紐約時(shí)報(bào)》訴沙利文案”中力挽狂瀾,宣布“對(duì)公共事務(wù)的討論應(yīng)當(dāng)不受抑制、充滿活力并廣泛公開(kāi)”,維護(hù)了媒體、公民批評(píng)官員的自由?!都~約時(shí)報(bào)》資深記者、兩度普利策獎(jiǎng)得主安東尼?劉易斯,以翔實(shí)史料、生動(dòng)筆觸,系統(tǒng)回顧了這起新聞自由史上的里程碑案件,并循此為線,串接起美國(guó)人民爭(zhēng)取言論自由的司法抗?fàn)帤v史,完美展現(xiàn)了霍姆斯、布蘭代斯、漢德、沃倫、布倫南、布萊克、韋克斯勒等偉大法官和律師的形象。

作者簡(jiǎn)介

安東尼·劉易斯(Anthony
Lewis),1927年3月生于紐約,畢業(yè)于哈佛學(xué)院。曾任《紐約時(shí)報(bào)》周日版編輯(1948—1952)、駐華盛頓司法事務(wù)報(bào)道記者(1955—1964)、倫敦記者站主任(1965—1972)、專(zhuān)欄作者(1969—2001),目前是《紐約書(shū)評(píng)》專(zhuān)欄作者。1955年、1963年兩度獲普利策獎(jiǎng)。劉易斯曾在哈佛大學(xué)執(zhí)教(1974—1989),并自1982年起,擔(dān)任哥倫比亞大學(xué)“詹姆斯?麥迪遜講席”教授,講授第一修正案與新聞自由。著有《吉迪恩的號(hào)角》(Gideon’s
Trumpet)、《十年人物:第二次美國(guó)革命》(Portrait of a Decade: The Second American
Revolution)、《言論的邊界:美國(guó)憲法第一修正案簡(jiǎn)史》(Freedom for the Thought that we
Hate: A Biography of the First
Amendment)。劉易斯的妻子是馬薩諸塞州最高法院首席大法官瑪格麗特?馬歇爾,兩人現(xiàn)居馬薩諸塞州坎布里奇。
  何帆,1978年生,湖北襄樊人,現(xiàn)為最高人民法院法官。著有《大法官說(shuō)了算:美國(guó)司法觀察筆記》(法律出版社,2010)、《刑事沒(méi)收研究》(法律出版社,2007)、《刑民交叉案件審理的基本思路》(中國(guó)法制出版社,2007),譯有《九人:美國(guó)最高法院風(fēng)云》(上海三聯(lián),2010)、《大法官是這樣煉成的:哈里?布萊克門(mén)的最高法院之路》(中國(guó)法制出版社,2011)、《作為法律史學(xué)家的狄更斯》(上海三聯(lián),2009)、《玩轉(zhuǎn)民主:美國(guó)大法官眼中的司法與民意》(法律出版社,2011)。主編有“美國(guó)最高法院大法官傳記譯叢”。曾為《南方周末》、《新京報(bào)》、《南方都市報(bào)》、《看歷史》雜志專(zhuān)欄作者。

書(shū)籍目錄

第一章 “關(guān)注他們的吶喊”
“社論式廣告”的來(lái)源形形色色,形式五花八門(mén)。人們?nèi)f萬(wàn)沒(méi)有想到,1960年3月29日刊出的這則名為“關(guān)注他們的吶喊”的廣告,會(huì)在種族議題之外,掀起一輪更大的爭(zhēng)議,不僅成為對(duì)新聞自由的巨大考驗(yàn),并進(jìn)而演變?yōu)槊绹?guó)言論自由史上的一座里程碑。
第二章 蒙哥馬利的反擊
霍爾在《廣告報(bào)》上,發(fā)表了一篇?dú)鈩?shì)洶洶的社論:“世上有兩類(lèi)說(shuō)謊者,一類(lèi)主動(dòng)撒謊,一類(lèi)被動(dòng)為之,這兩類(lèi)說(shuō)謊者在3月29日《紐約時(shí)報(bào)》的整版廣告中,粗魯?shù)卣u謗了蒙哥馬利市?!彼袊痰溃骸爸e言,謊言,謊言,這就是些一心想募款的三流小說(shuō)家捏造出來(lái)的故事,好欺騙那些偏聽(tīng)偏信、自以為是,實(shí)際上卻屁也不知道的北方佬?!?br />第三章 南方的憂傷
“那些從未感受過(guò)種族隔離之苦的人,很容易輕言‘等待’”,馬丁?路德?金寫(xiě)道,“但是,當(dāng)你目睹暴徒對(duì)你的父母濫用私刑……當(dāng)你試圖向六歲的女兒解釋?zhuān)瑸槭裁此荒芟耠娨晱V告里那樣在公園嬉戲玩耍,卻愴然詞窮……當(dāng)你駕車(chē)遠(yuǎn)行,卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)有一家旅店愿意讓你留宿,而你不得不蜷在車(chē)上夜復(fù)一夜……當(dāng)你日復(fù)一日被“白人”和“有色人種”這樣的標(biāo)簽字眼所羞辱……你就會(huì)了解,‘等待’為什么對(duì)我們那么艱難?!?br />第四章 初審失利
沙利文的律師讀到“黑人”一詞時(shí),故意讀成“黑鬼”,還說(shuō)自己這輩子都這么念這個(gè)詞。法庭上,白人律師都被冠以“先生”頭銜,如“納奇曼先生”、“恩布里先生”。黑人們卻被稱(chēng)作“格雷律師”、“克勞福德律師”、“西伊律師”。僅僅因?yàn)槟w色不同,他們居然連“先生”這樣的敬語(yǔ)都享受不到。更令人心寒的是,法官對(duì)這些統(tǒng)統(tǒng)置若罔聞。
第五章 媒體噤聲
內(nèi)部人士透露:“《紐約時(shí)報(bào)》當(dāng)時(shí)正被內(nèi)部罷工和業(yè)務(wù)虧損折騰得焦頭爛額,要是輸了這些官司,報(bào)紙肯定會(huì)完蛋?!睂?duì)于《紐約時(shí)報(bào)》根據(jù)憲法第一修正案提起的上訴,阿拉巴馬州最高法院用一句話直接駁回:“美國(guó)憲法第一修正案不保護(hù)誹謗言論?!敝灰考曳ㄔ憾颊J(rèn)同上述論點(diǎn),《紐約時(shí)報(bào)》將永遠(yuǎn)無(wú)法勝訴。
第六章 自由的含義
1797年,喬治?華盛頓即將卸去總統(tǒng)之位,告老還鄉(xiāng),費(fèi)城《曙光報(bào)》發(fā)文稱(chēng):“此人是我國(guó)一切不幸的源頭,今天,他終于可以滾回老家,再不能專(zhuān)斷擅權(quán),為害美國(guó)了。如果有一個(gè)時(shí)刻值得舉國(guó)歡慶,顯然就是此刻。政治邪惡與合法腐敗,將伴隨華盛頓的黯然離去而退出歷史舞臺(tái)。”政治漫畫(huà)家對(duì)華盛頓也毫不手軟,有人甚至把他的頭像安在一頭驢身上。
第七章 言者有罪
共和黨人批評(píng)聯(lián)邦黨人偏好中央集權(quán)和英國(guó)政體,骨子里渴望著皇權(quán)專(zhuān)制。聯(lián)邦黨人則認(rèn)為,共和黨人就是一群雅各賓派,一旦得勢(shì),必會(huì)推行法國(guó)式的恐怖政治。1798年,第一夫人阿比蓋爾?亞當(dāng)斯在給友人的信中寫(xiě)道,親法集團(tuán),也就是共和黨人,正孜孜不倦地在全國(guó)“播下邪惡、無(wú)神論、腐敗和造謠惑眾的種子”。
第八章 “人生就是一場(chǎng)實(shí)驗(yàn)”
1919年,年輕的漢德法官再次致信霍姆斯,認(rèn)為只有“直接煽動(dòng)”不法行為的言論方可追懲。他說(shuō),“既然案件發(fā)生時(shí),正趕上民意沸騰,這種情況下,讓陪審團(tuán)來(lái)判定某種言論的‘傾向’,恐怕效果不佳……據(jù)我所知,1918年的社會(huì)氣氛就是如此”。對(duì)此觀點(diǎn),聲望正如日中天的霍姆斯大法官頗不以為然。然后,五十年后,最高法院在“布蘭登伯格訴俄亥俄州案”中,卻正式采納了漢德的觀點(diǎn)。
第九章 偉大的異議者
霍姆斯大法官風(fēng)流倜儻,對(duì)美酒佳人一向來(lái)者不拒。內(nèi)戰(zhàn)期間,他明知戰(zhàn)事殘酷,卻投筆從戎,三度負(fù)傷。他認(rèn)為社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)難成大器,卻支持改革者們放手一試。布蘭代斯大法官向來(lái)不近煙酒,一生致力于推動(dòng)社會(huì)改革?;裟匪沽?xí)慣撰寫(xiě)簡(jiǎn)短有力,卻含義模糊的判決意見(jiàn)。布蘭代斯則喜歡長(zhǎng)篇大論,分析各種社會(huì)問(wèn)題。兩位性格迥異的大法官,在那個(gè)特殊時(shí)代,成為言論自由最堅(jiān)決的捍衛(wèi)者,和最高法院最偉大的異議者。
第十章 “三天過(guò)去了,共和國(guó)安然無(wú)恙!”
在最高法院,明尼蘇達(dá)州助理司法總長(zhǎng)詹姆斯?馬卡姆援引霍姆斯大法官1907年在“帕特森訴科羅拉多州案”的判決意見(jiàn),認(rèn)為第一修正案只禁止“對(duì)出版的事前限制”。他話音未落,九十高齡的霍姆斯大法官突然插話:“寫(xiě)那些話時(shí),我還很年輕,馬卡姆先生。現(xiàn)在,我已經(jīng)不這么想了?!?br />第十一章 向最高法院進(jìn)軍
多年之后,韋克斯勒回憶道:“接下這個(gè)案子前,我對(duì)誹謗法沒(méi)什么了解。做案件背景分析期間,當(dāng)我意識(shí)到必須由被告來(lái)承擔(dān)舉證責(zé)任時(shí),我受到極大震撼。那種感覺(jué)我至今記憶猶新,實(shí)在令人措手不及、驚懼不已?;蛟S因?yàn)榕銓張F(tuán)在這個(gè)問(wèn)題上一直比較溫和,過(guò)去,我一直以為誹謗法只是紙上談兵,根本沒(méi)有在這個(gè)國(guó)家適用過(guò)。”
第十二章 “永遠(yuǎn)都不是時(shí)候”
“公民自由聯(lián)盟”提交的“法庭之友”意見(jiàn)書(shū)提出,連廣告言論都要追懲,恰恰說(shuō)明對(duì)政治自由的打壓到了令人發(fā)指的地步。意見(jiàn)書(shū)寫(xiě)道:“就算這是一起誹謗案件,可是,《紐約時(shí)報(bào)》僅僅因?yàn)橐粍t政治廣告,就涉嫌誹謗,并被判巨額賠償。如果連報(bào)紙都會(huì)因廣告中的無(wú)心之失而付出慘痛代價(jià),還有哪個(gè)異議團(tuán)體敢借助出版,表達(dá)他們對(duì)公共事務(wù)的看法?”
第十三章 最高司法殿堂上的交鋒
沙利文的律師納奇曼堅(jiān)持認(rèn)為,《紐約時(shí)報(bào)》不作回應(yīng),就表示默認(rèn)。首席大法官沃倫因在“布朗訴教育局案”中推動(dòng)廢除校園種族隔離,近十年來(lái),被南方人以各種方式惡毒謾罵、譏諷。他笑著說(shuō):“在最高法院,至少有一個(gè)成員,這些年被來(lái)自全國(guó)各地的信件攻擊謾罵,并指責(zé)他誹謗。如果他認(rèn)為自己沒(méi)有做這樣的事,是不是必須回信說(shuō)明,或者承擔(dān)五十萬(wàn)美金的判罰?”
第十四章 批評(píng)官員的自由
雨果?布萊克大法官將意見(jiàn)草稿提交其他大法官傳閱時(shí),附了封親筆信給布倫南大法官。他說(shuō):“您當(dāng)然明白,除了我保留的立場(chǎng)和我的協(xié)同意見(jiàn),我認(rèn)為您在‘《紐約時(shí)報(bào)》案’中的表現(xiàn)十分出色,在保障思想傳播的權(quán)利方面,您不僅恪盡職守,還向前邁進(jìn)了一大步。”
第十五章 “這是值得當(dāng)街起舞的時(shí)刻”
后人多對(duì)這樣一個(gè)問(wèn)題充滿好奇,如果沙利文當(dāng)時(shí)的索賠金額沒(méi)有那么高,《紐約時(shí)報(bào)》是否會(huì)不斷上訴?這場(chǎng)官司會(huì)被最高法院受理么?大法官們是否還會(huì)為此重新界定第一修正案的含義?在本案二十周年紀(jì)念研討會(huì)上,一審代表《紐約時(shí)報(bào)》出庭的埃里克?恩布里談及本案賠償金額時(shí),調(diào)侃納奇曼說(shuō):“這起案件能進(jìn)入最高法院,羅蘭居功至偉,如果他當(dāng)時(shí)只向我們索賠5萬(wàn)美元,我們才懶得把官司打到那兒去呢。”
第十六章 判決背后的紛爭(zhēng)
周一一大早,哈倫大法官就致信全體大法官,信中說(shuō):“親愛(ài)的弟兄們:我已通知布倫南弟兄,現(xiàn)在希望其他弟兄也知道,我已撤回自己在這起案件中的單獨(dú)備忘錄,并無(wú)條件地加入多數(shù)意見(jiàn)?!?br />第十七章 連鎖反應(yīng)
福塔斯大法官單獨(dú)提出異議意見(jiàn),他指出,越是發(fā)布對(duì)政府官員不利的報(bào)道,媒體越是應(yīng)承擔(dān)“查證真?zhèn)蔚牧x務(wù)”。末了,他意味深長(zhǎng)地總結(jié)道:“公務(wù)員也是人?。 ?br />第十八章 “舞已結(jié)束”
經(jīng)此一役,《電訊報(bào)》斗志盡喪,從此放棄報(bào)道政府的不法行為,并要求記者給任何采訪對(duì)象發(fā)函前,必先征求編輯意見(jiàn),甚至銷(xiāo)毀了所有日后可能引發(fā)誹謗訴訟的信函、便條。一次,有人向《電訊報(bào)》爆料說(shuō),當(dāng)?shù)匾晃痪L(zhǎng)涉嫌濫用職權(quán),編輯不僅放棄這一選題,還語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡記者:“這次還是讓別人去冒險(xiǎn)吧?!?br />第十九章 重繪藍(lán)圖?
《好色客》的律師艾倫?艾薩克曼回答,在華盛頓時(shí)代,也有人在漫畫(huà)中把他畫(huà)成一頭驢。斯卡利亞大法官回應(yīng):“這個(gè)我不介意。我想,華盛頓也不會(huì)介意。但本案情形要過(guò)分得多,這可是說(shuō)你和你母親在洗手間亂倫啊。”艾薩克曼說(shuō):“我們這里討論的是格調(diào)高低問(wèn)題嗎?就像您之前說(shuō)的,沒(méi)有人會(huì)因此相信杰瑞?福爾韋爾亂倫過(guò)?!币哉温?huà)嘲弄公眾人物或政客,本來(lái)就是美國(guó)延續(xù)至今的一項(xiàng)古老傳統(tǒng)。
第二十章 樂(lè)觀主義者
“五角大樓文件案”中,政府無(wú)法說(shuō)明文件刊出后會(huì)導(dǎo)致何種危險(xiǎn),被法庭駁回禁令申請(qǐng)。默里?格法因法官在裁定中寫(xiě)道:“國(guó)家安全并非自由堡壘內(nèi)的唯一價(jià)值。安全必須建立在自由體制的價(jià)值之上。為了人民的表達(dá)自由和知情權(quán)等更為重要的價(jià)值,政府必須容忍一個(gè)不斷找茬的新聞界,一個(gè)頑固倔強(qiáng)的新聞界,一個(gè)無(wú)所不在的新聞界?!?/pre>

章節(jié)摘錄

第十章“三天過(guò)去了,  共和國(guó)安然無(wú)恙!”    1919年以來(lái),最高法院內(nèi)部一直為如何界定第一修正案保護(hù)的“言論自由”爭(zhēng)論不休,但是,卻沒(méi)有人提到過(guò)與之并列的“出版自由”話題。“吉特洛案”中,多數(shù)方大法官贊同將出版自由與言論自由一并納入基本自由范疇,使之不得受聯(lián)邦及各州侵犯。然而,時(shí)至1930年,最高法院仍未審理過(guò)一起因報(bào)紙、雜志或書(shū)籍出版受限引起的案件。只有這類(lèi)案件,才是檢驗(yàn)出版自由的試金石。    不過(guò),1931年,最高法院終于迎來(lái)第一起重要的出版自由案件:“尼爾訴明尼蘇達(dá)州案”。十年后,大法官們又就“布里奇斯訴加利福尼亞州案”作出裁判,這也是一起關(guān)系到言論自由和出版自由的重要判決。兩起案件的結(jié)果,均以5票對(duì)4票達(dá)成,而且都是維護(hù)表達(dá)自由一方獲勝。盡管多數(shù)方是靠“勉強(qiáng)多數(shù)”取勝,但是,兩起案件在憲法史上,都起到里程碑式的作用。對(duì)于正被警察局長(zhǎng)沙利文提起的誹謗訴訟所困擾,并打算尋求憲法第一修正案保護(hù)的《紐約時(shí)報(bào)》來(lái)說(shuō),這些案件包含的表達(dá)自由價(jià)值,顯得尤為重要。    “尼爾訴明尼蘇達(dá)州案”的主人公杰伊·尼爾是名個(gè)性復(fù)雜的新聞人,熱衷揭露各類(lèi)社會(huì)丑聞,俗稱(chēng)“扒糞記者”。弗雷德·弗蘭德利在講述此案的《明尼蘇達(dá)小報(bào)》一書(shū)中,將尼爾描述成一個(gè)“反天主教,反猶太人,反黑人,反工會(huì)”的極端人士。1927年,尼爾在明尼阿波利斯市創(chuàng)辦周報(bào)《周六新聞》。這是份激進(jìn)的反猶太報(bào)紙,指責(zé)腐敗的警察局長(zhǎng)與“猶太匪幫”沆瀣一氣,“暗地操縱著明尼阿波利斯市的一切”。表面上看,尼爾是個(gè)不討人喜歡的角色,但弗蘭德利也發(fā)現(xiàn),此人疾惡如仇,常利用媒體的社會(huì)批判功能,挑戰(zhàn)大小權(quán)貴。弗蘭德利曾在福特基金會(huì)組織的一次餐會(huì)上,與朋友提到尼爾其人。鄰座的杜邦公司總裁歐文·夏皮羅湊巧聽(tīng)到他們的談話,主動(dòng)搭話說(shuō):“你們討論的是‘尼爾案’么?我認(rèn)識(shí)尼爾先生。”夏皮羅的父親薩姆·夏皮羅,曾在明尼阿波利斯市經(jīng)營(yíng)一家干洗店。當(dāng)?shù)貛蜁?huì)頭目巴內(nèi)特要求他停止?fàn)I業(yè),將干洗業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)交他人處理。老夏皮羅拒不從命,巴內(nèi)特隨即派四個(gè)地痞闖進(jìn)店里,在客戶衣物上肆意潑灑硫酸。歐文·夏皮羅當(dāng)時(shí)才十一歲,躲在木制隔板后目睹了黑幫暴行。當(dāng)?shù)貓?bào)紙報(bào)道了這起襲擊事件,卻絕口不提巴內(nèi)特和他的無(wú)理要求。杰伊·尼爾從薩姆·夏皮羅那里得知此事后,在《周六新聞》上詳細(xì)披露了此事經(jīng)過(guò)。他不僅如實(shí)描述了巴內(nèi)特的所作所為,還痛斥其他報(bào)紙畏首畏尾,不敢點(diǎn)出黑幫頭目姓名。不久,巴內(nèi)特因這次襲擊事件被政府起訴,經(jīng)歐文·夏皮羅出庭指認(rèn),最終被送入大牢。    尼爾選擇批判對(duì)象時(shí),并非總是如此機(jī)敏。他最喜歡批評(píng)的官員之一,是明尼阿波利斯市海樂(lè)平郡檢察官弗洛依德·奧爾森。奧爾森其實(shí)是位自由派改革者,后來(lái)曾三度出任明尼蘇達(dá)州州長(zhǎng)。但是,當(dāng)尼爾用污穢、下流的文字,接連向他“潑臟水”時(shí),奧爾森選擇了令自己日后追悔莫及的回應(yīng)方式:提起誹謗訴訟。他根據(jù)一部名為《防治公共滋擾法》的法律,將《周六新聞》告上法庭?!白虜_”其實(shí)是個(gè)法律術(shù)語(yǔ),主要指騷擾鄰人的行為,如亂丟垃圾、制造噪音等。但是,這部法律格外與眾不同,居然將一些特定行為納入滋擾范疇,即任何經(jīng)營(yíng)“惡意誹謗、毀人清譽(yù)的報(bào)紙者”,均構(gòu)成“滋擾罪”。法官審理此案后,根據(jù)《防治公共滋擾法》相關(guān)條款,判令《周六新聞》停止發(fā)行,永遠(yuǎn)歇業(yè)。其實(shí),州議會(huì)1925年制定《防治公共滋擾法》,就是為懲治一份名叫《德盧斯鋸報(bào)》的“扒糞類(lèi)報(bào)紙”。不過(guò),這部法律當(dāng)時(shí)并未遭到其他報(bào)紙反對(duì),因?yàn)榇蠹移毡榍撇黄鹉切┙杞衣冻舐勚?,行敲詐勒索之實(shí)的小報(bào)。1927年11月,弗洛依德·奧爾森向法官提出申請(qǐng),要求勒令《周六新聞》停止?fàn)I業(yè),法官立即批準(zhǔn)。才發(fā)行了九期的《周六新聞》,就此關(guān)門(mén)大吉。    尼爾上訴至明尼蘇達(dá)州最高法院。他的律師提出,《防治公共滋擾法》違反了憲法第十四修正案,以及州憲法中的出版自由條款,但是,州最高法院簡(jiǎn)單、粗暴地駁回了尼爾的上訴。大法官們一致認(rèn)為:“我們的憲法從未打算保護(hù)惡意誹謗、蓄意中傷他人的不實(shí)之詞,或者動(dòng)機(jī)不良、別有用心的出版物。憲法只對(duì)誠(chéng)信、審慎、盡責(zé)的報(bào)業(yè)提供保護(hù)。憲法規(guī)定出版自由,不是為放縱那些居心險(xiǎn)惡者肆意妄為,正如它賦予人民集會(huì)權(quán)利,卻不容許非法集會(huì)或騷亂暴動(dòng)?!边@番說(shuō)辭,難免讓人聯(lián)想起聯(lián)邦黨人當(dāng)年為《防治煽動(dòng)法》的辯護(hù)。與那部法律一樣,即使被告證明自己陳述、報(bào)道完全屬實(shí),《防治公共滋擾法》一樣要求他們必須具有“善良動(dòng)機(jī)、正當(dāng)目的”。正如霍姆斯在“施維默案”中的異議意見(jiàn)所言,州政府在這里只支持“我們所贊同的思想”的自由。    表面上看,“尼爾案”已塵埃落定,再無(wú)回旋余地。杰伊·尼爾已耗盡家財(cái),沒(méi)有資力上訴至聯(lián)邦最高法院。然而,兩家立場(chǎng)有著天壤之別的機(jī)構(gòu),卻同時(shí)向他伸出援手,一家是大名鼎鼎的左翼組織“美國(guó)公民自由聯(lián)盟”,一家是極右翼報(bào)紙《芝加哥論壇報(bào)》。該報(bào)發(fā)行人羅伯特·盧瑟?!溈济芸瞬⒉徽J(rèn)同“美國(guó)公民自由聯(lián)盟”的所作所為,卻狂熱信奉新聞自由理念。麥考密克認(rèn)為,《防治公共滋擾法》已嚴(yán)重威脅到出版自由。他極力游說(shuō),最終促成那些起初對(duì)尼爾的遭遇漠不關(guān)心的報(bào)業(yè)同行們團(tuán)結(jié)一致,通過(guò)了一項(xiàng)譴責(zé)《防治公共滋擾法》的決議,將這部法律稱(chēng)作“對(duì)人民自由最嚴(yán)重的侵?jǐn)_”。    1931年1月,最高法院開(kāi)庭審理“尼爾案”。尼爾的代理律師韋姆斯·柯克蘭向大法官們表示,即使報(bào)紙刊登針對(duì)公眾人物的誹謗性文字,也不能成為政府打壓報(bào)界的正當(dāng)理由?!爸灰腥藶榉亲鞔酰瑘?bào)業(yè)自然會(huì)有所謂誹謗言論。”柯克蘭還舉例說(shuō),19世紀(jì),《紐約時(shí)報(bào)》揭露臭名昭著的政客鮑斯·特維德的腐敗惡行時(shí),后者“就援引類(lèi)似法律對(duì)付過(guò)媒體”。    代表明尼蘇達(dá)州政府出庭的,是該州助理司法總長(zhǎng)詹姆斯·馬卡姆。布蘭代斯大法官向他提問(wèn)時(shí),特地將話題轉(zhuǎn)向腐敗議題。布蘭代斯詳細(xì)研讀過(guò)此案卷宗,連碩果僅存的九期《周六新聞》也曾一一過(guò)目。他問(wèn)馬卡姆:“在這些文章里,編輯努力證明警匪勾結(jié),操縱賭場(chǎng)撈錢(qián)的事實(shí)。他們甚至點(diǎn)出了警察局長(zhǎng)與不法官員的姓名……我們的確不知道這些指控是真是假,但我們很清楚,如果這種警匪一體的情況確實(shí)存在,將是許多城市的恥辱。這些報(bào)人孜孜以求的,無(wú)非是揭露更多被官方遮蔽的黑幕,這樣的言論都不能免責(zé),還有什么樣的言論可以免責(zé)?如果我們不允許人民討論這類(lèi)事務(wù),公共安全如何得以保障?是的,在很多情況下,誹謗確實(shí)存在。但是,你總不能一面揭發(fā)罪惡,一面掩蓋作惡者姓名吧。很難想象,一家沒(méi)有任何言論免責(zé)特權(quán)的媒體,能夠擔(dān)當(dāng)起維護(hù)民主社會(huì)安危的重任。如果不給他們免責(zé)特權(quán),那么,還有什么工作配享這種特權(quán)?”    馬卡姆采取的訴訟策略,是繼續(xù)堅(jiān)持布萊克斯通的古舊觀點(diǎn),即出版自由只保護(hù)出版物不受事前限制,而《防治公共滋擾法》并未施加任何事前限制。他的意思是,明尼蘇達(dá)州的立法沒(méi)有要求任何人在出版發(fā)行前,必須取得官方許可,那才構(gòu)成彌爾頓當(dāng)年譴責(zé)的英國(guó)出版許可制?!斗乐喂沧虜_法》只是規(guī)定,報(bào)紙發(fā)行后,如果確實(shí)刊載了誹謗言論,可由一名法官?zèng)Q定對(duì)其是否追懲或查封。而且,在出版許可制中,承擔(dān)舉證責(zé)任的并非報(bào)紙發(fā)行人,而是政府。馬卡姆指出,根據(jù)布萊克斯通對(duì)出版自由的闡釋?zhuān)谝恍拚钢械摹俺霭孀杂伞?,只能解釋為禁止事前限制。他還援引霍姆斯大法官1907年在“帕特森訴科羅拉多州案”的判決意見(jiàn),霍姆斯在這起案件中聲稱(chēng),第一修正案只禁止“對(duì)出版的事前限制”。馬卡姆話音未落,已經(jīng)九十高齡的霍姆斯大法官突然插話:“寫(xiě)那些話時(shí),我還很年輕,馬卡姆先生,現(xiàn)在,我已經(jīng)不這么想了。”    P112-116

媒體關(guān)注與評(píng)論

在今天的中國(guó),這本講述半個(gè)世紀(jì)前美國(guó)司法往事的書(shū),出現(xiàn)得那么恰當(dāng)。它讓中國(guó)的讀者和政府官員開(kāi)啟理性的視野與心智,它讓我們懂得對(duì)言論自由的保護(hù),不是一時(shí)、一群人就能達(dá)到的,而是需要幾代人的努力——尊重和保護(hù)“他聲”,其實(shí)就是對(duì)自己的一種尊重和保護(hù)。——深圳讀書(shū)月2011年度十大好書(shū)入選理由 推薦人:劉憶斯輿論監(jiān)督是一個(gè)健康社會(huì)的必需品,批評(píng)的尺度就是民主的尺度,本書(shū)圍繞“《紐約時(shí)報(bào)》訴沙利文”一案,串聯(lián)起美國(guó)人民爭(zhēng)取言論自由的司法抗?fàn)帤v史,彷如一出波瀾迭起的多幕劇。難能可貴的是,作者也對(duì)新聞倫理、媒體角色進(jìn)行了反思。本書(shū)即詮釋了“若批評(píng)不自由,則贊美無(wú)意義”,也詮釋了“若自由無(wú)約束,則自由無(wú)意義”。——《新京報(bào)》2011年度好書(shū)致敬詞我們一直在關(guān)心尺度,打擦邊球成了一代又一代人的追求。然而,我們不能只等待獸王的呵欠,尺度有時(shí)是需要以堂堂之陣去爭(zhēng)取和捍衛(wèi)的。這本書(shū)記載了美國(guó)歷史上一個(gè)“值得當(dāng)街起舞的時(shí)刻”,面對(duì)官員的執(zhí)法,公眾輿論可以當(dāng)面批評(píng),而不是背后吐槽。吐槽只是緩解了抑郁,卻耽擱了困境的解除。——新浪網(wǎng)2011年度十大好書(shū)頒獎(jiǎng)詞

編輯推薦

《批評(píng)官員的尺度:〈紐約時(shí)報(bào)〉訴警察局長(zhǎng)沙利文案》編輯推薦:看官員的誹謗訴訟如何扼住媒體的喉嚨,百年老店《紐約時(shí)報(bào)》面臨倒閉之險(xiǎn),奮而告上美國(guó)最高法院;看聯(lián)邦大法官如何甄別憲法真義,力挽狂瀾,力挺公民自由討論公共事務(wù)的權(quán)利,鑄就言論自由史上的里程碑。一冊(cè)在手,縱覽美國(guó)兩百余年言論自由的司法斗爭(zhēng)史,五味翻陳?!杜u(píng)官員的尺度》榮獲獎(jiǎng)項(xiàng):1. 2013年第八屆文津圖書(shū)獎(jiǎng)2. 深圳讀書(shū)節(jié)2011年度十大好書(shū)第2名3.《新京報(bào)》2011年度好書(shū)評(píng)選——年度最佳社科圖書(shū)4.《中國(guó)圖書(shū)商報(bào)》2011年度十大好書(shū)5.《中華讀書(shū)報(bào)》2011年度十大好書(shū)6. 鳳凰網(wǎng)2011年度十大好書(shū)第3名7. 新浪中國(guó)2011年度好書(shū)入選書(shū)目8. 藍(lán)獅子﹒新浪財(cái)經(jīng)中國(guó)最佳商業(yè)圖書(shū)評(píng)選——商業(yè)人士愛(ài)讀的十大好書(shū)9. 法制日?qǐng)?bào)周末版2011年度法律圖書(shū)評(píng)選第1名 10. 第三屆中國(guó)圖書(shū)勢(shì)力榜“非文學(xué)類(lèi)”“年度十大好書(shū)”

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對(duì)公共事務(wù)的辯論應(yīng)當(dāng)不受抑制、充滿活力并廣泛公開(kāi),它很可能包含了對(duì)政府或官員的激烈、刻薄,甚至尖銳的攻擊。公民履行批評(píng)官員的職責(zé),如同官員恪盡管理社會(huì)之責(zé)?!⊥?布倫南大法官社會(huì)秩序不能單靠懲處違法來(lái)維持;禁錮思想、希望和想象會(huì)招致更多危險(xiǎn);恐懼會(huì)滋生更多壓迫;壓迫會(huì)引發(fā)更多仇恨;仇恨必將危及政府的穩(wěn)定。保障安全的萬(wàn)全之策,在于保證人們能夠自由討論各種困境及解決方案?!继m代斯大法官如果沒(méi)有關(guān)于政府官員和公共事務(wù)的討論,我懷疑這個(gè)國(guó)家到底能否生活在自由之中。那些民選的政府官員憑什么因?yàn)槭艿揭恍┡u(píng),就認(rèn)為名譽(yù)受損,還想著對(duì)批評(píng)者施以懲罰?!旯?布萊克大法官

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      我因?yàn)椤胺巾n之戰(zhàn)”而接觸到這本書(shū)。
      從2011年底開(kāi)始的論戰(zhàn)中,雙方都提到過(guò)這本《批評(píng)官員的尺度—訴警察局長(zhǎng)沙利文案》([美]安東尼•劉易斯 著 何帆 譯):一方面,書(shū)的扉頁(yè)上那句“若批評(píng)不自由,則贊美無(wú)意義”被質(zhì)疑一方多次引用,并援引書(shū)中案例證明所謂的“誹謗”實(shí)屬言論自由范疇,即使被質(zhì)疑的人或其他人對(duì)質(zhì)疑感到不適、難以接受等等,也不能因此限制自由的言論;另一方面,支持韓寒的人指出,書(shū)中案例的訴訟雙方是新聞媒體和政府官員,維護(hù)新聞媒體的質(zhì)疑權(quán)是基于對(duì)公權(quán)力的限制與制約,或者說(shuō)基于對(duì)政府和官員的天然的不信任,這顯然與韓寒掛不上鉤,因此,以對(duì)公權(quán)力的限制來(lái)說(shuō)明對(duì)個(gè)人私權(quán)的侵犯同樣合理合法,當(dāng)然南轅北轍。
      由于雙方都在援引這本書(shū),都以自己判決及其影響的理解來(lái)說(shuō)明己方的觀點(diǎn),這激發(fā)了我閱讀的興趣。
      文章從1960年《紐約時(shí)報(bào)》受理一份題為“關(guān)注他們的吶喊”的“社論式廣告”的一個(gè)傍晚開(kāi)始,介紹了廣告的來(lái)由和由廣告引發(fā)的官員對(duì)報(bào)社的名譽(yù)訴訟的經(jīng)過(guò),并對(duì)當(dāng)時(shí)的種族隔離社會(huì)以及新聞媒體遭受諸多限制的背景做了描述。當(dāng)案情發(fā)展到阿拉巴馬州最高法院以一句“美國(guó)憲法第一修正案不保護(hù)誹謗言論”直接駁回《紐約時(shí)報(bào)》依據(jù)憲法第一修正案提出的抗辯時(shí),作者說(shuō):“只要每家法院都認(rèn)同上述論點(diǎn),《紐約時(shí)報(bào)》將永遠(yuǎn)無(wú)法勝訴”,隨后對(duì)案件的介紹卻就此按下不表,轉(zhuǎn)而將目光投向距當(dāng)時(shí)170年前“權(quán)利法案”通過(guò)之時(shí),并對(duì)第一修正案的來(lái)由、170年間不同時(shí)代人們對(duì)其不同的理解以及由此造成的判決和對(duì)社會(huì)的影響等做了簡(jiǎn)要而精彩的敘述,由此給我留下至少兩方面的深刻印象:一是任何一項(xiàng)權(quán)利的來(lái)之不易,二是任何人和時(shí)代不可避免地具有局限性,而進(jìn)步同樣不可阻擋,即使漫長(zhǎng),即使曲折。然后又回到案件本身,講述了案件在最高法院獲得勝訴的艱難過(guò)程,闡明了案件的里程碑式的意義以及對(duì)后世的影響。
      嚴(yán)格地說(shuō),這不算一本學(xué)術(shù)著作,或者作者本來(lái)也沒(méi)有打算寫(xiě)成一部學(xué)術(shù)著作,盡管從形式上看,文末多達(dá)139處的注釋和文中俯仰皆是的注解,以及作者在談到一項(xiàng)判決甚至只是一段判詞時(shí),無(wú)論是對(duì)其演進(jìn)淵源的旁征博引還是對(duì)其前因后果的廣泛陳述,都無(wú)不讓人感嘆作者的專(zhuān)注與專(zhuān)業(yè)。而這恰恰襯托了作者講故事的能力之高超:即使是如此專(zhuān)業(yè)化的論題和形式,依然能夠引人入勝。
      
      二
      讀書(shū)留下了兩點(diǎn)深刻印象,一是任何一項(xiàng)權(quán)利都來(lái)之不易,二是任何人和時(shí)代不可避免地具有局限性,而即使漫長(zhǎng)曲折,進(jìn)步同樣不可阻擋。兩點(diǎn)啟示看似互相關(guān)聯(lián),但得來(lái)的途徑卻不相同:對(duì)第一點(diǎn),之前并未清醒認(rèn)識(shí),而后一點(diǎn),是再次加深的之前的認(rèn)識(shí)。
     ?。ㄒ唬?quán)利來(lái)之不易
      書(shū)的第六章到第十章介紹了從1791年通過(guò)“權(quán)利法案”到1960年代的170年時(shí)間里,圍繞著憲法第一修正案的理解和司法實(shí)踐所走過(guò)的歷程,在介紹第一修正案出臺(tái)背景時(shí),又對(duì)促成其確立的重要條件—對(duì)英國(guó)歷史上“出版許可制”的警惕與預(yù)防—做了介紹,而英國(guó)的出版許可制最早可追溯到1538年,其制度終結(jié)于150多年后,但影響卻一直延至19世紀(jì)。無(wú)論是出版許可制在英國(guó)的產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡,還是美國(guó)人對(duì)言論自由和出版自由權(quán)利的宣示、理解與司法實(shí)踐,都不是一蹴而就,更不是從天而降,一覺(jué)醒來(lái)已經(jīng)完美地?cái)[在面前。
      1798年的《防治煽動(dòng)法》和1917年的《防治間諜法》,這兩部在時(shí)間上相隔近120年的法律突出地顯示了美國(guó)在司法實(shí)踐中對(duì)憲法第一修正案的理解走過(guò)的曲折之路,而圍繞著這兩部法律展開(kāi)的辯論和思想碰撞,一步步推進(jìn)了人們對(duì)言論自由和出版自由權(quán)利的認(rèn)知和理解。投身這一過(guò)程的,有總統(tǒng)、法官、學(xué)者、律師、媒體,直到一般民眾,而也是這些人,在廓清權(quán)利的邊界與指向的過(guò)程中,都曾不同程度地承受過(guò)名譽(yù)聲望、財(cái)產(chǎn)以及人身自由的各種犧牲。這些曲折的歷程,這些犧牲都不時(shí)使我吃驚不已,意識(shí)到今天看來(lái)似乎理所當(dāng)然的道理也是經(jīng)歷過(guò)如此持久而糾結(jié)的爭(zhēng)辯才得來(lái),意識(shí)到?jīng)]有哪一項(xiàng)權(quán)利的明晰和取得不需要經(jīng)過(guò)爭(zhēng)取和努力。
     ?。ǘ┚窒夼c進(jìn)步的同樣不可阻擋
      書(shū)中多次講到了人們的認(rèn)識(shí)隨著歷史進(jìn)程的演進(jìn),其中最為有趣的而一個(gè)例子是:1931年,當(dāng)律師在最高法院引用1907年霍姆斯大法官在“帕特森訴科羅拉多州”一案的判決意見(jiàn),以證明第一修正案只禁止“對(duì)出版的事前限制”時(shí),已九十高齡的霍姆斯大法官本人突然插話:“寫(xiě)那些話時(shí),我還年輕,現(xiàn)在,我已經(jīng)不這么想了”。
      關(guān)于任何人和時(shí)代不可避免的局限,之前曾有一個(gè)例子更使我驚醒,對(duì)我影響更深?!胺巾n之戰(zhàn)”中,作家慕容雪村寫(xiě)過(guò)一篇《明道和尚吃狗肉》,以戲謔的筆法,把論戰(zhàn)中質(zhì)疑一方的種種腔調(diào)活靈活現(xiàn)地描繪出來(lái),其荒唐無(wú)稽之態(tài)躍然紙上。然而,作家在前言中卻說(shuō)了這樣一段話:“其中引用了一些朋友的言論,本意并非嘲諷,即便是嘲諷也是嘲諷自己,因?yàn)樵谑畮啄甑木W(wǎng)絡(luò)生涯中,類(lèi)似的話我?guī)缀跞颊f(shuō)過(guò)”,原本因?qū)ΨN種嘴臉的刻畫(huà)之傳神而生的解氣、痛快之感,在這句話面前立馬泄了氣,倘若向前或向后足夠長(zhǎng)的時(shí)間,誰(shuí)敢保證自己之前沒(méi)有做過(guò)此時(shí)嘲笑與憤慨的事,之后不會(huì)去做此時(shí)痛恨與厭惡的事?
      然而,書(shū)中絕不是僅僅羅列出各色人等以及各個(gè)時(shí)代不可避免存在的局限,而是展示了在種種局限的現(xiàn)實(shí)里,人和時(shí)代或許漫長(zhǎng),或許曲折,但終究不可阻擋的前進(jìn),而這,也恰恰是事實(shí)發(fā)展的面貌,是鼓舞我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)里的困難與挫折時(shí)堅(jiān)持希望的力量所在。
      
      三
      書(shū)的英文原名為《Make no law:the Sullivan Case and the First Amendment》,直譯為《不得立法侵犯:“沙利文案”與第一修正案》,中文譯者將其改名為《批評(píng)官員的尺度—訴警察局長(zhǎng)沙利文案》,一定程度上將原名的關(guān)注焦點(diǎn)進(jìn)行了轉(zhuǎn)移,從美國(guó)憲法第一修正案,轉(zhuǎn)到了“批評(píng)官員”上。然而,僅就我個(gè)人的閱讀體驗(yàn)而言,原名似乎更能凸顯書(shū)的主旨:拋開(kāi)書(shū)中大篇幅對(duì)第一修正案本身的來(lái)龍去脈的介紹不說(shuō),即使僅就“沙利文案”本身而言,盡管訴訟雙方是新聞媒體與官員,但案件在最高法院實(shí)際審理的卻是對(duì)第一修正案的理解與實(shí)踐,案件之所以載入史冊(cè),也是因?yàn)槠鋵?duì)言論自由和出版自由權(quán)利的意義。
      譯者給出的棄用原名的解釋是:中國(guó)讀者可能不熟悉原名的表述,應(yīng)該承認(rèn)這理由是可以接受的。有意思的是,譯者起的中文書(shū)名,是出于什么樣的考慮呢?這顯然就不能簡(jiǎn)單地以譯者的理由—結(jié)合全書(shū)主旨—來(lái)解釋了。
      譯者做的《譯者序》題為“批評(píng)的限度就是民主的尺度”,再次將中文書(shū)名中的“批評(píng)”、“尺度”做了強(qiáng)調(diào),這使我們進(jìn)一步了解到譯者心目中翻譯這本書(shū)的意義所在:相比遠(yuǎn)離我們的另外一個(gè)國(guó)家的憲法修正案,眼下關(guān)于“批評(píng)”、“尺度”以及“官員”的關(guān)注,更能吸引人們對(duì)書(shū)的關(guān)注,激發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考,使書(shū)中另外一個(gè)國(guó)家發(fā)生的故事對(duì)眼下而言具有意義。
  •   1
      2008年5月,中國(guó)青年人正在發(fā)起一場(chǎng)ANTI-**N運(yùn)動(dòng)。有一個(gè)**N的白人評(píng)論員用“goons and thugs”來(lái)形容中國(guó)人。
      當(dāng)時(shí)我在美國(guó),遇到一位美國(guó)國(guó)務(wù)院一個(gè)官員,談起此事,他苦著臉 “這個(gè)人也常常辱罵我們”
      旁邊他中年同事說(shuō)“那是個(gè)讓人惡心的人”
      小胖子補(bǔ)了一句:“不過(guò)他不代表白人,也不代表電視臺(tái),他只代表他自己”
      我說(shuō),你們?yōu)槭裁匆淌芩?
      他頓了一下,很無(wú)奈的神色,說(shuō)“但這是憲法給他的權(quán)利”
      “那你們干嘛還干這個(gè)活兒?”我笑。
      他也笑“因?yàn)樯窠?jīng)粗”.
      杜魯門(mén)總統(tǒng)當(dāng)年寫(xiě)信給家人抱怨,說(shuō)他被新聞界折磨,糾纏,除了一忍再忍,無(wú)法可想,但最后他說(shuō)“扛不住熱,就別進(jìn)廚房?!?
      
      2
      看安東尼·劉易斯這本書(shū),才知道,美國(guó)走到這一步,走了很長(zhǎng)的路。
      這是一個(gè)在 1800年之前還有《防治煽動(dòng)法》的國(guó)家,“撰寫(xiě),印刷,發(fā)表或出版任何針對(duì)聯(lián)邦政府或者總統(tǒng)的不實(shí)之詡,誹謗和污蔑之詞,意圖損害政府,國(guó)會(huì),總統(tǒng)聲譽(yù)者……”最高判處兩年徒刑,這個(gè)法律出臺(tái)后的三年中,有十三人被捕入獄。
      這樣一個(gè)國(guó)家里,一個(gè)被公開(kāi)辱罵的官員能夠說(shuō)“這是他們的憲法權(quán)利”,要靠多年形成的社會(huì)共識(shí)和文化經(jīng)驗(yàn)。何帆翻譯這本書(shū),就是因?yàn)?,《紐約時(shí)報(bào)訴沙利文案》是一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
      1960年3月29日,南方民權(quán)運(yùn)動(dòng)正在緊要關(guān)頭,馬丁路德金的支持者們?cè)凇都~約時(shí)報(bào)》刊出了一份政治宣傳廣告,指責(zé)官員們正采取非法手段破壞民權(quán)運(yùn)動(dòng),但文中對(duì)事實(shí)有所夸大,增加了金被逮捕的次數(shù)、修改了虐待事件的具體細(xì)節(jié)。
      這則廣告沒(méi)有指名道姓,但還是激怒了亞拉巴馬州蒙哥馬利市警局負(fù)責(zé)人沙利文,他認(rèn)為這則政治廣告極易讓人認(rèn)為他就是其中所指的“南方違憲者”,就起訴《紐約時(shí)報(bào)》有誹謗罪,要求賠償50萬(wàn)美元。
      兩審失利后,幾乎已到絕境的《紐約時(shí)報(bào)》,上訴到聯(lián)邦最高法院。
      1964年3月9日九位大法官在“《紐約時(shí)報(bào)》訴沙利文案”,以9票對(duì)零票一致通過(guò)裁決,宣布媒體在“對(duì)錯(cuò)誤陳述信以為真”的前提下發(fā)布不實(shí)之詞,應(yīng)豁免于誹謗訴訟。
      我反復(fù)看這段判詞,這個(gè)“沙利文法則”在大洋彼岸的回響,隔了很久之后,以一種微妙的回響傳來(lái)。
      2004 年,我報(bào)道《中國(guó)改革》雜志被訴案,這家雜志報(bào)道了廣東的一家國(guó)有企業(yè)改制過(guò)程不規(guī)范導(dǎo)致員工利益受損,這篇報(bào)道發(fā)了之后,雜志社被企業(yè)告上法庭,要求賠 590萬(wàn)。依據(jù)是這報(bào)道有失實(shí)之處,沒(méi)有正式采訪公司,也沒(méi)有在文章中體現(xiàn)出對(duì)公司方有利的觀點(diǎn)。調(diào)查性報(bào)道很容易惹官司,只要數(shù)字或者細(xì)節(jié)存在爭(zhēng)議,被起訴的可能很大,而在媒體被訴案中,媒體的敗訴率在百分之七十以上。
      但這次終于贏了,我們采訪法官巫國(guó)平,他是個(gè)三十出頭的青年人說(shuō)作出判決前曾經(jīng)反復(fù)思量,認(rèn)為報(bào)道在個(gè)別地方與現(xiàn)實(shí)有出入,但并非嚴(yán)重失實(shí)。他的判決是,“只要新聞報(bào)道的內(nèi)容有在采訪者當(dāng)時(shí)以一般人的認(rèn)識(shí)能力判斷認(rèn)為是可以合理相信為事實(shí)的消息來(lái)源支撐,而不是道聽(tīng)途說(shuō)或是捏造的。那么,新聞機(jī)構(gòu)就獲得了法律所賦予的關(guān)于事實(shí)方面的豁免權(quán)?!?
      這句話與“沙利文法則”,何等相似。
      我問(wèn)他,為什么在涉及社會(huì)公益的問(wèn)題上,法院更傾向于保護(hù)媒體的權(quán)利?
      他說(shuō)“這個(gè)社會(huì)對(duì)媒體的容忍的有多大,這個(gè)社會(huì)進(jìn)步就有多大,一個(gè)文明,民主,法治的社會(huì),都應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮傳媒的監(jiān)督作用?!?
      
      3
      在這本書(shū)里,可以看到“沙利文法則”的來(lái)處,是一點(diǎn)點(diǎn)被笨重的力量從底部拔起來(lái)的,直到擺脫最后一些泥土。
      在我看來(lái),能讓基座轟然倒塌的,是這本書(shū)里一句話,1859年,約翰•斯圖爾特•密爾在《論自由》中說(shuō)到的,“首先,那些被迫噤聲者,言說(shuō)的可能是真理。否認(rèn)這一點(diǎn),意味著我們假設(shè)自己永遠(yuǎn)正確?!?
      不論在任何意識(shí)形態(tài)下,假設(shè)自己永遠(yuǎn)正確的人,思想都是單一僵化的。而智慧清明的人,總是意識(shí)到思想是在不斷的認(rèn)識(shí)與發(fā)展。
      1931年,最高法院審理尼爾訴明尼蘇打州案,霍姆斯大法官在庭上,政府律師試圖用他二十年前的一個(gè)判決,來(lái)為打壓媒體議論的舉措開(kāi)脫。
      審判席上,已經(jīng)九十歲的霍姆斯 大法官微笑著插話“寫(xiě)那些話時(shí),我還很年輕,馬卡姆先生,我現(xiàn)在已經(jīng)不再那么想了”
      這就是霍姆斯大法官的名言一部分出諸于他的人生經(jīng)驗(yàn)“真理只有在思想市場(chǎng)上,才能得到最好的檢驗(yàn)”
      這就是為什么要容忍哪怕讓人厭惡的聲音的原因,“就算那些噤聲之語(yǔ)存在錯(cuò)謬,但也可能,而且通常是,包含了部分真理……就算我們相信眼前的意見(jiàn)都是真理,若不容它接受對(duì)立意見(jiàn)的挑戰(zhàn)和檢驗(yàn),人們對(duì)它的理性依據(jù)將缺少領(lǐng)會(huì)與感知”
      譯者何帆曾經(jīng)在書(shū)中引用過(guò)漢德法官的一句話,深得我心,“自由,就是對(duì)何謂正確不那么確定的精神”。
      
      4
      但這句話不只指向政府官員。
      我喜歡《批評(píng)官員的尺度》的后三分之一,這是難能可貴的點(diǎn)晴之筆。也是身為記者的劉易斯對(duì)新聞界的反思。
      用顧準(zhǔn)的話說(shuō),媒體通過(guò)司法裁決得到的勝利是“娜拉的出走”,值得當(dāng)街起舞,但是,娜拉出走之后怎么樣?舞曲終了又會(huì)如何?
      劉易斯提出沙利文案之后幾十年出現(xiàn)的社會(huì)之象:“為什么沙利文案,給了媒體激勵(lì)的權(quán)利后,誹謗案的訴訟不少反多,金額也更多?為什么這樣的時(shí)候陪審團(tuán)的判斷大多傾向于對(duì)大媒體不利,為什么人們往往反感媒體?”
      有次我與紐約時(shí)報(bào)的一位同仁談話。說(shuō)起布什對(duì)伊拉克的政策,我說(shuō)他的政策里也有合理之處,為什么你報(bào)道里沒(méi)有涉及呢?
      他說(shuō):“一個(gè)建筑物著火了,你還需要說(shuō)他房檐上雕著什么花么?”
      我沒(méi)說(shuō)話,但心里還是覺(jué)得有點(diǎn)什么不太妥當(dāng)。
      我心里感到的這個(gè)因素,也許就是某種媒體的傲慢之意。
      博克法官說(shuō)“媒體獨(dú)享的自由到什么程度,這種自由受威脅就到什么程度”,美國(guó)人付出過(guò)這種自由的代價(jià),他們經(jīng)歷過(guò)麥卡錫時(shí)代因?yàn)辄h爭(zhēng)在媒體上肆無(wú)忌憚的造謠中傷,捕風(fēng)捉影行為“在謊言泛濫的惡劣氛圍下,整個(gè)社會(huì)都將走向墮落” 。
      想要避免這樣的墮落,就是胡適當(dāng)年辦報(bào)時(shí)說(shuō)過(guò)的話“自由的方法就是負(fù)責(zé)任的人說(shuō)負(fù)責(zé)任的話”。
      這個(gè)問(wèn)題在中國(guó)當(dāng)下一樣存在,在現(xiàn)在的媒體環(huán)境下,報(bào)道所指證者,的確往往用不公正的方式,來(lái)決定一篇報(bào)道的存廢。加上絕大多數(shù)媒體被訴案的失敗結(jié)果,足已讓人有同仇敵愾之感,足以讓人產(chǎn)生“不必再把不同的聲音反映出來(lái)?!钡臎_動(dòng)。
      ------但是,這樣一來(lái),我們和當(dāng)初壓制打擊舉報(bào)職工的廣東那家國(guó)有企業(yè)又有什么區(qū)別呢?
      一個(gè)記者在調(diào)查中,在聽(tīng)到總編說(shuō)“我不能放棄我的職業(yè)道德,讓我下獄我就下獄”的時(shí)候,會(huì)感到熱
  •   言論自由是個(gè)舶來(lái)詞,民國(guó)以前,幾千年來(lái)的歷史從無(wú)言論自由這一說(shuō)。你想想,遠(yuǎn)至秦漢的焚書(shū)坑儒、獨(dú)尊儒術(shù),到明清的文字獄,言論的權(quán)利只有皇上獨(dú)享。別說(shuō)吾等小民,即便豪門(mén)世家,因言獲罪者不計(jì)其數(shù)。久而久之,國(guó)人已經(jīng)發(fā)明了一套針對(duì)言論的自我保護(hù)體系,論說(shuō)話的巧妙隱晦,世界無(wú)出其右者。

    和民主、自由等舶來(lái)詞一樣,言論自由也充滿了歧義,言論自由的邊界在哪里,每個(gè)時(shí)代的均有不同的范圍,即便在美國(guó),對(duì)于言論自由的尺度也隨時(shí)代不同而不斷伸縮變化。這是讀完美國(guó)作家安東尼·劉易斯寫(xiě)的一本《批評(píng)官員的尺度》一書(shū)后的感觸,該書(shū)的副標(biāo)題是《紐約時(shí)報(bào)》訴警察局長(zhǎng)沙利文案,通過(guò)對(duì)這個(gè)案子審理全過(guò)程的解剖,劉易斯梳理了言論自由這一權(quán)利在美國(guó)的發(fā)展演變。

    以下摘自書(shū)中片段:

    美國(guó)憲法第一條修正案〔1791〕:

    國(guó)會(huì)不得制定關(guān)于下列事項(xiàng)的法律:確立國(guó)教或禁止宗`教活動(dòng)自由;限制言論自由或出版自由;剝奪公民和平集會(huì)和向政府請(qǐng)?jiān)干暝┑臋?quán)利。

    以及關(guān)于言論自由的經(jīng)典判詞:

    正確結(jié)論來(lái)自多元的聲音,而不是權(quán)威的選擇。對(duì)于許多人來(lái)說(shuō),這一看法現(xiàn)在和將來(lái)都是無(wú)稽之談,然而,我們卻把它當(dāng)作決定命運(yùn)的賭注

    —勒尼德·漢德法官

    當(dāng)人們認(rèn)識(shí)到,時(shí)間已消磨諸多斗志,他們才會(huì)更加相信,達(dá)至心中至善的最好方式,是不同的思想交流。也就是說(shuō),如果我們想確定一種思想是否真理,就應(yīng)該讓它在思想市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)中接受檢驗(yàn)。也僅有真理,才能保證我們夢(mèng)想成真。

    ——小奧利弗·溫德?tīng)枴せ裟匪勾蠓ü?br />
    國(guó)家的終極目的,是協(xié)助人們自由、全面的發(fā)展;在政府內(nèi)部,民主協(xié)商的力量,應(yīng)超過(guò)獨(dú)裁的勢(shì)力。自由思考,暢所欲言,是探索和傳播政治真理不可或缺的途經(jīng)。如果沒(méi)有言論自由和集會(huì)自由,所謂真理商討就是一句空話。

    ——路易斯·布蘭代斯大法官

    政府官員名譽(yù)受損,并不意味著我們要以言論言論自由為代價(jià)進(jìn)行救濟(jì)。

    ——小威廉·布倫南大法官

    憲法保護(hù)的表達(dá)自由權(quán)利,在這個(gè)人口眾多,日趨多元的社會(huì)里,無(wú)疑是一劑良藥。創(chuàng)設(shè)這一權(quán)利,就是為了解除政府對(duì)公共討論施加的種種限制,將討論何種一體的決定權(quán),最大限度的交到我們每個(gè)人手中。允許這一自由的存在,或許會(huì)導(dǎo)致塵世喧囂,雜音紛紛,各類(lèi)不和諧之聲不絕于耳,有時(shí)甚至?xí)幸恍┟胺感缘难哉?。但是,在既定?guī)范之下,這些僅是擴(kuò)大討論公共范圍導(dǎo)致的一點(diǎn)點(diǎn)副作用罷了。容許空氣中充滿不和諧的聲音,不是軟弱的表現(xiàn),而是力量的象征。

    ——約翰·哈倫大法官

    所以俺以為,1982年的《中華人民共和國(guó)憲法》是迄今為止保護(hù)個(gè)人權(quán)利最先進(jìn)的憲法。從保護(hù)言論自由的角度而言,《中華人民共和國(guó)憲法》第三十五條規(guī)定:中華人民共和國(guó)公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由。第四十一條中華人民共和國(guó)公民對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員,有提出批評(píng)和建議的權(quán)利;對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的違法失職行為,有向有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利,但是不得捏造或者歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害。

    在皇權(quán)社會(huì)中,個(gè)人的權(quán)利不可想象。動(dòng)輒得咎甚至毀家滅門(mén)的殘酷造成萬(wàn)馬齊喑的狀況當(dāng)屬必然。

    自由是一切思想產(chǎn)生的根源,如果沒(méi)有對(duì)個(gè)人自由的保護(hù),所有思想將無(wú)由出現(xiàn),即便是共產(chǎn)主義,大家可以想象一下歐洲漫長(zhǎng)的中世紀(jì),有多少異端被送到火刑架上。茨威格寫(xiě)的《異端的權(quán)利》中有相當(dāng)?shù)拿枋觥?br />
    如果要了解美國(guó)的憲政,俺以為林達(dá)的四本《近距離看美國(guó)》是寫(xiě)的最好的,能用通俗易懂的語(yǔ)言介紹美國(guó)憲政的起源、發(fā)展、機(jī)制等內(nèi)容,實(shí)屬不易,非常適合吾等文化水平不高的人士閱讀。
  •   若批評(píng)不自由,則贊美無(wú)意義
    評(píng)《批評(píng)官員的尺度》

    “我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的:人人生而平等,他們都被他們的“造物主”賦予了某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利”。美國(guó)人民對(duì)于自由的追求,不可謂不熱烈。而他們對(duì)于自由的追求,更是從建國(guó)以來(lái),在建國(guó)先賢的大力庇護(hù)下,得到了足夠的成長(zhǎng)。即使是戰(zhàn)爭(zhēng)、種族歧視等各種阻礙因素,自由的進(jìn)程從來(lái)沒(méi)有停止過(guò),即使在最困難的時(shí)候,自由人士也會(huì)默念《獨(dú)立宣言》中的部分篇章,并從中汲取力量,更加堅(jiān)定地走下去。看這本書(shū)也是自己在尋求一種名字叫“自由”的東西,這句“若批評(píng)不自由,則贊美無(wú)意義”一方面能突出書(shū)中的主題,一方面也說(shuō)出了自由言論的意義,是以將它作為讀后感的題目。

    這本《批評(píng)官員的尺度》并不好讀,特別對(duì)于不熟悉法律的讀者來(lái)說(shuō),其中的語(yǔ)言顯得有些詰屈聱牙;只是,出于對(duì)美國(guó)自由追求精神的好奇,努力地看了下去。書(shū)中講的就是美國(guó)20世紀(jì)60年代期間,當(dāng)時(shí)正值黑人種族歧視問(wèn)題激化的時(shí)期,《紐約時(shí)報(bào)》因?yàn)榭橇艘粍t反映不公平對(duì)待黑人的報(bào)道《關(guān)注他們的呼喊》,遭致了極端主義的報(bào)復(fù),警察局長(zhǎng)沙利文把《紐約時(shí)報(bào)》告上了法庭,而在阿拉巴馬州《紐約時(shí)報(bào)》一直敗訴,最后他們考慮上訴到聯(lián)邦法院,經(jīng)過(guò)不懈的努力,最高法院大法官們出于保護(hù)言論自由、出版自由的精神,最終判定《紐約時(shí)報(bào)》勝訴。

    書(shū)中筆墨最重的是對(duì)于整個(gè)案件的背景介紹,以及美國(guó)人民對(duì)于自由追求的過(guò)程描述,美國(guó)建國(guó)先賢們?cè)凇丢?dú)立宣言》為自由和民主奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),然而時(shí)過(guò)境遷,很多法律條文終不能直接運(yùn)用于案件的判罰。美國(guó)的大法官們深入研究獨(dú)立的意義,運(yùn)用豐富的經(jīng)驗(yàn)保護(hù)自由。這個(gè)保護(hù)的“尺度”很難把握,于是我們會(huì)發(fā)現(xiàn)關(guān)于自由的案件判定,很難尋到一個(gè)關(guān)于原告、被告哪一方能勝訴的規(guī)律,但是還是一直秉承著“保護(hù)自由”的這個(gè)精神?!啊都~約時(shí)報(bào)》訴警察局長(zhǎng)沙利文案”承前啟后,為美國(guó)媒體監(jiān)督政府、保護(hù)媒體的言論自由提供了一個(gè)很好的開(kāi)端。后來(lái)的很多案件,我們也可以看出很多受到本案的影響。

    對(duì)于這樣的書(shū)籍,我們實(shí)在是不好寫(xiě)出評(píng)論來(lái),我們贊嘆法官們的嚴(yán)謹(jǐn)和一絲不茍,更要贊美一個(gè)自由的國(guó)度里,民主之風(fēng)能讓大家自由呼吸,通暢表達(dá)。還是摘抄一些經(jīng)典話語(yǔ)和大家共享吧,這些話即使是今天,也能有雷霆之勢(shì),讓人心有所動(dòng)。我從中得出了一個(gè)這樣的結(jié)論:權(quán)力總是令人擔(dān)憂和質(zhì)疑的,多一些民主吧。
    正確結(jié)論來(lái)自多元化的聲音,而不是權(quán)威的選擇。
    達(dá)至心中至善的最好方式,是不同思想的自由交流。
    自由思考,暢所欲言,是探索和傳播政治真理不可或缺的途徑。如果沒(méi)有言論自由和集會(huì)自由,所謂理性商討就是一句空話。
    盡管存在濫用自由現(xiàn)象,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,這些自由在一個(gè)民主國(guó)家,對(duì)于促成開(kāi)明的公民意見(jiàn)和正當(dāng)?shù)墓裥袨椋芍^至關(guān)重要。
    容許空氣中充滿不和諧的聲音,不是軟弱的表現(xiàn),而是力量的象征。
    無(wú)論一種思想看起來(lái)多么有害,我們賴(lài)以矯正他的,不是法官或陪審團(tuán)的良心,而是其他思想的競(jìng)爭(zhēng)。
    ……
  •   湊巧的是,剛看過(guò)作者安東尼·劉易斯的另一本書(shū)《吉迪恩的號(hào)角》,便又把這本書(shū)從書(shū)架上拿下來(lái)閱讀。根據(jù)譯者何帆的介紹,作者是一位專(zhuān)跑政法新聞的資深記者,同時(shí)還是著名的公共知識(shí)分子和暢銷(xiāo)書(shū)作家。兩本書(shū)的寫(xiě)作套路相似,都是從一個(gè)具體的經(jīng)典判例展開(kāi)來(lái)審視若干重要權(quán)利的歷史發(fā)展脈絡(luò)及其重要意義,前者談的是刑事被告獲得律師辯護(hù)的權(quán)利,本書(shū)談的是言論自由的權(quán)利。從這兩本書(shū)以及談?wù)撁绹?guó)司法史上重要個(gè)案的其他類(lèi)似專(zhuān)著可以看出中美兩國(guó)在司法體制上的重大不同,美國(guó)實(shí)行判例法,最高法院只有九位大法官,有限制地不斷生產(chǎn)出影響廣泛的重要判例,為不同專(zhuān)業(yè)的研究者提供了評(píng)說(shuō)和著書(shū)的豐富素材。中國(guó)實(shí)行成文法,最高法院有幾百位法官,最近才開(kāi)始有限度地實(shí)施案例指導(dǎo)制度,裁判的案件影響范圍有限,民眾一般也不易獲取相關(guān)的司法裁判文書(shū),專(zhuān)門(mén)圍繞某個(gè)個(gè)案進(jìn)行介紹和研究的著作還沒(méi)有讀過(guò)。本書(shū)封面引用了《費(fèi)加羅報(bào)》的一句話,“若批評(píng)不自由,則贊美無(wú)意義”。結(jié)合中國(guó)當(dāng)下的現(xiàn)實(shí),可以將之不那么貼切地修改為“若言論不自由,則法治無(wú)意義”。
  •   每一分進(jìn)步都是努力的結(jié)果《批評(píng)官員的尺度》

    這本書(shū)入選深圳讀書(shū)月十大好書(shū),也入選中華讀書(shū)報(bào)十大好書(shū),同時(shí)也被新浪網(wǎng)選為去年的十大好書(shū),可以說(shuō)是去年讀書(shū)界的一個(gè)焦點(diǎn)。這樣的書(shū)肯定不會(huì)放過(guò),一打開(kāi)書(shū),就被作者的風(fēng)格吸引了,馬上讓我想起來(lái)了林達(dá),如果不是看到了作者的名字,我就會(huì)以為作者就是林達(dá)。

    林達(dá)有一本書(shū)叫《總統(tǒng)是靠不住的》,里面介紹的也是一個(gè)美國(guó)司法的案例,水門(mén)事件。在里面詳細(xì)描述了美國(guó)的法律程序,美國(guó)的上述程序,美國(guó)的最高法院和大法官制度??梢哉f(shuō)那本書(shū)比這本還要精彩,只是可惜那時(shí)候還沒(méi)有這些排行榜。

    在美國(guó)的司法界是非常重視案例研究的,學(xué)習(xí)法律很重要的一個(gè)內(nèi)容就是必須熟知?dú)v史上的著名案例。這也是成為一個(gè)律師成為一個(gè)法官的必修課。想要在這個(gè)領(lǐng)域里混,不懂案例是不可能的。也正是這些的特殊而極端的案例,讓律師,讓法官,讓美國(guó)人民開(kāi)始重新審視美國(guó)的法律,在法庭上,控辯雙方都引經(jīng)據(jù)典,闡述自己的觀點(diǎn),在這些辯論和交鋒中,人民的觀點(diǎn)越辯越明。美國(guó)的憲法使用了二百年,從未修訂,只在早年補(bǔ)充了一些修正案,不過(guò)對(duì)憲法的解釋卻在不斷的變化,這些解釋正是由美國(guó)的最高法院,由九位終身制的大法官來(lái)作出。正是這些案例推動(dòng)著美國(guó)法律的進(jìn)步,推動(dòng)著美國(guó)的文明不斷向前。當(dāng)人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)了法律的不合理性,首先想到的就是在州法院的判決以后,向最高法院上訴,最高法院本身就是一個(gè)上訴法院,不直接受理案件,只接受審判以后的上訴。在司法解釋中,他們通過(guò)對(duì)具體的案件具體問(wèn)題對(duì)法律進(jìn)行解讀,他們撰寫(xiě)的判詞很多都成為經(jīng)典。

    二百年的司法實(shí)踐,也留下了一連串經(jīng)典的案例,其中《紐約時(shí)報(bào)》訴沙利文案就是其中耀眼的一件。

    書(shū)中不僅介紹了這一案件,而且也梳理了和憲法第一修正案相關(guān)的著名案例,讓我們了解了美國(guó)人心中的法律到底是什么樣的。這一點(diǎn)對(duì)我們每一個(gè)中國(guó)人可能都很陌生,都值得我們學(xué)習(xí)。希望有一天,我們的法庭上也會(huì)出現(xiàn)如此精彩的案例,出現(xiàn)如此淵博而又有思想的律師和法官。

  •   推薦擁有!“我想不出什么案子,能比這起案件更有利于促進(jìn)整個(gè)國(guó)家的思想交流了?!北緯?shū)以在美國(guó)家喻戶曉的“紐約時(shí)報(bào)訴沙利文案”連線展現(xiàn)了200多年來(lái)美國(guó)言論自由的司法斗爭(zhēng)史,既理性而堅(jiān)定地闡述和捍衛(wèi)了批評(píng)之聲與新聞自由的真正價(jià)值,同時(shí),又一再冷靜地提醒我們,自由不可濫用。
  •   《紐約時(shí)報(bào)》資深記者、兩度普利策獎(jiǎng)得主安東尼·劉易斯以翔實(shí)史料、生動(dòng)筆觸,系統(tǒng)回顧了這起新聞自由史上的“里程碑”案件,并循此為線,串接起美國(guó)民眾關(guān)于言論自由的司法抗?fàn)帤v史。
  •   尺度是中國(guó)媒體人很敏感的一個(gè)詞,每個(gè)媒體人都在尺度上權(quán)衡,力求在尺度允許范圍內(nèi)最大限度表達(dá)媒體人的立場(chǎng),回看美國(guó)新聞自由史上的里程碑案件—“《紐約時(shí)報(bào)》訴沙利文案”,九大法官力挽狂瀾,宣布“對(duì)公共事務(wù)的討論應(yīng)不受抑制、充滿活力并廣泛公開(kāi)”,維護(hù)了媒體、公民批判官員的自由。這樣的尺度結(jié)合當(dāng)下中國(guó)的很多公共事件,的確值得我們反思和借鑒。
  •   近幾年來(lái)的閱讀始終貫穿傾向港臺(tái)作品、獨(dú)立撰稿人的偏好,因其講人話,保持獨(dú)立精神。近來(lái)更偏好學(xué)者作品,因其重事實(shí)、客觀素材豐富,作文嚴(yán)謹(jǐn),言而有物。
    “國(guó)會(huì)不得立法:確立國(guó)教或禁止信教自由;侵犯言論自由或出版自由;剝奪人民和平集會(huì)或向政府陳情情愿申冤之權(quán)利”。美國(guó)憲法第一修正案,于我而言,又一個(gè)未涉及過(guò)的嶄新世界。
    本書(shū)以沙利文案為主線,串接起美國(guó)言論自由的發(fā)展歷史;更涉及到憲法的歷史和發(fā)展、庭審制度、普通法和憲法關(guān)系、聯(lián)邦與各州政治法律關(guān)系、言論自由與誹謗的關(guān)系、以及獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、制憲會(huì)議、南北戰(zhàn)爭(zhēng)等美國(guó)歷史上的大事件和重要人物。
    本書(shū)布局精巧、史料翔實(shí)、文字生動(dòng)。讀來(lái)令人眼界大開(kāi),十分過(guò)癮。但閱讀的過(guò)程并不輕松,因涉及到諸多歷史事件、案件和人物,也缺乏跌宕起伏的情節(jié),睡前閱讀頗考量讀者意志。
    所學(xué):本書(shū)涉及到的知識(shí)點(diǎn)頗多,不可一一列舉。比如,美國(guó)憲法制定于1787年,憲法修正案的產(chǎn)生,并非是對(duì)憲法的補(bǔ)充或說(shuō)明,而是各州為了自身權(quán)益,而要求國(guó)會(huì)必須增補(bǔ)部分憲法條款以 限制聯(lián)邦政府的權(quán)力。
    第一修正案產(chǎn)生之始,只是針對(duì)出版的事前限制。而言論自由的含義,在其后一百多年的典型判決中,由大法官們逐漸厘清。
    美國(guó)的憲法為框架性文件,其指義寬泛。法律采用先例判決,隨著先例逐步累加,形成一套系統(tǒng)的法律規(guī)則——普通法。大法官們?cè)卺槍?duì)不同案例不斷回應(yīng)實(shí)踐過(guò)程中對(duì)法律的含義越辯越明,使得憲法始終滿足時(shí)代的需求,并不斷賦予憲法新的含義。
    ......
    所思:
    1、 任何事物、事件的產(chǎn)生都有其歷史背景,或者產(chǎn)生原因。剝離其原因和背景,容易斷章取義、片面理解而造成誤解。所以了解事物、事件出現(xiàn)或產(chǎn)生的因緣,將有助于我們做出更客觀準(zhǔn)確的判斷和評(píng)價(jià)。
    2、即使在高度發(fā)達(dá)的法治社會(huì)里,人,仍是主導(dǎo)因素。如阿拉巴馬州瓊斯法官安排陪審團(tuán),堅(jiān)持做出的明顯偏袒的判決。如對(duì)言論自由、公共事務(wù)的界定,大法官們先后持有各類(lèi)的意見(jiàn),并導(dǎo)致不同的判決結(jié)果。
    3、而作為個(gè)體的人或組織,其立場(chǎng)往往由自身利益決定。如制憲時(shí)提出的十三條修正案中,第一條是國(guó)會(huì)中各州代表人數(shù)、第二條是議員薪水。(當(dāng)然這兩條并未被采納,原第三修正案才上升為第一修正案。)如美國(guó)政府,也曾制定了《防治煽動(dòng)法》等法律,以滿足政府為達(dá)到特殊目的而對(duì)言論、出版進(jìn)行限制。
    4、并不存在完美無(wú)缺、一勞永逸的解決辦法。當(dāng)一個(gè)矛盾被解決,新的矛盾又會(huì)產(chǎn)生。例如保護(hù)了媒體的出版自由,公民的隱私和尊嚴(yán)是否更易受到侵犯。如顧準(zhǔn)所言:世上沒(méi)有天國(guó),天國(guó)是永遠(yuǎn)的夢(mèng)想,矛盾永遠(yuǎn)存在,有的,只是進(jìn)步。
    5、法律、制度、規(guī)則,走向完善需要時(shí)間,需要人們不懈努力地推動(dòng)。如美國(guó)1791年發(fā)布憲法修正案,1962年由沙利文案明確言論自由的法律保護(hù)范圍,其間經(jīng)過(guò)了170年,也幾經(jīng)波折。如美國(guó)立國(guó)之基為“人人生而平等”,種族隔離卻能公然存在,只在重要人物和事件推動(dòng)下不斷改善。
  •   若批評(píng)不自由,則贊美無(wú)意義。
    從微博里發(fā)現(xiàn)大家都在推薦這本書(shū),于是買(mǎi)來(lái)看看,三天之內(nèi)就讀完了。真是一本好書(shū)。
    以紐約時(shí)報(bào)案為主線,幾乎是全面梳理了美國(guó)第一憲法修正案中關(guān)于新聞自由和言論自由的斗爭(zhēng)歷史。全文也引用了很多最高法院大法官的判詞,每一份判詞都是經(jīng)典之作,文筆優(yōu)美,感情充沛而又說(shuō)理清楚。
    據(jù)說(shuō),作者還有另一部書(shū)也很不錯(cuò)。
  •   正如本書(shū)序言所寫(xiě),本書(shū)不僅是對(duì)于紐約時(shí)報(bào)訴奧沙利文案以及其涉及的憲法第一修正案的描述與評(píng)論,還大膽、毫不掩飾的表述了當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)種族歧視的丑惡,以及美國(guó)民眾為爭(zhēng)取公平、正義、自由所作出的不懈努力!
    作者和譯者的觀點(diǎn)與本書(shū)中引用材料的觀點(diǎn)在政治、法律方面的開(kāi)放、包容程度是前所未見(jiàn)的,其維護(hù)公民權(quán)利,保衛(wèi)民主自由,捍衛(wèi)社會(huì)公平正義的決心躍然紙上,發(fā)人深省。
    “公民履行批評(píng)官員的職責(zé),如同官員恪盡職守管理社會(huì)之責(zé)”一句話不僅道出了公民的權(quán)力,也說(shuō)出了政府和官員的行為規(guī)范。這句話的適用程度在我看來(lái)絕不僅限于公民與官員。如此大氣的觀點(diǎn)讓人心生敬意。
    正是出于以上原因,這本書(shū)正是了解美國(guó)司法、美國(guó)的開(kāi)放式社會(huì)的絕好材料。但我認(rèn)為本書(shū)最大的意義在于喚醒民眾的公民意識(shí),讓民眾了解自己擁有哪些權(quán)力,應(yīng)該行使哪些權(quán)力;喚起民眾對(duì)公共事務(wù)的興趣,激發(fā)討論公共事務(wù)的活力。正是在這樣開(kāi)放、兼容的社會(huì)中,公民的意志成為政府和官員的行為規(guī)范,公民的自由得到保障,社會(huì)的公正得以伸張!
  •   對(duì)于一個(gè)帶著問(wèn)題的讀者,這本書(shū)能給人帶來(lái)很多啟發(fā)。因?yàn)閺V告部分內(nèi)容的確失實(shí),《紐約時(shí)報(bào)》一審二審先后敗訴,并被要求向沙利文賠償50萬(wàn)美元。這給創(chuàng)辦于1851年的這份報(bào)紙帶來(lái)了一場(chǎng)巨大的危機(jī)。不過(guò),在報(bào)社最后一次上訴中,美國(guó)聯(lián)邦最高法院卻撤銷(xiāo)原判,并且宣布:媒體對(duì)官員錯(cuò)誤的批評(píng)應(yīng)當(dāng)受到容忍。在這場(chǎng)與警察局長(zhǎng)的對(duì)決中,《紐約時(shí)報(bào)》獲得了最終的勝利。作者劉易斯在書(shū)中寫(xiě)道“在這起事件中,最高法院……讓人民了解到,他們有權(quán)對(duì)政府表達(dá)自己的意愿?!鄙圃账寡裕?/li>
  •   文章以歷史的角度去詮釋第一法案的精髓,包含眾多史事,突出了描寫(xiě)了紐約時(shí)報(bào)訴沙利文案的整個(gè)過(guò)程和大法官們的批判性、具有深遠(yuǎn)影響力的意見(jiàn)。本書(shū)也從多個(gè)維度去剖析美國(guó)不同時(shí)期言論自由在不同情況下的表現(xiàn)形式,所遇障礙以及發(fā)展。雖然不是法律出身,難免覺(jué)得有點(diǎn)繞。但是大法官的意見(jiàn),整個(gè)“言論自由”的大氛圍讓人讀起來(lái)覺(jué)得有股滿足與力量在內(nèi)心涌動(dòng)。書(shū)中就言論自由對(duì)社會(huì)民主發(fā)展的影響剖析深刻、到位,值得一讀。同時(shí)書(shū)中最后對(duì)新聞媒體,言論自由的條件性的深思,更是發(fā)人深省。
  •   作為“新聞自由的里程碑”,“《紐約時(shí)報(bào)》訴沙利文案”一直是中國(guó)大學(xué)新聞系和法律系課堂上無(wú)法跳過(guò)的經(jīng)典案例。正如作者所言,“在這起事件中,最高法院……讓人民了解到,他們有權(quán)對(duì)政府表達(dá)自己的意愿?!币粋€(gè)社會(huì)對(duì)批評(píng)之聲有多大的容忍限度,往往標(biāo)志著這個(gè)社會(huì)有多高的民主程度,只有加強(qiáng)對(duì)官員批評(píng),才能真正體現(xiàn)公眾參與公共事務(wù)的權(quán)力!
  •   想必我們都聽(tīng)過(guò)“若批評(píng)無(wú)自由,則贊美無(wú)意義”,但認(rèn)識(shí)到什么樣的批評(píng)是被允許的,批評(píng)和誹謗的邊界在哪里,如何小心翼翼的劃好這條線,美國(guó)大法官們的頭疼,爭(zhēng)辯,幾乎貫穿了美國(guó)歷史。 這本書(shū)不是一本關(guān)于“《紐約時(shí)報(bào)》訴沙利文案”的紀(jì)實(shí)文學(xué),而是由此案為出發(fā)點(diǎn),前后追溯了美國(guó)關(guān)于第一修正案與時(shí)俱進(jìn)的演進(jìn)過(guò)程。
  •   這本書(shū)通過(guò)“紐約時(shí)報(bào)訴沙利文案”這一官司,攤開(kāi)了上個(gè)世紀(jì)美國(guó)言論自由及出版自由的演變進(jìn)程,而此案尤為重要,是自由尺度由緊到松的分水嶺,此后直接影響了好多重要案件的判罰。作者通過(guò)美國(guó)一些大法官以及民眾對(duì)自由尺度的見(jiàn)解變化,像我們表達(dá)了一中觀念,我們?cè)撛鯓釉u(píng)判尺度的范圍,我們應(yīng)該接受什么樣的尺度。而對(duì)我而言,最大的觸動(dòng)反而是其之前的尺度很緊的時(shí)候,我固有的觀念是美國(guó)很開(kāi)放,言論和出版很自由,相比較,國(guó)內(nèi)很不好,而我卻忽略了任何事情都有一個(gè)演變過(guò)程,而美國(guó)在最開(kāi)始也并非就是很自由的,是通過(guò)各階層的努力共同使然,當(dāng)然制度上的不同是無(wú)法相提并論的,但我想著并不妨礙我們對(duì)于言論以及出版自由尺度的認(rèn)定,而且借鑒他們的變遷歷程,我們可以學(xué)習(xí)到我們可以使用的方式,我想這一點(diǎn)是很重要的。
  •   當(dāng)前社會(huì)中,不乏涉及官員的報(bào)道,更少不了與官員有關(guān)的案件,正如該書(shū)譯文版序言中所羅列的眾多你我都耳熟能詳?shù)陌咐蚬賳T干涉之粗暴,涉案人員遭遇之蹊蹺而讓人詫異之余平添一絲無(wú)奈與悲涼。要能夠切實(shí)的做到言論自由與公開(kāi),即使有官 方的鼓勵(lì)與支持也是不足的,必須有堅(jiān)實(shí)的法律來(lái)支撐。我國(guó)是大陸法系,與案例可做判決參考的英美法系固然不同,但最高法仍然有權(quán)利,更多的義務(wù)來(lái)做出憲法的司法解釋?zhuān)蜻M(jìn)一步推動(dòng)人大修憲并制定相關(guān)法條、刪除與之相悖而落伍的限制性法條來(lái)確保言論真正的自由。非不能也,實(shí)不為也。故而時(shí)至今日,相關(guān)的報(bào)道仍然如履薄冰如臨深淵。何時(shí)才有我國(guó)標(biāo)志性的“《紐約時(shí)報(bào)》訴沙利文案”,讓我們拭目以待。
  •   通過(guò)“紐約時(shí)報(bào)訴沙利文案”,展現(xiàn)了200多年來(lái)美國(guó)言論自由的司法斗爭(zhēng)史,帶領(lǐng)我們深入思考何謂批評(píng)之聲和新聞自由真正的價(jià)值。
  •   這是一個(gè)完全可以載入全人類(lèi)公共政治發(fā)展歷史的一個(gè)案件,可有時(shí)候他又會(huì)在你過(guò)往的人生經(jīng)歷中,隨著時(shí)間的流逝而微不足道,慢慢的沉寂在記憶的深處。
    第一次聽(tīng)到紐約時(shí)報(bào)訴奧沙利文案,是在大學(xué)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂山。曾到澳大利亞訪問(wèn)留學(xué)兩年的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)老師為我們打開(kāi)了進(jìn)入經(jīng)濟(jì)學(xué)奇妙世界的大門(mén),讓我們對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)這門(mén)枯燥、乏味的科學(xué)產(chǎn)生了頂禮膜拜般的興趣。
    可問(wèn)題并未到此結(jié)束。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)綜合性學(xué)科,作為社會(huì)科學(xué)桂冠上最最璀璨的一顆明珠,經(jīng)濟(jì)學(xué)從來(lái)都不是一個(gè)獨(dú)行了社會(huì)歷史之外的局萬(wàn)人。政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、數(shù)學(xué)、歷史學(xué)------所有的學(xué)科總能被經(jīng)濟(jì)學(xué)拿來(lái)使用,甚至在其中發(fā)揮重要的作用??墒牵蝗莺鲆暤?,政治-----這個(gè)問(wèn)題在經(jīng)濟(jì)學(xué)中發(fā)揮了太大的作用。這個(gè)時(shí)候,我似乎也該回到正題,讓經(jīng)濟(jì)學(xué)靠邊站去了。
    確實(shí),作為筆者個(gè)人在經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂上引出的這個(gè)案件,在人類(lèi)公共政治發(fā)展歷史中真是太具有里程碑意義了。這一案件,為今后人們參與公共生活時(shí)與政府的對(duì)抗和公民言論自由的適當(dāng)保護(hù)提供了最可參考的經(jīng)典判例。如果沒(méi)有這個(gè)經(jīng)典的案件,不知道我們?cè)隈Z服需要“圈在籠子里的公共權(quán)力”時(shí)付出更多多少的心血和代價(jià)。正是這個(gè)案件的存在,讓人們?cè)谂u(píng)政府時(shí)有了更多的犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì),讓政府在才去公共措施時(shí)更多的去三思而后行,尤其是面對(duì)民眾批評(píng)的聲音,如何去改進(jìn)自己的行為,反思民眾民眾的訴求,而不是去潑婦罵街般的毫無(wú)廉恥的去訴訟民眾誹謗。
    這樣一個(gè)經(jīng)典的案例,當(dāng)然配得上用一整本書(shū)去書(shū)寫(xiě),去記錄。尤其是對(duì)于當(dāng)下的中國(guó)來(lái)說(shuō),正是開(kāi)啟中國(guó)民眾政治素養(yǎng)、保護(hù)公民批評(píng)權(quán)的一個(gè)重大善舉。從“跨省追捕”到政府訴求群眾造謠誹謗。每一個(gè)中國(guó)政府的關(guān)于應(yīng)該來(lái)讀,他們需要知道在公共社會(huì)里,不再出現(xiàn)所謂的“你是準(zhǔn)備替黨說(shuō)話 還是準(zhǔn)備替群眾說(shuō)話”那樣的癲狂,他們需要以更大的胸懷去包容批評(píng)的聲音;而我們每一個(gè)公民,面對(duì)不公與腐敗時(shí),不再僅僅是唉聲嘆氣,無(wú)能為力。批評(píng)即是行動(dòng),批評(píng)即是訴求。只有我們每個(gè)人拿起批評(píng)的武器,發(fā)出你自己的聲音,我們的社會(huì)才有希望,我們的國(guó)家才有希望。
  •   非常非常非常好的一本書(shū),作者以《紐約時(shí)報(bào)》訴沙利文案為線索,講述了一系列案件對(duì)美國(guó)言論自由的影響。
  •   從《紐約時(shí)報(bào)》訴沙利文案談到美國(guó)建國(guó)到現(xiàn)在關(guān)于言論自由的進(jìn)程,詳細(xì)講述了美國(guó)第一修正案的發(fā)展
  •   從微博上看到諸多名家對(duì)本書(shū)的力薦,心存疑慮地買(mǎi)了一本。
    書(shū)發(fā)到之后發(fā)現(xiàn)該書(shū)無(wú)論是裝幀設(shè)計(jì)還是內(nèi)容都絕對(duì)稱(chēng)得上精品之作,翻譯非常好,語(yǔ)言流暢至極。而且書(shū)本從對(duì)紐約時(shí)報(bào)訴沙利文一案的解讀進(jìn)而擴(kuò)展美國(guó)言論自由保障歷史的描述以及言論自由邊界的保障等等對(duì)目前的中國(guó)非常具有借鑒意義,讀本書(shū)讓我獲益良多。
  •   何帆先生的書(shū)都很值得好好閱讀,除了這本,還有大法官說(shuō)了算、九人——美國(guó)最高法院史等,都是相當(dāng)不錯(cuò)的~
    有的是翻譯美國(guó)法律暢銷(xiāo)書(shū),有的是自己的整理論述,但都是具有相當(dāng)視野與積淀之下的成果,非常真實(shí)客觀地闡述實(shí)然的問(wèn)題,而且非?!皩?shí)證”,相對(duì)于那些自以為是、自我實(shí)現(xiàn)的書(shū)顯然要好得太多了~
  •   劉易斯在書(shū)中試圖告訴讀者,美國(guó)的言論自由不是天然存在的,它沿襲了英國(guó)的傳統(tǒng),在歷史的磕磕絆絆中才被撞成了目前的模樣。塑造這個(gè)模具的,既有英雄,也有匪徒,既有大法官,也有小市民,既有人類(lèi)文明的捍衛(wèi)者,也有主流價(jià)值的挑戰(zhàn)者。沒(méi)有挑戰(zhàn)固有體制的新事件沖擊,就沒(méi)有問(wèn)題意識(shí),也就沒(méi)有接下來(lái)的審議過(guò)程。不管是“那些我們反對(duì)的觀點(diǎn)同樣自由”,還是“正如人生就是一場(chǎng)實(shí)驗(yàn)”,言論自由絕不是某個(gè)風(fēng)云人物理想主義的壯舉,而是美國(guó)社會(huì)合力的結(jié)晶,寬容和不確定精神傳承下的產(chǎn)物。面對(duì)波譎云詭的未來(lái),只有不確定的精神,能為思考騰挪出足夠的生長(zhǎng)空間,促使人從容面對(duì)可能的福祉與厄運(yùn)。
  •   這是一本了解美國(guó)憲政、言論自由、誹謗訴訟的好書(shū),只要稍有憲政法律背景的人士,能夠較順利地看下去,對(duì)美國(guó)最高法院大法官審案,描述得很生動(dòng)。
    何謂公眾人物?如何界定惡意與罔顧真相?本書(shū)介紹的美國(guó)社會(huì)對(duì)誹謗與言論自由的界定原則、言論自由與名譽(yù)權(quán)的平衡,對(duì)我們分析龍年春節(jié)前發(fā)生的韓寒、方舟子糾紛案,大有幫助。
  •   最開(kāi)始注意這本書(shū),源于博客上柴靜的推薦,而且本人也學(xué)習(xí)新聞,但對(duì)美國(guó)的新聞自由缺乏了解,再加上譯者何帆就是最高法院很年輕的一位法官,翻譯水平很高。書(shū)的質(zhì)量很好。
  •   我剛開(kāi)始看了四十頁(yè)左右,強(qiáng)烈推薦?。?!翻譯很好,全書(shū)圍繞沙利文案件,帶著讀者走過(guò)了美國(guó)歷史,南北戰(zhàn)爭(zhēng),馬丁路德金,黑人的抗?fàn)幨?..........閱讀到美國(guó)黑人所遭到的歧視、侮辱與不平等對(duì)待的時(shí)候,我想起了美國(guó)女影星哈利貝瑞獲得奧斯卡最佳女主角獎(jiǎng)時(shí),哭泣著說(shuō)的話:“......because this door has been opened.......”!書(shū)中引用的美國(guó)最高法院大法官的判決書(shū)意見(jiàn),實(shí)在發(fā)人深思。
  •   展示了很多紐約時(shí)報(bào)訴沙利文案子的細(xì)節(jié),展現(xiàn)了美國(guó)的輿論監(jiān)督與司法獨(dú)立。
  •   值得注意的是這本書(shū)它講的案子是美國(guó)言論自由史上或者是現(xiàn)代法學(xué)史上很重要的案例,就是美國(guó)有名的“沙利文案”,這個(gè)案牽涉到政府跟媒體之間的糾葛,媒體到底能夠批評(píng)政府、揭露政府的東西到達(dá)什么樣的程度?這個(gè)案子在美國(guó)歷史上之所以重要,是因?yàn)樗扔趧澫铝艘坏澜缦?,這個(gè)界限說(shuō)明了政府或者政府的官員在什么樣的程度下是可以得到保護(hù),什么樣的程度下又應(yīng)該接受大家的批評(píng),而公眾、輿論、媒體對(duì)于政府的監(jiān)督,它的法理的依據(jù)、權(quán)利的依據(jù)在哪里等等等等。
  •   去年在馬代,我精讀了秦曉的《追尋中國(guó)的現(xiàn)代性》,還是似懂非懂;這次精讀《批評(píng)官員的尺度》,更加故事化些,用許多實(shí)事、事實(shí)來(lái)詮釋美國(guó)憲法第一修正案:不得立法.....限制公民的言論自由和出版自由!

    對(duì)于一個(gè)長(zhǎng)期從事工商業(yè)者,通讀此書(shū)不費(fèi)力,精讀此書(shū),并據(jù)此建立起對(duì)當(dāng)前中國(guó)言論自由、民主法制等基本觀點(diǎn),還需有獨(dú)立思考和反省!

    應(yīng)該說(shuō),這本書(shū)耐看,值得看,是第二眼美女型的好書(shū)!
  •   非常非常棒的一本書(shū),覺(jué)得特別是中國(guó)人很需要看一下,什么叫言論自由,出版自由?。。?!
    我們甚至連信息都是閉塞,更不用談言論自由。
    對(duì)于大法官們堅(jiān)持的信仰,深深佩服,他們公正真正捍衛(wèi)了法律的尊嚴(yán),真的做到了司法獨(dú)立!
    政府不能干涉并限制言論自由。
    有句話說(shuō)得好,越是限制,越是害怕!
    想想圍脖上的刪貼,或是《北京日?qǐng)?bào)》的社論,都是那么短視與有局限性,只有允許民眾自由表達(dá)訴求,才能更好的引導(dǎo)他們走向自由!
    光禁是沒(méi)有用的!每個(gè)人心里都有一面明鏡,不言而明!
  •   這是紐約時(shí)報(bào)一位在資深記者的力作,還原了歷史上的一樁訴訟,總體感覺(jué)還不錯(cuò),但因?yàn)橹杏⑽谋硎龅牟町?,中間會(huì)有一些晦澀的東西不能傳達(dá)出來(lái)。從這本書(shū)中可知,美國(guó)的自由和民主也不是與生俱來(lái)的,也是經(jīng)歷了很長(zhǎng)時(shí)間的斗爭(zhēng)換來(lái)的。
  •   想必我們都聽(tīng)過(guò)“若批評(píng)無(wú)自由,則贊美無(wú)意義”,但認(rèn)識(shí)到什么樣的批評(píng)是被允許的,批評(píng)和誹謗的邊界在哪里,如何小心翼翼的劃好這條線,美國(guó)大法官們的頭疼,爭(zhēng)辯,幾乎貫穿了美國(guó)歷史。
  •   1.真理只有在自由的思想市場(chǎng)中才能得到檢驗(yàn);2.美國(guó)的言論與出版自由并非天生就有的,它有從英國(guó)繼承的部分也有長(zhǎng)達(dá)百年的發(fā)展;3.了解了美國(guó)司法體系的一些結(jié)構(gòu);4.美國(guó)法律界對(duì)法律的闡述與當(dāng)時(shí)哲學(xué)發(fā)展緊密相關(guān);5.自由這個(gè)名詞在具體法律闡釋中顯得十分復(fù)雜;6.文章里面有很多法官、律師、教授間的argument和issue,終于體會(huì)到GRE寫(xiě)作的重要性了
  •   以一個(gè)著名的案例來(lái)講美國(guó)隊(duì)批評(píng)官員尺度的演變案例是奧沙利文訴紐約時(shí)報(bào)最終最高院以全票支持紐約時(shí)報(bào)好有希望的感覺(jué)
  •   這本講述半個(gè)世紀(jì)前美國(guó)司法往事的書(shū),出現(xiàn)的是那么恰當(dāng)。它讓中國(guó)的讀者和政府官員開(kāi)啟理性的視野與心智,它讓我們懂得對(duì)言論自由的保護(hù),不是一時(shí)、一群人就能達(dá)到的,而是需要幾代人的努力。
  •   從這本書(shū)中,我了解到美國(guó)在\'言論、出版自由\'這一領(lǐng)域漫長(zhǎng)的歷史,\'沙利文案\'是一個(gè)里程碑,從此,人們對(duì)\'言論、出版自由\'有了新的認(rèn)識(shí),從這本書(shū)能夠了解美國(guó)相關(guān)法律的發(fā)展史,另外作者適時(shí)的點(diǎn)評(píng)讓讀者跟著作者一起去思考\'自由\'這一話題!
  •   紐約時(shí)報(bào)訴沙利文案我在很多地方都有所耳聞,但是這本書(shū)敘述的最為詳盡,而且重要的是本書(shū)的觀點(diǎn)十分客觀獨(dú)到。
  •   主要講述了美國(guó)憲法第一修正案中對(duì)于言論自由的理解和保護(hù),并用制度來(lái)保護(hù)了媒體的監(jiān)督作用。對(duì)于我們理解什么是言論自由,什么是憲法,什么是司法獨(dú)立都有很好的幫助,絕對(duì)是一本不可多得的好書(shū)。
  •   羨慕嫉妒恨啊,我怎么不出生在這樣的國(guó)度,最大限度的保障人的言論自由、出版自由。這里的平民百姓可以隨便批評(píng)官員、政府,而不受任何制裁;新聞媒體可以充分發(fā)揮監(jiān)督職能,甚至可以把在任的總統(tǒng)拉下馬;報(bào)紙、圖書(shū)、雜志、電視劇、電影的出版發(fā)行不受任何事前審查;這里的人才是人啊。
  •   看完后很有感觸,那些大法官們?yōu)榱藨椃ǖ恼_適用和解決言論自由等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題而既審慎又大膽去做出判決,以此維護(hù)法律的尊嚴(yán)、人的尊嚴(yán)個(gè)社會(huì)的和諧。
  •   這本書(shū)闡釋了美國(guó)憲法的第一修正案,關(guān)于言論自由和新聞自由的精神內(nèi)核!雖然沒(méi)有絕對(duì)的客觀真理,但是可以通過(guò)多方的思想討論和交流,容忍不同的聲音,這樣才能不斷追求主觀的真理!
  •   若批評(píng)不自由,則贊美無(wú)意義。
    我承認(rèn),一開(kāi)始買(mǎi)這本書(shū)是出于它的名字《批評(píng)官員的尺度》以及各大媒體的推薦而產(chǎn)生的好奇心。我想,任何生活在這個(gè)時(shí)代,接觸到報(bào)紙、雜志尤其是網(wǎng)絡(luò)的中國(guó)人,都會(huì)對(duì)于中國(guó)的一個(gè)現(xiàn)狀產(chǎn)生疑惑——那就是當(dāng)我們參與對(duì)公共事務(wù)的討論時(shí),為何總是心懷不安,說(shuō)一句話,寫(xiě)一些字就有可能付出一生的代價(jià)。在這樣的一個(gè)社會(huì):當(dāng)官員可以面對(duì)記者與群眾的質(zhì)疑時(shí),能夠理直氣壯的說(shuō)出“跟政府作對(duì)就是惡”(重慶江津區(qū)區(qū)委書(shū)記王銀峰)、“你是替黨說(shuō)話,還是替老百姓說(shuō)話”(鄭州規(guī)劃局副局長(zhǎng)長(zhǎng)逯軍)、“你們這些人算個(gè)屁呀”(深圳市海事局黨組書(shū)記林嘉祥)等令人震撼的話語(yǔ),當(dāng)我們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)途徑宣泄我們的憤懣卻又被“跨省”并被告知“有意見(jiàn)可以通過(guò)正常渠道反映,但不應(yīng)該采取這種在網(wǎng)上發(fā)帖的形式,敗壞政府名聲”,但當(dāng)我們通過(guò)正常途徑“上訪”,卻被關(guān)進(jìn)精神病院、監(jiān)獄、黑牢乃至“被失蹤”時(shí),當(dāng)我們被以各種理由投入拘留所乃至監(jiān)獄卻還要時(shí)常防范“躲貓貓”、“激動(dòng)死”、“喝開(kāi)水死”、“妊娠死”等各種你想得到的想不到的死法時(shí),我們不禁懷疑,討論公共事務(wù)究竟是不是我們的權(quán)利,是不是我們可以隨時(shí)隨地、以各種方式來(lái)表達(dá)我們對(duì)于公共事務(wù)尤其是官員和政府事務(wù)的意見(jiàn)?我們對(duì)官員和政府是否有批評(píng)的權(quán)利?批評(píng)時(shí)是否有一個(gè)限度,這個(gè)限度又該如何確定?
  •   理論上言論自由的是被所有國(guó)家宣稱(chēng)尊重,并寫(xiě)入憲法的,但現(xiàn)實(shí)世界中,各個(gè)國(guó)家的言論尺度是天差地別的。美國(guó)作為踐行言論自由的楷模是世人皆知的,但是這種對(duì)言論自由的保障在具體的現(xiàn)實(shí)世界中是實(shí)現(xiàn)的,我們此前是知之甚少的,這本書(shū)通過(guò)對(duì)一個(gè)歷史上著名案件的敘述和梳理,給了我們一個(gè)答案。

    這本書(shū)最大意義是說(shuō)明,言論自由不是一個(gè)空洞的理論概念,言論自由邊界的定義也不是亙古不變的,而是隨著歷史和時(shí)代變遷,含義逐漸豐滿,邊界逐漸演變清晰化的過(guò)程。
  •   本書(shū)的優(yōu)秀不光是對(duì)案件本身的梳理和對(duì)憲法第一修正案的歷史發(fā)展脈絡(luò)的梳理。而且本書(shū)關(guān)于言論自由的案例的分析和論證并不是《民主的細(xì)節(jié)》那種過(guò)于淺白而失去了邏輯的力量。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C為此增光。并且,作者沒(méi)有一位褒揚(yáng)該判例,而是加入了負(fù)面影響和反面論述。另外全書(shū)的翻譯也值得稱(chēng)道,尤其是一些引文的翻譯。
  •   作為一個(gè)中國(guó)人,對(duì)于“言論自由”的認(rèn)識(shí)其實(shí)已經(jīng)被限制了許多。而縱觀美國(guó)最高法院對(duì)于言論自由的思考和探索,無(wú)疑對(duì)于我們對(duì)自身的反思有很大的啟示意義。
  •   關(guān)于美國(guó)憲法第一修正案言論自由的一個(gè)案子,有作者自己的觀點(diǎn),寫(xiě)的不錯(cuò)。
  •   不了解一國(guó)一制度的發(fā)展歷史 將難以理解其發(fā)展趨勢(shì)~
    美國(guó)為了求得現(xiàn)今的“言論自由”付出了多大的代價(jià) 尤其是司法上的努力不可謂之不巨大~回看中國(guó)當(dāng)前社會(huì) 要獲得實(shí)效的“言論自由” 路漫漫其修遠(yuǎn)兮 吾輩將上下而求索
  •   人權(quán),自由,在美國(guó)的法制體現(xiàn)的如此完善。何帆也是位了不起的律師,很感謝他翻譯了這么好的一本圖書(shū)。讓非專(zhuān)業(yè)人士讀起來(lái)也是相當(dāng)?shù)木省7浅O蛲绹?guó)的一些法制,期望我們偉大的祖國(guó)也能借鑒到一些精華,完善我國(guó)的法律制度。
  •   批評(píng),其實(shí)應(yīng)該是個(gè)中性詞。
    過(guò)過(guò)眼癮,具有中國(guó)特色的言論自由是只能評(píng)價(jià)大家都知道,而且國(guó)家已經(jīng)發(fā)布官方新聞處理的問(wèn)題官員,我們才能順勢(shì)而上打打落水狗。目前的底線是:絕對(duì)、永遠(yuǎn)不要批評(píng)仍在臺(tái)上的特定某人,就如聰明如韓寒那樣不痛不癢地過(guò)過(guò)嘴癮。
    批評(píng)一個(gè)人,對(duì)象包括官員也包括普通百姓或名人,特別是在公開(kāi)的情況下,如果沒(méi)有一個(gè)國(guó)家的基本法律框架、社會(huì)成熟的公認(rèn)準(zhǔn)則、圍觀者具有基本常識(shí)和相對(duì)理性經(jīng)驗(yàn)等特定的社會(huì)背景下,正確的、出于善意的批評(píng)往往也會(huì)造成惡果,或被利用,或無(wú)意地被群體效應(yīng)劫持,特別是在中國(guó)目前的狀況下。
    所以,看起來(lái)好的東西,換個(gè)環(huán)境,可能就是壞的。真得讀后要思考。
  •   書(shū)的作者就不用說(shuō)了,什么普利策獎(jiǎng)之類(lèi)的也只能說(shuō)明此書(shū)作者的權(quán)威性。厲害的人不代表寫(xiě)出來(lái)的作品都是厲害的,所以好不好還是要取決于書(shū)的內(nèi)容。
    這本書(shū)雖然不是法律專(zhuān)業(yè)的書(shū),但是其中卻給學(xué)法律的我有很多啟發(fā)。不光是對(duì)官員批評(píng)的尺度,可以借鑒和引申到各個(gè)方面,比如交際,做人,談吐等等。
    本身說(shuō)話之道就是最難的,老毛都說(shuō)過(guò):人與人斗,其樂(lè)無(wú)窮的話。其實(shí)斗,夸張了點(diǎn),基本上可以理解為打交道。打交道就是要交際,就是要說(shuō)話,談話。而作為律師,怎么說(shuō)話更為重要。和客戶,代理人,上司,作為顧問(wèn)身份時(shí),作為權(quán)威身份時(shí)等等的時(shí)候,甚至是在法庭上,怎么說(shuō),非常重要。
    希望這本書(shū)能給即使不是法律界人士有所啟發(fā)。
  •   坦白講看這本書(shū)感覺(jué)很傷腦筋,動(dòng)不動(dòng)一些類(lèi)似于繞口令的文字糾纏著你,讓你去如何辨清。
    書(shū)中描述的美國(guó)的言論自由,也不是一開(kāi)始就是現(xiàn)在這個(gè)樣子滴,關(guān)于誹謗神馬的,到底是事前判斷還是事后結(jié)論,一開(kāi)始也是繞了個(gè)彎子。
    這本書(shū)對(duì)于我們國(guó)家的現(xiàn)在的一種形式還是有灰常強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)意義。聯(lián)想到我們現(xiàn)在的洗腦式的教育,包括上互聯(lián)網(wǎng)某些所謂的敏感的文字等等,都讓人對(duì)美國(guó)的言論自由十分之向往,可是這個(gè)需要慢慢來(lái)。
    等某一天,咱們也能隨意的罵或者指責(zé)咱們國(guó)家的主席不怎么地了,估計(jì)就達(dá)到了那種境界。聯(lián)想到最近互聯(lián)網(wǎng)上舒淇的事件,在道德上大家互相指責(zé)那些水軍揭人過(guò)往的傷疤,但是就法制來(lái)說(shuō),作為一個(gè)公眾人物必須得面對(duì)這樣或者那樣形式的攻擊吧。之前媒體輿論什么的全都站在舒淇這一邊,這是不正常的一種現(xiàn)象。好在人民日?qǐng)?bào)發(fā)文,我覺(jué)得這是一種進(jìn)步的象征。
    至于現(xiàn)在新浪微博關(guān)閉評(píng)論神馬的,網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制什么的,我覺(jué)得這也是我們國(guó)家面向自由所必須走的那個(gè)彎路,而我們生在當(dāng)今社會(huì),必須自我去判斷。
  •   作者劉易斯不愧的兩屆普利策獎(jiǎng)得主,其文筆流暢,講解深刻但又通俗易懂,善于深入淺出,把很專(zhuān)業(yè)的法律問(wèn)題生活化。是一本不得不看的好書(shū)。
  •   以一個(gè)案例為引,梳理了美國(guó)司法關(guān)于言論自由條款判決的歷史,貫穿了對(duì)美國(guó)司法體系的介紹,腳注很詳細(xì),值得一讀
  •   講述一起案件,卻真實(shí)反映了美國(guó)言論自由的發(fā)展道路,并再現(xiàn)了美國(guó)的憲法精神,最終折射的是民主自由。
  •   很精彩的一本書(shū)。不僅介紹了一個(gè)案例,而且把渉及美國(guó)言論、出版自由的事件進(jìn)行了一個(gè)回顧和總結(jié)。看過(guò)之后,可以對(duì)言論出版自由發(fā)展有個(gè)簡(jiǎn)明的了解。既不枯燥又有一定深度,現(xiàn)出作者的功力。封面那句:若批評(píng)不自由,則贊美無(wú)意義??赡脕?lái)做鏡子照一照,有趣得很。
  •   很好,,,何帆這本和大法官說(shuō)了算都非常適合做拓展閱讀。。。。
  •   讓你看到一個(gè)不同的美國(guó)司法制度。并且書(shū)中的關(guān)于言論自由的探討對(duì)當(dāng)下的中國(guó)很有借鑒意義!
  •   通過(guò)美國(guó)人民對(duì)言論自由的斗爭(zhēng)史,來(lái)反思現(xiàn)在的社會(huì)狀況,充滿理性而冷靜的力量,讓我們耐心而堅(jiān)強(qiáng)的守候希望。
  •   中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度了,不斷暴露出很多問(wèn)題。很多人都在喊民主民主,但真的像你想象的那么簡(jiǎn)單嗎?作者僅僅圍繞言論自由一條,梳理了美國(guó)憲法的發(fā)展歷程,受益頗多
  •   買(mǎi)過(guò)之后看過(guò)之后沒(méi)想到何帆來(lái)學(xué)校開(kāi)講座,幽默詼諧的最高法院法官。
    還要了簽名,高興~~~
  •   雖然看完之后很沮喪,但是對(duì)整個(gè)美國(guó)司法制度和新聞自由有了更深刻的領(lǐng)悟
  •   言論自由是一個(gè)永恒的話題,本書(shū)從一個(gè)具體個(gè)案展開(kāi),深入淺出地論及美國(guó)憲法理論,是不可多得的好書(shū)。期待譯者譯出更多更好的作品。
  •   通過(guò)本書(shū),了解了言論自由在美國(guó)的起源、發(fā)展和現(xiàn)狀。書(shū)中有一句話“如果批評(píng)不自由,則贊美毫無(wú)意義”一針見(jiàn)血的指出了言論自由最大意義。一個(gè)國(guó)家不但要保障民眾的生存和發(fā)展,更要給民眾言論自由的權(quán)利。
  •   這本書(shū)是絕對(duì)的好書(shū),難怪成為鳳凰網(wǎng)評(píng)出的年度十大好書(shū)之一。每個(gè)有良知的中國(guó)人都應(yīng)該看看,就能對(duì)比出我們國(guó)家言論自由的現(xiàn)狀如何,種種怪象的根源在哪里,我們落后在何處。
    美國(guó)的強(qiáng)大及其發(fā)展動(dòng)力的根源絕不僅僅在于物力和財(cái)力的豐富上,如果沒(méi)有思想自由和言論自由等方面的制度保障,根本無(wú)法持續(xù)維持住世界第一強(qiáng)國(guó)的地位。。。
  •   新聞自由,媒體與司法公正,媒體、大眾對(duì)官員的監(jiān)督……
    這些都是東西方社會(huì)非常不同的東西。

    書(shū)中有些地方是顯得啰嗦重復(fù)的,人名也尤其多,要安靜地看,才會(huì)理清書(shū)的脈絡(luò)。
  •   這本書(shū)告訴讀者,在美國(guó)言論的法律尺度,不得損害言論自由,更不得損害公共利益。很有參考價(jià)值!
  •   讓我們知道真正的言論自由是什么,真樣才能爭(zhēng)取到!另外對(duì)公權(quán)力的批評(píng)是沒(méi)有個(gè)公民的權(quán)力,無(wú)可厚非,受到憲法的保護(hù),反觀天朝是否能一步步走上憲政之路,實(shí)難斷言!
  •   用洋洋灑灑一本書(shū)回憶了美國(guó)人爭(zhēng)取言論自由的歷史,值得
  •   偶然在新京報(bào)上面看到關(guān)于此書(shū)的介紹及劉易斯的介紹,馬上在當(dāng)當(dāng)買(mǎi)下了這本書(shū),更何況是何帆老師的翻譯之作,果然不會(huì)失望,閱讀中。。。
  •   書(shū)的內(nèi)容很不錯(cuò),可以直觀解美國(guó)憲法第一修正案,了解上世界中葉美國(guó)的司法環(huán)境,了解上世紀(jì)中葉美國(guó)種族制度的發(fā)展。讀這本書(shū)唯一感到吃力的地方是隨著事件的發(fā)展,相關(guān)人物也隨之增多,由于文化差異及個(gè)人水平的限制,記清楚每個(gè)人的名字、背景、以及在事件中的所處的位置、作用的確事件很困難的事情,以至于在閱讀過(guò)程中需要經(jīng)常翻看前面的內(nèi)容,以便將人物關(guān)系對(duì)號(hào)入座,閱讀的流暢性大打折扣??傊f(shuō)來(lái),這本書(shū)很值得一讀。
  •   為了言論自由而作的爭(zhēng)斗是值得的,正是因?yàn)樗麄兊目範(fàn)幒团?才有許多人對(duì)官員的有效監(jiān)督.
    我們也要去爭(zhēng)取,才能有自己應(yīng)有的權(quán)利.
  •   何帆大法官的譯著,值得一看
  •   言論自由,國(guó)人經(jīng)過(guò)了從百年前辛亥革命后的擁有到以后黨國(guó)體制下的逐步喪失,再到近幾年部分擁有的過(guò)程。有無(wú)言論自由,從某種意義上,其實(shí)也就是能不能由公民自由的批評(píng)政府。看看國(guó)外的案例,更加堅(jiān)定我們不走老路、不走“邪路”的信心。
  •   非常嚴(yán)謹(jǐn) 絕對(duì)物超所值的一本書(shū),對(duì)美國(guó)保護(hù)言論自由 新聞自由的歷程 案例有很詳細(xì)的描寫(xiě)
  •   原作內(nèi)容寫(xiě)的好,翻譯水平更專(zhuān)業(yè)——基本上就是一部美國(guó)司法簡(jiǎn)史——何法官的翻譯水平更是專(zhuān)業(yè),讓人佩服!
  •   關(guān)于美國(guó)大法官的書(shū)籍已經(jīng)購(gòu)買(mǎi)了六七本,此書(shū)同樣帶給我驚喜!

    中國(guó)人缺少什么?我們民族缺少什么?不了解美國(guó),我們永遠(yuǎn)不知道為什么我們一直在歷史深處徘徊打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)!

    絕對(duì)值得每個(gè)中國(guó)人購(gòu)買(mǎi)閱讀啊

    而且重要的是,本書(shū)內(nèi)容寫(xiě)得非常好,非常詳盡,絕無(wú)累贅拖沓之嫌,讀后獲益匪淺哪
  •   自由是我們追求的目標(biāo),民主與法制也要以保障自由為目的。從書(shū)中可以看到美國(guó)自由發(fā)展的歷程,言論自由必須得到法律的保護(hù),這是一個(gè)國(guó)家文明進(jìn)步民主建設(shè)的體現(xiàn)。
  •   本書(shū)其實(shí)就是美國(guó)言論自由的進(jìn)化史,也不難明白美國(guó)為何成為世界上最偉大的國(guó)家。思想決定個(gè)人成敗,文化決定民族興衰。書(shū)中的很多文字段落,堪稱(chēng)經(jīng)典。非常值得一看!
  •   真的很不錯(cuò),內(nèi)容好,有時(shí)想想,美國(guó)的言論自由是不是太廣泛了,搞得有時(shí)人都沒(méi)隱私了,貌似傳媒統(tǒng)治一切。
  •   里面詳細(xì)的講述美國(guó)對(duì)于言論自由的保障歷史,情節(jié)跌宕起伏,好看,翻譯的不錯(cuò)
  •   如果想了解美國(guó)言論自由的歷史,這本書(shū)不容錯(cuò)過(guò)
  •   本書(shū)的經(jīng)典之處是不僅僅將整個(gè)案件的發(fā)生發(fā)展過(guò)程詳細(xì)的記敘出來(lái),還將與此案件相關(guān)的大部分法律案例解析出來(lái),讓讀者熟知了美國(guó)憲法第一修正案至今仍顯得栩栩如生的真正原因。
  •   講的美國(guó)言論自由的整個(gè)發(fā)展過(guò)程,并以案例輔助,很耐讀。
  •   值得一看~看看美國(guó)的言論自由、出版自由是如何歷經(jīng)200年發(fā)展到今天的~很受啟發(fā)~很有感觸~
  •   打折買(mǎi)的,了解美國(guó)的言論自由,憲法基本權(quán)利,當(dāng)休閑讀物吧
  •   非常好的一本書(shū),憲法的神圣不可侵犯性得意在言論自由的主題下展現(xiàn),而這一切歸根結(jié)底是自由、民主、平等的人權(quán)訴求。文章通俗易懂,專(zhuān)業(yè)探討深入淺出,立場(chǎng)清晰,對(duì)于政治和法律層面的學(xué)習(xí)和了解都是有益的。
  •   粗看以后有三感:
    1、美國(guó)法院判詞好經(jīng)典;
    2、言論自由和媒體監(jiān)督要一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程;
    3、法制是現(xiàn)代化的基石。
    中國(guó)的公務(wù)員特別是司法界要人手一本,好好研讀。所謂國(guó)情不同,扯蛋!
  •   這本書(shū)圍繞著一個(gè)經(jīng)典判例加以深入討論,有助于我們理解言論自由與誹謗的邊界。中國(guó)也常有類(lèi)似的事情的發(fā)生,而且還會(huì)在博客和微薄世界引發(fā)海量口水。但是,中國(guó)的發(fā)聲人如果能仔細(xì)看看此書(shū),其聲音才能多少有點(diǎn)兒意思
  •   美國(guó)走向言論自由之路同樣坎坷
  •   言論自由在美國(guó)走了將近五十年。。。中國(guó)實(shí)現(xiàn)真正的言論自由還要更久。
  •   美國(guó)新聞自由必看的書(shū)。作者翻譯很不錯(cuò)。
  •   雖然書(shū)名翻譯得有點(diǎn)出入,但是內(nèi)容絕對(duì)不錯(cuò)。讓人對(duì)美國(guó)的司法制度和發(fā)展歷程有了全新的認(rèn)識(shí),美國(guó)的民主不是最完美的,但應(yīng)該是目前世界上最好的。
  •   本書(shū)對(duì)了解和理解美國(guó)言論自由有很大幫助。不過(guò)封面太花哨了點(diǎn)。
  •   看美國(guó)如何判定言論自由。
  •   這是一本認(rèn)識(shí)美國(guó)言論自由的書(shū),可讀性強(qiáng),需要靜下心來(lái)細(xì)細(xì)讀,別有一番滋味
  •   批評(píng)不自由,贊美無(wú)意義。

    了解美國(guó)法治發(fā)展歷史的好書(shū)。
  •   過(guò)程很細(xì)致,描述很詳實(shí),法理闡述引用得當(dāng),翻譯也通順!讓人對(duì)“言論自由”有比較深刻的認(rèn)識(shí),是普及言論自由價(jià)值的好書(shū)。唯一不足是作者在有些部分寫(xiě)得有點(diǎn)拖沓重復(fù)。
  •   若批評(píng)不自由,則贊美無(wú)意義。爭(zhēng)取言論自由的道路總是艱辛曲折的,各國(guó)皆然。
 

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