華語(yǔ)電影明星

出版時(shí)間:2011-7  出版社:北京大學(xué)出版社  作者:(美) 張英進(jìn)  頁(yè)數(shù):322  譯者:西飏  
Tag標(biāo)簽:無(wú)  

前言

夏衍先生曾為中國(guó)電影下過(guò)“先天不足”的論斷,對(duì)于電影理論的探索比較滯后。新時(shí)期國(guó)門打開(kāi),我們出于“補(bǔ)課”心態(tài),積極譯介國(guó)外各種電影理論著述。時(shí)至今日,已經(jīng)從初期的單向借鑒,進(jìn)展到建構(gòu)有中國(guó)特色的影視理論。與此同時(shí),我們?nèi)杂斜匾獙?shí)行“拿來(lái)主義”,持續(xù)關(guān)注海外學(xué)界最新研究成果,這便是策劃《未名·明星研究叢書(shū)》的初衷,首批將集中推出歐美學(xué)者撰寫的三本明星研究論著。    電影明星構(gòu)成20世紀(jì)一道靚麗的文化風(fēng)景線。明星效應(yīng)從一開(kāi)始就不是個(gè)人行為,而是由商業(yè)利益、大眾審美、社會(huì)思潮等外部因素促成的文化現(xiàn)象。電影作為集體創(chuàng)作的藝術(shù),最終唯有演員的形象直接留在拷貝上。當(dāng)今高科技發(fā)展,電影膠片上的化學(xué)影像經(jīng)數(shù)字技術(shù)刻錄到光盤,電影便成了“永久不朽”的觀賞文物。那么,每一位從事這門神圣職業(yè)的明星,以及有志于銀屏演藝的新人,你打算在戲里戲外以什么樣的形象傳諸后世呢?

內(nèi)容概要

  《華語(yǔ)電影明星:表演、語(yǔ)境、類型》是第一部對(duì)華語(yǔ)電影明星進(jìn)行個(gè)案研究的明顯研究(Star
Studies)著作。在《華語(yǔ)電影明星:表演、語(yǔ)境、類型》中,15位來(lái)自美國(guó)、英國(guó)、澳人利亞、中國(guó)香港等國(guó)家和地區(qū)的學(xué)者分別分析了阮玲玉、黎莉莉、趙丹、張瑞芳、仲星火、凌波、周潤(rùn)發(fā)、林青霞、張國(guó)榮、李連杰等在華語(yǔ)電影的不同發(fā)展時(shí)段和區(qū)域廣受矚目的電影明星的形象特質(zhì)和表演風(fēng)格,考察了他們的明星形象得以建構(gòu)和傳播的社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)、政治背景;涉及了諸如明足表演、角色類型、媒體建構(gòu)、政治宣傳、網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)、自傳性敘述以及性別、類型、記憶和身份等等文化研究的廣泛議題?!度A語(yǔ)電影明星:表演、語(yǔ)境、類型》不僅適于從事華語(yǔ)電影研究、煤介和文化研究的專業(yè)讀者,對(duì)普通電影愛(ài)好者而言,《華語(yǔ)電影明星:表演、語(yǔ)境、類型》提供的新穎的視角也將使他們?cè)谛蕾p、審視銀幕偶像時(shí)獲得一種全新的感受和體驗(yàn)。

作者簡(jiǎn)介

譯者:西飏 編者:(美國(guó))張英進(jìn) (澳大利亞)胡敏娜(Mary Farquhar)張英進(jìn),圣地亞哥加州大學(xué)文學(xué)系教授,上海交通大學(xué)入文學(xué)院訪問(wèn)講席教授,著有《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與電影中的城市》、《中國(guó)電影百科全書(shū)》、《多中心世界中的小國(guó):中國(guó)比較文學(xué)論文集》、《民國(guó)時(shí)期的上海電影與城市文化》、《影像中國(guó)》、《審視中國(guó)》、《電影的世紀(jì)末懷舊》、《多元中國(guó)》等中英文著作。胡敏娜,澳大利亞格利菲斯大學(xué)亞洲研究院教授,著有《中國(guó)兒童文學(xué):從魯迅到毛澤東》、《銀幕中國(guó):電影與民族》(與裴開(kāi)瑞合著)。西飏,美國(guó)圣地亞哥加州大學(xué)比較文學(xué)碩士,曾為上:海作家協(xié)會(huì)簽約作家,著有《青衣花旦》、《河豚》、《中圍作家海外獲獎(jiǎng)作品集·西飏卷》等,并參與多部影視作品的編劇和制作。

書(shū)籍目錄

第一章 序言:華語(yǔ)電影明星
明星:奇特的影響力
學(xué)術(shù):影星的生產(chǎn)和接受
各章:影星研究的四個(gè)部分
結(jié)論:從影星到名人
第一部分 早期電影:跨越族裔與階級(jí)的界限
第二章 黃柳霜:一個(gè)越界的“弱勢(shì)影星”斡旋于
多種媒體表演
引言
戲裝的表演
聲音表演
成為“少數(shù)”
第三章 阮玲玉:對(duì)一種個(gè)性表演的反思
走近阮玲玉
理解阮玲玉的生平和她的自殺
阮玲玉的表演風(fēng)格
第四章 黎莉莉:表演一種活潑、健美的類型
影星話語(yǔ)和中國(guó)早期電影
歌唱表演和早期電影
獨(dú)特的生平
表演者的角色
歷史中的活潑、健美的類型
黎莉莉后期角色的變化和持續(xù)性
結(jié)論
第二部分 社會(huì)主義電影:從電影明星到勞動(dòng)模范
第五章 梅蘭芳:戲曲片的面部造型和社會(huì)介入
引言
面部易妝和影星現(xiàn)象
……
第三部分 臺(tái)灣電影:離散、易裝和非職業(yè)性
第四部分 香港與跨國(guó)電影:動(dòng)作、性別、情感

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):插圖:黃柳霜不僅用身體,也用聲音來(lái)表演她的差異性。和大多數(shù)好萊塢華人角色的洋涇浜英語(yǔ)不同,黃柳霜和她扮演的角色說(shuō)的英語(yǔ)不但沒(méi)有任何“咿咿呀呀的中國(guó)腔”(這讓她的美國(guó)朋友們大為驚訝),而且是操令人羨慕的英國(guó)口音。在不同的電影、戲劇和歌舞雜耍表演中,她還使用法語(yǔ)、德語(yǔ)、中國(guó)國(guó)語(yǔ)以及她祖輩的臺(tái)山方言。在這一部分,我將分析她對(duì)英國(guó)口音的執(zhí)著產(chǎn)生了怎樣的聲音表演,而這又如何參與構(gòu)成她的影星形象。我將通過(guò)分析她對(duì)語(yǔ)言選擇的斟酌和她在1939年廣播劇《愛(ài)國(guó)者》(奧遜·威爾斯)中的角色制定方式來(lái)解答這些問(wèn)題。1931年黃柳霜第一次旅歐歸來(lái),她最近獲得的英國(guó)口音讓美國(guó)記者們驚嘆不已,因?yàn)樗麄儫o(wú)法理解一種“純正”的語(yǔ)言怎么會(huì)和一個(gè)東方外國(guó)人聯(lián)系在一起。在美國(guó)人看來(lái),黃柳霜離開(kāi)時(shí)是一個(gè)外國(guó)客體(東方人),歸來(lái)時(shí)儼然成為一個(gè)外國(guó)的主體(歐化的東方人)。黃柳霜的轉(zhuǎn)變讓她的外國(guó)性顯得不可思議,因?yàn)槊绹?guó)觀眾通過(guò)她遭遇到一個(gè)自我的相似體(即西方式的溫文爾雅)卻體現(xiàn)于一個(gè)東方的他者身上。也就是說(shuō)那貌似純粹(如英式英語(yǔ))不過(guò)是一個(gè)可以獲得(也可以被剝?nèi)ィ┑奈矬w。

后記

我雖一直寫小說(shuō),但多年來(lái)很多時(shí)間常常參與到與影視相關(guān)的事情中,而且在圣地亞哥加州大學(xué)(UCSD)所做的碩士論文也是華語(yǔ)電影和城市文化,所以總覺(jué)得對(duì)電影挺熟悉。但這本集中研究中國(guó)電影明星的論文集仍讓我耳目一新,翻譯過(guò)程中頗覺(jué)獲益匪淺,視野亦得到了極大的開(kāi)拓。因?yàn)檫@不僅僅是從對(duì)具體作品的分析,或?qū)δ硞€(gè)導(dǎo)演的研究簡(jiǎn)單地轉(zhuǎn)移到討論演員及其塑造的角色之間的關(guān)系,而是把影星作為文本來(lái)探討,這樣的文本由影星的一生及其所有的作品集合而成,兩者相互作用和滲透,可謂是后工業(yè)時(shí)代的奇觀,而這些繽紛異彩的偶像身上無(wú)不蘊(yùn)涵了不同地域和階段錯(cuò)綜復(fù)雜的文化符碼。    可以說(shuō)因?yàn)橛辛死聿榈隆ご鳡?他的前瞻性的思想回響在本書(shū)的各個(gè)章節(jié)),電影研究才有了影星研究這一新方向,影星本身也成了自成一體的值得研究的文化現(xiàn)象。在流行文化甚囂塵上的時(shí)代,每一個(gè)明星都是一個(gè)傳奇或神話。但任何明星都不是騰云駕霧的天外來(lái)客,也不是純粹由工業(yè)流水線打磨出來(lái)的產(chǎn)品。通過(guò)本書(shū),我們可以去追溯神話最初生成時(shí)的背景和緣由,以及生產(chǎn)神話的系統(tǒng)如何去操控和協(xié)調(diào)觀眾的接受,還有演進(jìn)中的媒介所起的作用。而那些最終脫穎而出的超級(jí)明星們,他們?cè)诒簧a(chǎn)出來(lái)的過(guò)程中,永遠(yuǎn)伴隨著順應(yīng)屈服和逆反出走,而且正是這種矛盾和沖突使得影星現(xiàn)象本身更為復(fù)雜,其演變和效果也往往超出了預(yù)計(jì)。    本書(shū)的研究對(duì)象包括了華語(yǔ)電影最重要的影星們。通過(guò)對(duì)具體明星的研究,本書(shū)的作者們提供了具有穿透力的見(jiàn)解。比如阮玲玉的“非職業(yè)表演”令她入戲太深并最終走向悲劇,黎莉莉的“活潑、健美”形象緊密聯(lián)系于如今的人們已很陌生的民國(guó)時(shí)期的某個(gè)階段,凌波的“孤兒身世”則是戰(zhàn)后東南亞地區(qū)華人離散的寫照,張國(guó)榮的“自我性欲”滲透于他的作品也對(duì)他的自殺提供了解釋,等等。在書(shū)中,我們可以看到林青霞怎樣從前期的一個(gè)玉女偶像,變成了中性的性別反串的典型,而代表了香港新一代人的“電視小生”周潤(rùn)發(fā)如何后來(lái)又在文藝片中出現(xiàn),十分矛盾的明星則是結(jié)合銀幕上的殺手和銀幕下反暴力者形象的李連杰。另外,對(duì)幾位社會(huì)主義時(shí)期著名演員的研究也是讓我印象最深的部分。趙丹的影星經(jīng)歷無(wú)疑是最具悲劇意義的,他將自我想象成一個(gè)殉難者的形象,并不斷融入到角色中,最后他自己也成了自我的殉難者,至死迷惘不解。有關(guān)京劇大師梅蘭芳的章節(jié),則強(qiáng)調(diào)了電影對(duì)梅蘭芳后階段藝術(shù)生涯(作為影星的大師)的重要性??傊?,幾乎每篇文章都揭示了隱藏在每個(gè)影星現(xiàn)象深處的某些重要事實(shí)或玄機(jī)。    這本研究影星的著作的翻譯,前后延續(xù)了半年多的時(shí)間。這正是我在ucsD的最后兩個(gè)學(xué)期,同時(shí)進(jìn)行的是我的碩士論文的修改和最后的答辯,順利完成后把在圣地亞哥三年的所有書(shū)籍物品裝上車晃晃悠悠地駛回洛杉磯;再之后是找房子、裝修和搬家,落定下來(lái)繼續(xù)譯最后幾篇文章。直到將書(shū)的目錄整理完,此時(shí)已入深秋,朝院子里望去,楓樹(shù)垂下的枝丫上滿是絢麗的紅色。    三年間,我每周往返于洛杉磯和圣地亞哥的拉霍亞(La Jolla)。曾經(jīng)短暫地有過(guò)做研究當(dāng)學(xué)者的宏愿,但很快明白很不現(xiàn)實(shí)。

媒體關(guān)注與評(píng)論

《華語(yǔ)電影明星》一書(shū)可稱一次突破。在學(xué)術(shù)思考與時(shí)尚之間、在電影工業(yè)與影片文本之間,在電影學(xué)與文化研究之間,迷人耀眼的影星形象常悄然失落在理論與學(xué)術(shù)的裂隙之間。而海外華語(yǔ)電影的學(xué)者們以不同歷史時(shí)期的影星研究之學(xué)術(shù)專題,穿行于歷經(jīng)百年、西岸三地的華語(yǔ)電影史,可謂一份驚喜。華語(yǔ)電影研究的旅程,由此又多了一處學(xué)術(shù)驛站?!  骶d華,北京大學(xué)中文系教授《華語(yǔ)電影明星》是繼理查德·戴爾的《明星》之后引入中國(guó)內(nèi)地的又一本重要的英語(yǔ)學(xué)界的明星研究著作。作為專門探討華語(yǔ)電影明星的著作,本書(shū)既構(gòu)成了與西方:明星研究的對(duì)話關(guān)系,也揭示了華語(yǔ)電影明星在不同的空間區(qū)域與歷史時(shí)期,不同的經(jīng)濟(jì)、政治和文化形態(tài)中呈現(xiàn)的多樣性、差異性和復(fù)雜性。  ——陶東風(fēng),首都師范大學(xué)中文系教授

編輯推薦

《華語(yǔ)電影明星:表演、語(yǔ)境、類型》為未名?明星研究叢書(shū)之一。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)4條)

 
 

  •   張英進(jìn)的書(shū),值得一讀。
  •   本土化經(jīng)典之作。
  •   關(guān)于華語(yǔ)電影明星的論文集,還不錯(cuò)。
  •     一些導(dǎo)讀:
      1.戴爾開(kāi)創(chuàng)性的著作《影星》1979年出版,影星研究才在電影研究中獲得了認(rèn)可的地位,但其真正達(dá)到一定規(guī)模則還有再過(guò)12年(如巴特勒)。
      2.戴爾發(fā)展了影星研究的“社會(huì)符號(hào)學(xué)”方法,即通過(guò)影星體現(xiàn)的意義的生產(chǎn)、流通和接受,厚繭了充滿意識(shí)形態(tài)內(nèi)涵的文本——影星文本。
      3.巴特勒列出了對(duì)理解好萊塢 影星系統(tǒng)相當(dāng)關(guān)鍵的三個(gè)相互結(jié)合的要素:
      影星生產(chǎn):經(jīng)濟(jì)的和話語(yǔ)的結(jié)構(gòu)
      影星接受:社會(huì)的結(jié)構(gòu)和主體性理論
      影星符號(hào):互文本性和結(jié)構(gòu)多義性
      4.本書(shū)收錄的影星研究名單為:
      黃柳霜(個(gè)人認(rèn)為寫得不錯(cuò))
      阮玲玉(同上,但書(shū)中有些錯(cuò)誤,譬如多次把張達(dá)民寫成張達(dá)明)
      黎莉莉
      梅蘭芳
      趙丹
      張瑞芳
      仲星火
      凌波(這篇比較易懂)
      林青霞(覺(jué)得有些散亂,另外說(shuō)到林拍《金石良緣紅樓夢(mèng)》的時(shí)候角色由林黛玉變?yōu)橘Z寶玉是她自己決定換過(guò)來(lái)的,我對(duì)這點(diǎn)細(xì)節(jié)持保留意見(jiàn)。據(jù)我所知,之所以會(huì)調(diào)換角色,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的導(dǎo)演看到定妝照出來(lái)后扮演林黛玉的林青霞 比扮演賈寶玉的張艾嘉還要高,似乎不太合適,于是才提議換過(guò)來(lái)的。而非文中作者所言。)
      李康生
      李小龍
      成龍
      周潤(rùn)發(fā)(此章一反常態(tài),研究周電視中的小生形象,而非電影中的英雄形象。文中依然有些小錯(cuò)誤,譬如把ATV誤寫成RTV。)
      張國(guó)榮(此篇個(gè)人認(rèn)為最難讀懂,而且作者主觀臆測(cè)太明顯。譬如提到《臨岐:女人三十三》一片把電影中人物的對(duì)白直接引用到對(duì)飾演者本身性別取向的懷疑以及謎團(tuán)上。角色并不等于演員本身這是一個(gè)眾所周知的命題,更何況是文化研究者?但為了貼切論文主題而牽強(qiáng)連結(jié),甚為荒唐。另外,文中竟然把《臨岐:女人三十三》說(shuō)成是一部武俠片,錯(cuò)誤非常低劣。文章把張的抑郁癥及最后的自殺視作為“自我性欲”的最終完成在廣義的研究來(lái)說(shuō)本無(wú)可厚非,但卻忽視了事實(shí)真相,避過(guò)張的真實(shí)生存狀態(tài)從而把自己的假設(shè)推出,可以說(shuō)是一種“欲加之罪”。此外,文章居然把張的“熱情”演唱會(huì)翻譯為“激情”演唱會(huì),無(wú)語(yǔ)= =)
      李連杰
 

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