大學(xué)生人格優(yōu)化系統(tǒng)研究

內(nèi)容概要

　　本書系國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目，是國內(nèi)率先分析研究大學(xué)生人格優(yōu)化系統(tǒng)的專著，呈現(xiàn)出兼?zhèn)淇茖W(xué)性、知識(shí)性和實(shí)踐指導(dǎo)性的鮮明特色，通過深入分析大學(xué)生人格優(yōu)化系統(tǒng)的內(nèi)涵及表征，緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)狀況，針對(duì)大學(xué)生人格教育所存在的主要問題，提出了如何正確引導(dǎo)大學(xué)生形成"知榮辱、勤操守、樂進(jìn)取、勇?lián)?dāng)"的良好人格，以提高大學(xué)生素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。同時(shí)，本書深刻闡述了影響大學(xué)生人格優(yōu)化相關(guān)因素的內(nèi)在聯(lián)系，提出了大學(xué)生人格優(yōu)化的重要途徑和有效方法。既可供廣大教育工作者、社會(huì)科學(xué)工作者和其他讀者閱讀，也可選作高等院校實(shí)施"素質(zhì)教育工程"的重要教學(xué)參考書籍。

書籍目錄

緒論
　一、大學(xué)生人格優(yōu)化系統(tǒng)的內(nèi)涵與表征
　二、大學(xué)生人格優(yōu)化系統(tǒng)研究的現(xiàn)狀及問題
　三、大學(xué)生人格優(yōu)化系統(tǒng)研究的方法及意義
第一章 人格的內(nèi)涵與大學(xué)生人格取向
 第一節(jié) 人格的內(nèi)涵與表征
 一、人格的基本內(nèi)涵
 二、人格的重要表征
 三、人格與自我的關(guān)系
 第二節(jié) 人格的形成和發(fā)展
 一、影響人格形成和發(fā)展的因素
 二、人格形成和發(fā)展的邏輯進(jìn)路
 三、人格形成和發(fā)展的歷史規(guī)律
 第三節(jié) 當(dāng)代大學(xué)生人格取向
 一、人格的四大關(guān)系特質(zhì)
 二、人格的道德生命態(tài)度
 三、當(dāng)代大學(xué)生人格取向
第二章 人格的優(yōu)化機(jī)制與重要價(jià)值
 第一節(jié) 人格優(yōu)化的內(nèi)涵、表征和價(jià)值
 一、人格優(yōu)化的內(nèi)涵與表征
 二、人格優(yōu)化對(duì)于個(gè)體的重要價(jià)值
 三、人格優(yōu)化對(duì)于社會(huì)的重要價(jià)值
 第二節(jié) 人格優(yōu)化機(jī)制的內(nèi)涵、表征和價(jià)值
 一、人格優(yōu)化機(jī)制的內(nèi)涵
 二、人格優(yōu)化機(jī)制的表征
 三、人格優(yōu)化機(jī)制的重要價(jià)值
 第三節(jié) 人格優(yōu)化機(jī)制的形成與發(fā)展
 一、人格優(yōu)化機(jī)制形成的影響因素
 二、人格優(yōu)化機(jī)制形成的路徑
 三、人格優(yōu)化機(jī)制發(fā)展的態(tài)勢
第三章 社會(huì)主義人格理論與大學(xué)生人格優(yōu)化
 第一節(jié) 社會(huì)主義人格理論發(fā)展的歷史脈絡(luò)
 一、新中國成立到改革開放之際的人格理論發(fā)展
 二、改革開放30余年的人格理論發(fā)展
 第二節(jié) 社會(huì)主義人格理論發(fā)展的重要成果
 一、“黨的教育方針”與人格理論發(fā)展成果
 二、“兩個(gè)文明”建設(shè)與人格理論發(fā)展成果
 三、“三個(gè)面向”“四有新人”與人格理論發(fā)展成果
 四、“素質(zhì)教育”與人格理論發(fā)展成果
 五、“社會(huì)主義榮辱觀”與人格理論發(fā)展成果
 第三節(jié) 社會(huì)主義人格理論與大學(xué)生人格優(yōu)化
 一、大學(xué)生人格優(yōu)化培育的指導(dǎo)思想
 二、大學(xué)生人格優(yōu)化培育的時(shí)代要求
 三、大學(xué)生人格優(yōu)化培育的總體目標(biāo)
第四章　大學(xué)生人格優(yōu)化培育的定位與特征
第五章　大學(xué)生人格優(yōu)化培育機(jī)制及運(yùn)行
第六章　大學(xué)生人格優(yōu)化培育的途徑與方法
第六章　大學(xué)生人格優(yōu)化培育的評(píng)估體系
附錄

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：心理人格：心理學(xué)主要從個(gè)體身心關(guān)系出發(fā)，研究人的內(nèi)在心理結(jié)構(gòu)和與之相對(duì)應(yīng)的外部行為模式，并常常把人格同人的個(gè)性心理特征等同起來。美國心理學(xué)會(huì)原主席阿爾波特在其1937年出版的《人格：一種心理學(xué)解釋》一書中，對(duì)人格下了一個(gè)著名定義：“人格是個(gè)體內(nèi)那些決定個(gè)人特有的行為和思想的心身系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)?！庇逗喢鞑涣蓄嵃倏迫珪芬仓饕獜男睦韺W(xué)角度將人格界定為：“每個(gè)人所特有的心理一生理性狀或特性的有機(jī)結(jié)合，包括遺傳的和后天的成分，人格使一個(gè)人區(qū)別于他人，并可通過他與環(huán)境和社會(huì)群體的關(guān)系表現(xiàn)出來?！薄吨袊蟀倏迫珪そ逃龑W(xué)卷》這樣定義人格：人格（個(gè)性），個(gè)人的心理面貌或心理“格局”，即個(gè)人的一些意識(shí)傾向與各種較穩(wěn)定而獨(dú)特的心理特性的總和，其內(nèi)容包括人的性格、氣質(zhì)、能力等。社會(huì)人格：社會(huì)學(xué)主要從個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系、個(gè)性的社會(huì)發(fā)育出發(fā)，研究人在社會(huì)中的角色定位，并把人格看成是一種非個(gè)體的社會(huì)共同體、階級(jí)、群體、民族的社會(huì)典型，如學(xué)者良心、軍人魂魄、國民性格等。最早明確提出社會(huì)人格概念的是法蘭克福學(xué)派的弗羅姆，他把人格定義為“一個(gè)集團(tuán)的大多數(shù)成員性格結(jié)構(gòu)的核心，是這個(gè)集團(tuán)共同的基本經(jīng)驗(yàn)和生活方式發(fā)展的結(jié)果”。因此，社會(huì)人格的內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)的是民族文化、群體心理、社會(huì)規(guī)范的個(gè)體化，個(gè)人行為要符合現(xiàn)實(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、道德、法律等社會(huì)規(guī)范。對(duì)于違反社會(huì)規(guī)范的社會(huì)病態(tài)人格，在社會(huì)學(xué)上稱為“反社會(huì)人格”。社會(huì)人格是同一種群體中多數(shù)成員共同具有的心理特質(zhì)和性格特點(diǎn)，但它又隱藏在個(gè)人心靈深處，并對(duì)個(gè)體人格起強(qiáng)大的作用。

編輯推薦

《大學(xué)生人格優(yōu)化系統(tǒng)研究》是由北京大學(xué)出版社出版的。

圖書封面

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