出版時(shí)間:2011-4 出版社:北京大學(xué)出版社 作者:張信剛 頁(yè)數(shù):149
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內(nèi)容概要
本書根據(jù)張信剛教授在北京大學(xué)光華管理學(xué)院“文化與經(jīng)濟(jì)講座”的內(nèi)容整理而成。全書包括“茶與咖啡”、“絲綢與皮革”、“紙與硅片”、“亞歐大陸上的文明發(fā)展與文化交流”、“從萬(wàn)戶飛天到嫦娥奔月——談培養(yǎng)創(chuàng)新人才與建設(shè)創(chuàng)新文化”、“創(chuàng)造、傳統(tǒng)與革新——我看科技與文化的發(fā)展”六篇講座的文字稿和圖片以及精彩問答部分。作者文理兼通、學(xué)貫中西、談古論今,以廣闊的視野、新穎的視角談?wù)摻?jīng)濟(jì)與文化,給人以深刻啟發(fā)。
作者簡(jiǎn)介
張信剛,世界知名的醫(yī)學(xué)工程專家,曾在美國(guó)、加拿大著名大學(xué)任教二十余年。1990年任香港科技大學(xué)工學(xué)院創(chuàng)院院長(zhǎng),1994年任美國(guó)匹茲堡大學(xué)工學(xué)院院長(zhǎng),1996年任香港城市大學(xué)校長(zhǎng),2007年退休。之后在清華大學(xué)、北京大學(xué)、山東大學(xué)及土耳其海峽大學(xué)講授人文通識(shí)課程,是北京大學(xué)、清華大學(xué)、東北大學(xué)、西安交通大學(xué)的名譽(yù)教授,也是北京大學(xué)葉氏魯迅講座教授。發(fā)表學(xué)術(shù)論文百余篇,出版中、英文著作十一部。
張信剛教授于2000年獲選為英國(guó)皇家工程院外籍院士。由于他對(duì)中法文化交流的推動(dòng)以及本身專業(yè)的成就,獲法國(guó)政府頒授的“法國(guó)國(guó)家榮譽(yù)軍團(tuán)騎士勛章”(2000)和“法國(guó)國(guó)家學(xué)術(shù)棕櫚司令勛章”(2009);2002年獲中國(guó)香港特別行政區(qū)政府頒授的“金紫荊星章”。曾任香港文化委員會(huì)主席、香港創(chuàng)新科技顧問委員會(huì)委員等公職,是第十屆、第十一屆全國(guó)政協(xié)委員。
書籍目錄
茶與咖啡
茶的源起與傳播
咖啡的源起與傳播
喝咖啡與飲茶和社會(huì)、文化、政治的關(guān)系
絲綢與皮革
繡衣雕鞍意氣豪
絲綢與中國(guó)文化
知識(shí)產(chǎn)權(quán)的外傳
絲綢之路
絹馬貿(mào)易
絲綢和奢侈品的生產(chǎn)
至氏與硅片
從活字版到萬(wàn)維網(wǎng)
文字——時(shí)間長(zhǎng)河里的信息
信息革命
第一次信息革命:“多快好省”
第二次信息革命:“永不消逝的電波”
第三次信息革命:微觀世界的巨禮
……
亞歐大陸上的文明發(fā)展與文化交流
從萬(wàn)戶飛天到嫦?奔月——談培養(yǎng)創(chuàng)新人才與建設(shè)創(chuàng)新文化
創(chuàng)造、傳統(tǒng)與革新——我看科技與文化的發(fā)展
章節(jié)摘錄
盡管唐朝生產(chǎn)了許多絲綢,但唐朝的貴族并不需要穿絲綢來(lái)顯示社會(huì)地位,因?yàn)橘F族和俗人是不通婚的。貴族做很多其他奢靡的事情,進(jìn)口很多好的東西來(lái)享受,但不太需要本地生產(chǎn)的絲綢。平民只準(zhǔn)著布衣,因此絲綢的生產(chǎn)數(shù)量始終有限.主要用于外銷和賞賜給進(jìn)貢者。既然生產(chǎn)量有限,那么絲綢對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)的影響就不會(huì)很大?! ∷未虡I(yè)非常發(fā)達(dá),社會(huì)漸趨平等,科舉制度進(jìn)一步完善,布衣可以致卿相,所以滿身羅綺者就多了。因此絲綢消費(fèi)大增,絲綢業(yè)很興旺,而最好的絲綢是在江南一帶。于是江南在宋代變成經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū),經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)后,文化也跟著上升,宋時(shí)開始江南各地的進(jìn)士占全國(guó)很大的比例。相對(duì)而言,西北一帶就逐漸落后了,這和絲綢的商品化是有關(guān)系的。商品社會(huì)逐漸形成,更多的人受益于絲綢業(yè)、紡織業(yè)。絲綢產(chǎn)量增加,導(dǎo)致價(jià)格下降。不能只對(duì)中國(guó)人下降,外國(guó)人來(lái)買的價(jià)格也下降了,所以宋朝以后絲綢外銷增加,這又影響到宋代政府的外貿(mào)政策。宋朝政府需要對(duì)付強(qiáng)勢(shì)的北方民族,養(yǎng)兵需要很多財(cái)政收入,而外貿(mào)征稅是政府取得收入的一個(gè)越來(lái)越重要的手段,因此政府的貿(mào)易政策反過來(lái)也影響到絲綢業(yè)的興旺。這些因素綜合起來(lái),可以看出,絲綢的生產(chǎn)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的演變、社會(huì)階層的變遷,以及國(guó)防的支出都有很大的影響?! ?hellip;…
媒體關(guān)注與評(píng)論
這是深具科學(xué)知識(shí)的人文主義者對(duì)世界文明的觀察,也是深具人文關(guān)懷的科學(xué)家對(duì)全球未來(lái)的思考。他走遍世界,用眼看,用腳量,用耳聽,更用心想,在茶與咖啡、絲綢與皮革、紙與硅片這些“物”之背后,他看到的是各種文化的激蕩與全球文明的傳播,在他的講演中,過去成了現(xiàn)在的背景,未來(lái)成了現(xiàn)在的方向?! ?mdash;—葛兆光,著名文史學(xué)者、復(fù)旦大學(xué)文史研究院院長(zhǎng) 這幾年“通識(shí)教育”很流行;但說了半天,到底什么叫做“通識(shí)教育”呢?曾任大學(xué)校長(zhǎng)的張信剛教授,身為國(guó)際知名的生物醫(yī)學(xué)工程專家,卻能出入中西文史,縱橫政經(jīng)社科,在咖啡和絲綢等日用雜物里談出一整幅人類文明進(jìn)程的壯闊圖景。這就是“通識(shí)教育”的最好示范了,每一個(gè)大學(xué)生都該以張校長(zhǎng)為目標(biāo),把自己教養(yǎng)成一個(gè)博雅的通識(shí)人?! ?mdash;—梁文道,文藝評(píng)論家、著名主持人 拿到張信剛教授的書稿,我開始莫名的緊張,就像當(dāng)年坐在物理考場(chǎng)上一樣。他是科學(xué)家,而我?guī)缀跏强泼?,他的書,我怕看不懂。還好,咖啡、皮革、絲綢、茶,淺顯的標(biāo)題里有家長(zhǎng)里短的味道,于是放松讀他的文字,想象著自己就在他的辦公室,和幾十個(gè)學(xué)生或坐或站,大家喝水談笑,聽教授用好聽的男中音娓娓道來(lái)世界科技與文化的交融。原來(lái)真正的大家食人間煙火有赤子情懷,舉重若輕間將科學(xué)文化等重大命題變得可親,就像教授寬厚的笑容?! ?mdash;—陳魯豫,鳳凰衛(wèi)視評(píng)論員、著名主持人
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