唐研究（第十六卷）

內(nèi)容概要

　　《唐研究》以唐代及相關(guān)時(shí)代的研究為主，內(nèi)容包括歷史、地理、美術(shù)、考古、語(yǔ)言、文學(xué)、哲學(xué)、宗教、政治、法律、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等各方面的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)問(wèn)題，其特色是論文之外，發(fā)表新史料、書(shū)評(píng)和學(xué)術(shù)信息?！　”緯?shū)為《唐研究》第15卷長(zhǎng)安學(xué)研究專號(hào)。

書(shū)籍目錄

“唐代邊疆與文化交流”研究專號(hào)論文　唐五代北邊的內(nèi)外之際與國(guó)家認(rèn)同　漢唐時(shí)期中日關(guān)係中的外交文書(shū)　作為歐亞禮儀的隋唐外交禮節(jié)　“唐羅戰(zhàn)爭(zhēng)”關(guān)聯(lián)問(wèn)題的再探討　規(guī)矩或率意而為?——唐帝國(guó)的馬印　唐置輪臺(tái)縣與絲綢之路北道交通　和田古代遺址的重新定位——斯坦因地圖與衛(wèi)星圖像的勘定與解讀　新見(jiàn)唐代郭晞夫婦墓誌及其相關(guān)問(wèn)題　唐幽州雄武軍(城)位置再考　唐後期河?xùn)|北部的鐵勒勢(shì)力——從鷄田州的變遷說(shuō)起　唐宣宗時(shí)期的西北邊境政策試析　唐貞順皇后(武惠妃)石槨浮雕線刻畫(huà)中的西方藝術(shù)　釋“燒尾”——一個(gè)唐代名宴稱謂的文化人類學(xué)解讀　讀固原南郊隋唐史氏家族墓誌劄記　古突厥文寫(xiě)本《占卜書(shū)》新探——以寫(xiě)本形態(tài)與文本關(guān)係為中心　新見(jiàn)唐張舟詩(shī)考　新羅崔致遠(yuǎn)的著述及其歷史文化價(jià)值　唐“望秩”類官員與唐文官類型　職能與空間——唐宋臺(tái)、諫關(guān)係再論　李錡叛亂的軍團(tuán)構(gòu)成——唐代藩鎮(zhèn)軍事構(gòu)造的個(gè)案研究　新出唐誌與中古龍門(mén)淨(jìng)土崇拜的文化生態(tài)——以蕭元禮墓誌記事為緣起書(shū)評(píng)論文　《太平御覽》所引“唐書(shū)”的輯校與研究——評(píng)吳玉貴《唐書(shū)輯?！窌?shū)評(píng)　呂鵬志《唐前道教儀式史綱》　李全德《唐宋變革期樞密院研究》　辻正博《唐宋時(shí)代刑罰制度の研究》　大津透編《日唐律令比較研究の新段階》新書(shū)目第十六卷作者研究或?qū)W習(xí)單位及文章索引《唐研究》簡(jiǎn)介及稿約投稿須知

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：由于地緣和歷史的原因，中國(guó)古代中原與周邊地區(qū)形成了特有的族際關(guān)系，歷代中央王朝處理這種關(guān)系的政策重點(diǎn)不同，成效也各有參差。至唐，則主要在周邊族群聚居地區(qū)實(shí)行羈縻制。《新唐書(shū)。地理志》七下“羈縻州”條：“唐興，初未暇于四夷，自太宗平突厥，西北諸蕃及蠻夷稍稍內(nèi)屬，即其部落列置州縣，其大者為都督府。以其首領(lǐng)為都督、刺史，皆得世襲。雖貢賦版籍，多不上戶部，然聲教所暨，皆邊州都督、都護(hù)所領(lǐng)，著于令式。”可見(jiàn)，唐朝羈縻州的突出特征是周邊族群在保留原有政治體制的情況下，以僚屬（地方政權(quán)）資格從形式上進(jìn)入中央集權(quán)帝國(guó)的政治體系。不過(guò)，雖然都名為唐朝的一級(jí)地方政權(quán)（都督府或州），不同的族群甚至同一族群的不同群體由于其政治分化程度不同，其利益、立場(chǎng)和動(dòng)向不盡相同，因而與中央政府的關(guān)系實(shí)際上有層級(jí)的不同。在此基礎(chǔ)上，雙方（中央政策和族群活動(dòng)）相互作用和影響也各不相同，于是形成了內(nèi)蕃外蕃、熟番生番這些區(qū)別，進(jìn)而發(fā)生了內(nèi)外、生熟之間的流動(dòng)和轉(zhuǎn)換。唐代羈縻州分有層級(jí)，前賢已有論列C16，，此不贅述。本文這裹僅以契丹活動(dòng)為例討論外蕃與帝國(guó)的政治體系——?dú)v史官僚社會(huì)演進(jìn)的關(guān)系。

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《唐研究(第16卷)》由北京大學(xué)出版社出版。

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