明代的佛教與社會(huì)

出版時(shí)間：2011-1 出版社：北京大學(xué)出版社作者：陳玉女頁(yè)數(shù)：434
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內(nèi)容概要

　　本書(shū)收錄了作者近年來(lái)研究明代佛教史的論文多篇，綜合歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)的視角與研究方法，對(duì)明代佛教與政治權(quán)力的關(guān)系，佛教與地方經(jīng)濟(jì)環(huán)境的相互影響，佛教因應(yīng)政治、社會(huì)的需求而發(fā)生的變化，佛教信仰所反映的明代女性的精神生活與社會(huì)地位，以及佛教醫(yī)學(xué)的發(fā)展等多個(gè)論題進(jìn)行了深入討論。

作者簡(jiǎn)介

　　陳玉女，日本九州島島大學(xué)東洋史博士，現(xiàn)任臺(tái)灣成功大學(xué)歷史系教授，主要從事明代佛教史的研究。著有《明代佛門(mén)內(nèi)外僧俗交涉的場(chǎng)域》、《明代佛教社會(huì)的地域研究》、《明代二十四衙門(mén)宦官與北京佛教》等。

書(shū)籍目錄

明太祖征召儒僧與統(tǒng)制僧人的歷史意義鄭和施印佛經(jīng)與興建佛寺的意義明嘉靖時(shí)期慈圣皇太后的崇佛明華嚴(yán)派遍融和尚入獄考明昆明太華寺供奉沐氏十二世像之歷史意義明五臺(tái)山諸佛寺建筑材料之取得與運(yùn)輸明代瑜伽教僧的專(zhuān)職化及其經(jīng)懺活動(dòng)明代墮胎、產(chǎn)亡、溺嬰的社會(huì)因應(yīng)明代婦女信佛的社會(huì)禁制與自主空間明代佛教醫(yī)學(xué)與僧尼疾病明代婦女的疾病治療與佛教依賴(lài)

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)8條)

我是與作者的另一本力作——《明代二十四衙門(mén)宦官與北京佛教》一起比較閱讀的。書(shū)中對(duì)許多問(wèn)題的論述都屬創(chuàng)見(jiàn)，如對(duì)遍融和尚入獄的深入考證、對(duì)五臺(tái)山寺院的營(yíng)造過(guò)程的梳理等等。當(dāng)然，也有美中不足之處，如論述明代溺嬰的應(yīng)果報(bào)應(yīng)時(shí)，以幾幅水陸壁畫(huà)為中心，但是這樣的水陸畫(huà)在大陸還遺留下不少，可以擴(kuò)大搜索范圍的。這是一本非常棒的學(xué)術(shù)著作，可能是太過(guò)專(zhuān)業(yè)了吧，據(jù)說(shuō)，這本書(shū)也是常建華教授主編的“中國(guó)社會(huì)文化史叢書(shū)”目前已出的三本中銷(xiāo)量最低的一本（當(dāng)然，是相而言了）。
此書(shū)很詳細(xì)地為我們講述明代的佛教與社會(huì)之間的關(guān)系，很受用
購(gòu)買(mǎi)此書(shū)除了對(duì)明代佛教的基本興趣外，比較看重的是《明嘉靖初期議禮派政權(quán)與佛教肅清——以“皇姑寺事件”為考察中心》《明萬(wàn)歷時(shí)期慈圣皇太后的崇佛——兼論佛、道兩勢(shì)力的對(duì)峙》這兩篇。（當(dāng)當(dāng)?shù)捻?yè)面上竟然是不完整的和錯(cuò)誤的，書(shū)友可以對(duì)照一下）。書(shū)是繡花針功夫的梳理，又有自己的見(jiàn)解。
宗教與社會(huì)的關(guān)系極為重要，明代這一問(wèn)題更是顯得異常突出，此書(shū)涉及到了這一論題，其中一些論述還是相當(dāng)有深度的。
可見(jiàn)臺(tái)灣學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)
有許多有意思的細(xì)節(jié)問(wèn)題。
臺(tái)灣學(xué)者陳玉女多年學(xué)術(shù)研究成果的一個(gè)展示，值得一讀！
久聞大名，趁著活動(dòng)買(mǎi)入，還沒(méi)看。

明代的佛教與社會(huì)

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