一代哲人馮友蘭

出版時間:2010-12  出版社:北京大學出版社  作者:陳戰(zhàn)國,王仁宇  頁數(shù):381  

內(nèi)容概要

馮友蘭是中國“現(xiàn)代新儒家”的代表,也是繼往開來、具有國際聲譽的一代哲人。他畢生以研究哲學、培養(yǎng)人才、弘揚中華傳統(tǒng)文化為己任,以《貞元六書》為其思想成熟的標志,建構(gòu)了一套完整的新儒家哲學體系。這部傳記把

書籍目錄

第一章 祁儀少年第二章 隨父就讀第三章 公學讀書第四章 求學北大第五章 留學美國第六章 初歸國門第七章 安身清華第八章 南渡歲月第九章 貞元六書第十章 美國講學第十一章 接受改造第十二章 據(jù)理抗爭第十三章 “文革”罹難第十四章 烈士暮年

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:插圖:馮友蘭的祖上來到南陽的時間比較晚,是清康熙五十五年(1716)才到唐河的,最初是來做點小生意。當時是馮友蘭的六世祖馮泰帶著兒子馮珽玙,離開山西高平縣來到河南唐河縣的。早期遷入南陽的移民,在開始時做的是類似圈地運動的事情,他們立碑劃界、占地為業(yè)。當時,這里人煙稀少,大片荒蕪的土地是誰占了就歸誰。凡事都講個先來后到。當馮泰攜子來到唐河的時候,那里比較好的土地都已經(jīng)被先來的移民耕種了,荒坡也被占領(lǐng)了。初來乍到,馮泰父子上無片瓦遮雨,下無寸土立足,只得租間簡陋的房子住下,靠做點小生意來維持生計。生活的艱難在他們來到后不久就逐漸顯現(xiàn)出來了。馮泰后悔貿(mào)然來到這里,于是自己就又回到山西老家。年經(jīng)氣盛的馮珽玙不愿走回頭路,一個人堅持留了下來。他篳路藍縷,開始了艱苦的創(chuàng)業(yè)活動:或推著貨車,或挑著貨擔,披星戴月、走村穿巷,沿途叫賣。貨郎子的生意雖說本小利薄,但馮珽玙心誠、腿勤、嘴甜,還是贏得了不少客戶的信任,漸漸有了自己的固定客戶和一小片市場,可以薄利多銷。他省吃儉用,刻苦自礪:賺了還吃個饅頭,陪了只喝碗稀飯,以自勵自罰。自古是天道酬勤,工夫不負有心人,經(jīng)過了多年的奮斗,集腋成裘,他也攢了一些錢,于是就用這筆資金開了個小布匹店,自己成了小店主,開始是一個人獨自經(jīng)營,后來還雇了個伙計。接著,生意做紅火了,財富積多了,就開始購置田產(chǎn),建筑房屋,逐漸成為地主。這段艱苦的創(chuàng)業(yè)史對馮友蘭家家風影響很大,后代一直都牢記著這段非同尋常的創(chuàng)業(yè)史。他的母親就經(jīng)常說:“吾馮氏祖宗以勤儉起家,子孫安敢逸豫乎?”[1]后來的哲學家馮友蘭,勤勞一生,儉樸一生,未嘗不是受這種家風影響。馮珽玙有兩個兒子,長子汝南,次子耀南。后來汝南分得天臺號、高廟一帶的田產(chǎn),耀南繼承了祁儀的財產(chǎn)。他們兩個人的情況已無從考證,唯耀南的次子殿吉,還有史料可查。所以,馮友蘭家庭有文字可以考證的歷史應(yīng)該是從馮殿吉開始。祁儀鎮(zhèn)位于河南省唐河縣東南部,距縣城五十五華里,與湖北毗鄰。

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用戶評論 (總計1條)

 
 

  •   馮友蘭是大師,不假,但本書作者作為馮老的學生,有點把他吹得太高,像圣人了。殊不知,馮老也是和我們一樣有血有肉的人啊,他去買菜,都要自己帶個彈簧秤過一下。有時候,寫實一點,反而讓人覺得親切。這是本書的不足之處。
 

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