出版時(shí)間:2011-1 出版社:北京大學(xué)出版社 作者:馬丁·洛克林 頁數(shù):267 譯者:高秦偉
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內(nèi)容概要
這本簡(jiǎn)潔易懂的著作為我們重新呈現(xiàn)了法律與政治之間相互交織的關(guān)系。本書論證頗具挑戰(zhàn)性,因?yàn)樵谑〔旆膳c政治之間關(guān)系的過程中,作者促使我們對(duì)許多關(guān)鍵的課題如正義、國家、憲政與權(quán)利進(jìn)行了有益的思考。更為特別的是,本書為法律人介紹了大量有關(guān)政治思想文本中的重要議題,也為政治學(xué)家從事諸多政治研究提供了法律的視角。本書由當(dāng)今杰出的憲法理論大家寫作而成,相信它會(huì)成為任何對(duì)法律與政治具有濃厚興趣的學(xué)生或者教師的必讀之書。
作者簡(jiǎn)介
馬丁·洛克林,英國著名公法學(xué)者,倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授,法律系主任。
高秦偉,中央財(cái)經(jīng)大學(xué)法學(xué)院副教授,美國哥倫比亞大學(xué)法學(xué)院訪問學(xué)者,日本山口大學(xué)研究科客研究員。
書籍目錄
譯者序 為政治憲法而辯護(hù)?前言 第一篇 人類交談中的法律與政治 第一章 政治與法律 政治的特征 法律的概念 權(quán)力與權(quán)利 第二章 世界形成的方式 神話與符號(hào) 秩序與無秩序 結(jié)論 第三章 實(shí)踐中的諾言 海灣沖突 歐洲的捕魚權(quán) 向伊拉克出售武器 犯罪與政治 糾葛的關(guān)系第二篇 正義 第四章 正義的影像 正義的天平 正義的法袍 朱斯蒂提亞的蒙眼布 正義之劍 司法的符號(hào) 第五章 法治的傳統(tǒng)理念 正義的幾何學(xué)原則 法律的黃金分割線 亞里士多德的法治理念 傳統(tǒng)理念與英國憲法 第六章 矯正正義 法律的形式主義 英國的司法傳統(tǒng) 斯派倫辛探險(xiǎn)者案 故事的規(guī)訓(xùn) 結(jié)論 第七章 分配正義 重塑正義的幾何學(xué)原理 正義與行政國家 司法在行政國家中的角色 追求同一性第三篇 國家 第八章 政治作為管理國家的藝術(shù) 偉大的存在之鏈 馬基雅維利與國家的藝術(shù) 馬基雅維利的遺產(chǎn) 第九章 主權(quán) 現(xiàn)代國家理念的興起 政治秩序的基礎(chǔ) 主權(quán)與法律 英國的國家傳統(tǒng) 第十章 割裂的主權(quán) 主權(quán)、民族國家及當(dāng)代趨勢(shì) 全球化的挑戰(zhàn) 歐洲愿景 議會(huì)主權(quán) 主權(quán)、法律與全球化第四篇 憲政 第十一章 社會(huì)契約 自然權(quán)利、盟約與政治秩序 社會(huì)的憲法 社會(huì)契約的傳統(tǒng) 契約主義與法律 第十二章 現(xiàn)代憲法 分權(quán) 法治的現(xiàn)代理念 法律、自由與民主 憲政民主 憲法與政治 第十三章 權(quán)利的時(shí)代 自然權(quán)利理念 不斷增長的權(quán)利話語 權(quán)利與法治 權(quán)利與社會(huì)第五篇 結(jié)論 第十四章 法律與政治的關(guān)系 作為慣例的法律 作為命令的法律 作為權(quán)利的法律 政治實(shí)踐中的法律概念 第十五章 政治的終結(jié)與法律的勝利? 政治的位移 劍與天平索引
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