滕尼斯傳

出版時間:2010-10  出版社:烏韋·卡斯滕斯(Uwe Carstens)、 林榮遠 北京大學出版社 (2010-10出版)  作者:烏韋·卡斯滕斯  頁數(shù):388  譯者:林榮遠  
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前言

2000年9月,石勒蘇益格一荷爾斯泰因州的州慶活動在州首府基爾舉行,斐迪南·滕尼斯學會用它的出版物建構一個展臺,展臺用斐迪南·滕尼斯的各種肖像裝飾起來。時不時地會有一位展臺的參觀者站在展臺旁邊,有點兒不知所措地翻閱著那些小冊子。大多數(shù)人往往隨后就會問:“到底誰是斐迪南·滕尼斯?”或者:“什么是社會學?”最后會問:“為什么沒有關于滕尼斯的傳記?”簡而言之:現(xiàn)在是否有一部他的傳記!又過去5年了,而且需要有一個合適的契機——什么樣的契機會比2005年7月26日,這位偉大的科學家150周歲誕辰更加合適,在這個時間,我們用這部傳記來回答:究竟誰是斐迪南·滕尼斯呢?《新蘇黎士報》的一位記者在一次社會學家大會上,曾經(jīng)把斐迪南·滕尼斯描寫為是一位本性仁慈的、平靜的、樂于妥協(xié)的具有學者特質的人,一位小個頭的、干瘦的、生龍活虎的人,富有表現(xiàn)力,充滿智慧。這位記者補充說:“一種稀有的高貴的和恰恰是令人感動的謙虛和矜持,表明這位基爾的智者的特點?!笔聦嵣希车夏稀る崴股安⒉粡垞P他個人?!耙晃恍€子的、幾乎是身材‘窈窕’的男人,留有大胡子,像一位德國教授。人們可以想象,他正努力行進在艾德施泰德的大堤上?!保ɡ瓲査埂た藙谏僬Z)

內容概要

  《滕尼斯傳:佛里斯蘭人與世界公民》是一部斐迪南·滕尼斯的傳記,不是一部關于這位偉大的哲學家和社會學家的社會科學思想的學術論著。滕尼斯與韋伯、齊美爾一起,被稱為西方現(xiàn)代社會學的奠基人,他發(fā)現(xiàn)并深刻闡明在人類的群體生活中的兩種結合的類型:共同體與社會。他經(jīng)歷了從普魯士帝國到第一次世界大戰(zhàn)后的漫長歲月,對學術和公共事務都保持著充沛的熱情。同時,這位深深扎根于故土之上的石勒蘇益格-荷爾斯泰因人,更是一位視野極其開闊的世界主義者,與當時西方社會精神生活的幾乎所有代表性人物都有交往。因此,《滕尼斯傳:佛里斯蘭人與世界公民》不僅僅是一部滕尼斯的個人傳記,也可看做是一部包羅廣泛的社會文化史。

作者簡介

作者:(德國)烏韋·卡斯滕斯(Uwe Carstens) 譯者:林榮遠烏韋·卡斯滕斯博士(Uwe Carstens),1992年以來一直擔任斐迪南·滕尼斯學會辦公室主任和基爾克里斯蒂安·阿爾布雷希特大學特約教師。他發(fā)表的有關斐迪南·滕尼斯的著作甚豐,因此而榮獲德國“聯(lián)邦十字勛章”。

書籍目錄

第一章 童年和青年——生活在共同體里(1855-1872)第二章 大學生年代(1872-1877)第三章 從獲得博士學位到通過教授資格論文(1877-1881)第四章 私人講師斐迪南.滕尼斯(1881-1908)第五章 在基爾當正教授(1909-1916)第六章 科學評論家(1916-1921)第七章 基爾大學的特約教師(1921-1933)第八章 晚年(1933-1936)跋附錄1.斐迪南·滕尼斯在1875-1935年間45部論著目錄2.《滕尼斯全集》出版計劃3.斐迪南·滕尼斯的就學和學術經(jīng)歷4.文學作品里的斐迪南·滕尼斯5.斐迪南·滕尼斯1872-1877年的大學求學經(jīng)歷6.《共同體與社會》各國版本7.斐迪南·滕尼斯的藝術形象8.斐迪南·滕尼斯協(xié)會的刊物《滕尼斯論壇》譯后記

章節(jié)摘錄

插圖:蘇黎世大學法學和政治學系恭賀斐迪南·滕尼斯這位才華廣博的學者和碩果累累的作家、德國社會學的推動者,祝賀榮獲博士學位黃金周年大慶,并致以最良好的祝愿。系主任w.布洛伊勒蒂賓根大學法律和經(jīng)濟學系經(jīng)濟學專業(yè),謹向體現(xiàn)由哲學向社會科學發(fā)展的、尊敬的受祝賀者,致以最誠摯的幸福祝愿。謹以國際聯(lián)合會的名義,向德國社會學大師、普通哲學和普通法學和國家學說的強力推動者、各種新的勝利的理念的勇敢先鋒斗士,祝賀榮獲博士學位50周年黃金大慶。執(zhí)行主席w.趙爾您在50年前榮獲博士學位之尊嚴,在這值得紀念的日子,我們感激地緬懷您在科研工作中的豐功偉績,由您所創(chuàng)造的一切塑造社會形態(tài)的力量的二分法,已經(jīng)成為更新的、科學的研究之基礎。我們向您這位現(xiàn)代的分析社會學的開路先鋒祝福,祝愿您健康長壽,繼續(xù)精力充沛地從事精神創(chuàng)造。明斯特大學法律和政治學系維也納大學法律和政治學系,今天向您致以最熱烈祝福。系主任希帕卡德國社會民主黨主席團,謹向社會學知識的開路先鋒和社會思想的勇敢的推動者致以最衷心的祝福,恭賀榮膺博士學位50周年黃金大慶。米勒一威爾斯一史里斯平向杰出的科學家和教師致以衷心的祝福,恭賀這個光榮的日子。格拉茨大學法律和政治學系羅馬尼亞社會學院,向偉大的社會學思想家和學者恭賀榮獲博士學位50周年大慶,致以最熱烈的祝福,并且高興地告知您,為表示對您的崇敬,您已經(jīng)被選為社會學院名譽院士。個人依然完全忠實于您的院長古斯蒂教授、博士維爾茨堡大學法律和政治學系,向杰出的學者和成就卓著的教師恭賀榮膺博士學位50周年黃金大慶,致以最熱烈的祝福。系主任厄特克謹以科尼斯堡阿爾伯圖斯大學法律和政治學系的名義,向杰出的教師和著名的學者、天才的作品《共同體與社會》以及很多其他大師之作的創(chuàng)造者、德國社會學的首腦,恭賀榮膺博士學位50周年黃金大慶。

后記

斐迪南·滕尼斯與馬克斯·韋伯和蓋奧爾格·齊美爾一起,是現(xiàn)代德國社會學的奠基人,也是西方現(xiàn)代社會學的奠基者之一。有一些德國社會學家認為,滕尼斯是德國第一位主張并且致力于讓社會學獨立于哲學和把社會學建設為一門獨立的專業(yè)學科的德國學者。事實上,在社會學的探索和開拓方面,他的確比韋伯和齊美爾這兩位學者更早地在歐美享有盛名。他的青年時代的最基本的、也是在國際社會學界最具影響力的著作《共同體與社會》發(fā)表于1887年。而蓋奧爾格·齊美爾的第一篇社會學論著《關于社會的分化》則發(fā)表于1890年;馬克斯·韋伯的《新教倫理與資本主義精神》在1905年才面世,而《關于理解社會學的若干范疇》則發(fā)表于1913年。而且,自1909年德國社會學學會成立起,直至1933年面臨納粹的迫害,滕尼斯才離開學會主席的職位。同時,他也一直是設在巴黎的國際社會學學會的成員。在有關專業(yè)領域的獨特發(fā)展的視角上看,認為滕尼斯是德國現(xiàn)代社會學的奠基人的看法不無道理。否則的話,卡爾·馬克思(Karl Marx,1818-1883年)和弗里德里?!ざ鞲袼梗‵riedr ich Engels,1820-1895年)比滕尼斯要早得多,馬克思和恩格斯被不少德國和國際上的學者視為經(jīng)典社會學家;恩格斯所寫的《英國工人階級的狀況》被視為社會學的經(jīng)典之作。

編輯推薦

《滕尼斯傳:佛里斯蘭人與世界公民》:滕尼斯與韋伯、齊美一起,被稱為西方現(xiàn)代社會學的奠基人,他發(fā)現(xiàn)并深刻闡明在人類的群體生活中的兩種結合的類型:共同體與社會。他經(jīng)歷了從普魯士帝國到第一次世界大戰(zhàn)后的漫長歲月,對學術和公共事務都保持著充沛的熱情。同時,這位深深扎根于故土之上的石勒蘇益格-荷爾斯泰因人,更是一位視野極其開闊的世界主義者,與當時西方社會精神生活的幾乎所有代表性人物都有交往。因此,《滕尼斯傳:佛里斯蘭人與世界公民》不僅僅是一部滕尼斯的個人傳記,也可看做是一部包羅廣泛的社會文化史。一位德國社會學大師,一名真正意義上的知識分子對知識的渴求,對真理、正義與永恒價值的追索是他一生的主題。

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