義和團(tuán)研究

出版時(shí)間:201009  出版社:北京大學(xué)出版社  作者:戴玄之  頁(yè)數(shù):190  字?jǐn)?shù):173000  
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前言

  從1959年起,我在《大陸雜志》發(fā)表幾篇有關(guān)義和團(tuán)的論文,竟蒙史學(xué)先輩和友朋給予獎(jiǎng)藉及鼓勵(lì),遂更潛心斯事。后得“國(guó)家”長(zhǎng)期發(fā)展科學(xué)委員會(huì)的補(bǔ)助,繼續(xù)研究,遂于1962年完成此稿。旨在探討義和團(tuán)的源流,兼辟勞乃宣氏“義和拳乃白蓮教之支流”,為“離卦教之子孫徒黨”,是“反政府的秘密結(jié)社”的說(shuō)法之誤。并闡明義和團(tuán)起于成、同年間之鄉(xiāng)團(tuán),與白蓮教、八卦教無(wú)關(guān)。更將若干疑案加以分析解釋。此完全由于搜集各家之書(shū),比較參證之所得,遂記述所信,以求心之所安,非敢故意標(biāo)奇立異。這只是個(gè)人讀書(shū)札記,非敢云著作。由于書(shū)籍缺乏,學(xué)植淺陋,誤漏在所難免,至祈方家多賜教正?! ”緯?shū)幸蒙“中國(guó)”學(xué)術(shù)著作獎(jiǎng)助委員會(huì)資助出版,并贈(zèng)予獎(jiǎng)金;復(fù)蒙藍(lán)孟博先生賜序,衷心至感,而出版日期巧逢玄之四十初度,憶童年過(guò)庭,家嚴(yán)(諱文蔚號(hào)彩臣)時(shí)以勤學(xué)立言相訓(xùn)誨,及游西雍,又承師長(zhǎng)諄諄以治史述學(xué)相循誘。畢業(yè)后,輾轉(zhuǎn)避地,業(yè)植益落,致年屆不惑,一無(wú)所成,上負(fù)國(guó)家培植與雙親教養(yǎng)師長(zhǎng)誨迪之恩,旁辜朋好及從游諸子殷切之望,午夜夢(mèng)回,愧悚交集,誠(chéng)無(wú)地自容。此皆資質(zhì)駑鈍,怠惰偷安,以致四十虛度,對(duì)學(xué)術(shù)毫無(wú)貢獻(xiàn)。這一淺薄研究,實(shí)系未定稿,特將其問(wèn)世,借以志吾過(guò),并勵(lì)來(lái)茲。同時(shí)更向“中國(guó)”學(xué)術(shù)著作獎(jiǎng)助委員會(huì)、“國(guó)家”長(zhǎng)期發(fā)展科學(xué)委員會(huì)及藍(lán)孟博先生致最深的謝忱。

內(nèi)容概要

《義和團(tuán)研究》是戴玄之先生的第一部著作,也是他的成名作。書(shū)分八章,從義和團(tuán)的源流、本質(zhì)、蔓延、排外,到戰(zhàn)爭(zhēng)之釀成、東南互保、八國(guó)聯(lián)軍的行動(dòng)、最終達(dá)成和議,均在細(xì)密、謹(jǐn)嚴(yán)的考證基礎(chǔ)上,有簡(jiǎn)練、生動(dòng)的敘述,再現(xiàn)了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的動(dòng)態(tài)全景圖。

作者簡(jiǎn)介

戴玄之(1922~1990),河南省新蔡人,1943~1947年就讀西北聯(lián)合大學(xué)歷史系,受業(yè)于蕭一山、陸懋德等人。1949年赴臺(tái),先后執(zhí)教臺(tái)灣師范學(xué)院、新加坡南洋大學(xué)、臺(tái)灣政治大學(xué)、香港珠海學(xué)院。畢生致力近代中國(guó)社會(huì)史研究,尤其重視民間信仰及結(jié)社。

書(shū)籍目錄

戴玄之教授行述路遙序藍(lán)文徵序自序第一章  義和團(tuán)的源流  第一節(jié)  勞乃宣“義和拳乃白蓮教之支流”之說(shuō)不足信  第二節(jié)  義和團(tuán)的起源第二章  義和團(tuán)的本質(zhì)  第一節(jié)  義和團(tuán)的本質(zhì)與降神附體的真相  第二節(jié)  義和團(tuán)與白蓮教無(wú)關(guān)  第三節(jié)  釋疑第三章  義和團(tuán)大起的因素  第一節(jié)  列強(qiáng)侵略壓迫的刺激  第二節(jié)  教士教民的欺凌  第三節(jié)  天災(zāi)的影響  第四節(jié)  政府的鼓勵(lì)第四章  義和團(tuán)的變質(zhì)與仇外  第一節(jié)  義和團(tuán)的變質(zhì)  第二節(jié)  會(huì)黨的活動(dòng)  第三節(jié)  義和團(tuán)的仇外第五章  舊派態(tài)度與戰(zhàn)爭(zhēng)之引起  第一節(jié)  新舊兩派的態(tài)度  第二節(jié)  下詔宣戰(zhàn)  第三節(jié)  圍攻使館及北堂第六章  東南互保及排外的蔓延  第一節(jié)  首倡東南互保者的異說(shuō)  第二節(jié)  盛宣懷與東南互保  第三節(jié)  互保范圍的擴(kuò)大  第四節(jié)  排外運(yùn)動(dòng)的蔓延第七章  聯(lián)軍的行動(dòng)  第一節(jié)  大沽天津的攻奪戰(zhàn)  第二節(jié)  向北京進(jìn)軍  第三節(jié)  聯(lián)軍的暴行第八章  中外和議  第一節(jié)  帝后西奔與義和團(tuán)的瓦解  第二節(jié)  中外和議的進(jìn)行  第三節(jié)  辛丑條約的簽訂附錄一  許袁三疏真?zhèn)伪娓戒浂? 董福祥上榮中堂稟辨?zhèn)卧侔婧笥?/pre>

章節(jié)摘錄

  奏為遵旨查辦,并將先已訊出端倪,奏明密拿事?!?jǐn)據(jù)臣等所知,略為陳敘。當(dāng)日據(jù)獲到教匪,各供滑縣鬧事之人,俱系震卦教。凡有在教者,均稱(chēng)為東方震宮王老爺門(mén)下。其王老爺,系首先傳教之山東菏澤縣人王中,已于乾隆三十七年犯案正法。林清徒黨多系坎卦教,凡有在教者,均稱(chēng)為北方元上坎宮孔老爺門(mén)下。其孔老爺系首先傳教之山東寧陽(yáng)入孔萬(wàn)林,亦已于王中案內(nèi)正法。至大乘教、金丹八卦教、義和門(mén)、如意門(mén)等教,凡有在教者,均稱(chēng)為南方離宮頭殿真人郜老爺門(mén)下。其郜老爺,系首先傳教之河南商邱縣人郜生文,已于乾隆三十六年犯案正法?!潆x卦一教,仍未改悔之案,如所獲安平縣傳習(xí)離卦教之楊俊等,究出首先傳教吳二瓦罐之子,仍稱(chēng)少當(dāng)家之吳洛云,并其徒大頭目路運(yùn)等一案。交河縣傳習(xí)一炷香離卦教之齊聞?wù)碌龋殉鲞`背十王經(jīng)卷一案。滄州吳久治、路老等傳習(xí)佛門(mén)教一案。青縣季八、葉幅明等傳習(xí)義和門(mén)教一案。又青縣邊二從習(xí)白陽(yáng)教預(yù)知逆情一案。景州葛錫華等從習(xí)離卦教預(yù)知逆情一案。祁州邢士魁等傳習(xí)如意教,搜獲妄造表名卦號(hào)總冊(cè)一案。故城縣葛立業(yè)傳習(xí)義和門(mén)拳棒預(yù)知逆情一案。均經(jīng)訊明,教名雖別,俱系離卦教之子孫徒黨,逐起奏明,分別凌遲斬遣在案?,F(xiàn)又訪獲青縣尤明等傳習(xí)義和門(mén)離卦教一案。束鹿縣馬楊氏傳習(xí)紅陽(yáng)教,搜獲飄高老祖經(jīng)一案。亦經(jīng)奏明,從嚴(yán)究辦?!  ?/pre>

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)4條)

 
 

  •   是純粹的學(xué)術(shù)之作,又不乏可看性。義和團(tuán)研究是個(gè)顯學(xué),作者十分謙遜地表示此著只是“讀書(shū)筆記”和“未定稿”,可能一是向眾多的前人、同人客氣,二是由于身在臺(tái)灣,材料掌握或調(diào)查不盡周全的緣故,可見(jiàn)學(xué)者態(tài)度,謹(jǐn)嚴(yán)周密。其實(shí)此著已經(jīng)頗完整,有新得。“讀書(shū)筆記”一說(shuō)也概括其研究方法。
  •   很有價(jià)值的學(xué)術(shù)著作,值得研究學(xué)習(xí)
  •   書(shū)雖然很薄,但是內(nèi)容很充實(shí)。
  •   聽(tīng)說(shuō)不錯(cuò)~~ 找來(lái)看看
 

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