出版時(shí)間:2012-8 出版社:北京大學(xué)出版社 作者:魏英敏 編 頁(yè)數(shù):446
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《新倫理學(xué)教程(第3版)》具有鮮明的學(xué)術(shù)特色,具體體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面。 第一,對(duì)集體主義原則有新的詮釋。認(rèn)為集體主義是人民大眾的功利主義,本質(zhì)上是個(gè)人利益、集體利益(即部門(mén)、團(tuán)體、單位)與國(guó)家利益之關(guān)系。強(qiáng)調(diào)三者的結(jié)合、簡(jiǎn)言之就是個(gè)人利益與集體利益的結(jié)合,即“公私兼顧”。而不是“個(gè)人利益無(wú)條件地服從集體利益”。“無(wú)條件地服從 ”是特殊情形,“兼顧”才是普遍現(xiàn)象。 第二,對(duì)社會(huì)主義道德體系,有獨(dú)到闡發(fā)。認(rèn)為“為人民服務(wù)”作為社會(huì)主義道德的核心,它便是當(dāng)今中國(guó)社會(huì)道德的總括詞,是一切道德之根、之母。 “為人民服務(wù)”的本質(zhì)是“平等、互助”的道德,即“我為人人,人人為我”的道德,其內(nèi)涵是權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一,目的與手段的一致,利己和利他的整合,為人民服務(wù)是新道德,是有別于一切舊時(shí)代的道德的全新的道德,是社會(huì)主義獨(dú)有的道德。 第三,在倫理學(xué)界首次撰文闡釋馬克思主義倫理學(xué)的性質(zhì),即集道義倫、功利論與德性論于一身。它是一種全新式的規(guī)范倫理學(xué)。 第四,對(duì)古今道德層次有特殊見(jiàn)地。首先是傳統(tǒng)倫理文化的主流派,即儒家倫理、道德的層次,從道德規(guī)范、道德行為、道德理想、道德人格四方面,深入地研究,并分析了它的層次性問(wèn)題。 第五,認(rèn)為普世倫理是存在的,然而它不可能單獨(dú)存在,只能存在于特殊的倫理之中。 第六,對(duì)“官員”道德的研究,提出“立黨為公,執(zhí)政為民”。 第七,倫理學(xué)研究的方法。倡導(dǎo)反教條主義、反絕對(duì)主義、反獨(dú)斷主義,主張“與時(shí)俱進(jìn),革故鼎新”。
書(shū)籍目錄
第三版前言前言第一章 導(dǎo)論第一節(jié) 描述倫理學(xué)第二節(jié) 元倫理學(xué)第三節(jié) 規(guī)范倫理學(xué)第四節(jié) 當(dāng)代美國(guó)、蘇聯(lián)和中國(guó)的規(guī)范倫理學(xué)第二章 馬克思主義新規(guī)范倫理學(xué)的產(chǎn)生及其意義第一節(jié) 西方古典規(guī)范倫理思想發(fā)展簡(jiǎn)述第二節(jié) 中國(guó)古典規(guī)范倫理思想發(fā)展簡(jiǎn)述第三節(jié) 馬克思主義倫理思想的產(chǎn)生及其革命變革第三章 馬克思主義新規(guī)范倫理學(xué)研究的對(duì)象、任務(wù)和方法第一節(jié) 新規(guī)范倫理學(xué)的研究對(duì)象第二節(jié) 新規(guī)范倫理學(xué)的研究任務(wù)和方法第三節(jié) 規(guī)范倫理學(xué)的基本問(wèn)題與特征第四章 道德的起源及其發(fā)展規(guī)律第一節(jié) 道德的起源第二節(jié) 道德的歷史發(fā)展第三節(jié) 道德發(fā)展的規(guī)律性第四節(jié) 道德遺產(chǎn)的批判繼承第五章 道德和社會(huì)生活第一節(jié) 道德與人第二節(jié) 道德與社會(huì)的物質(zhì)生活第三節(jié) 道德與社會(huì)的精神生活第四節(jié) 道德與文化第六章 道德現(xiàn)象的結(jié)構(gòu)、功能與特征第一節(jié) 道德現(xiàn)象的結(jié)構(gòu)第二節(jié) 道德的功能第三節(jié) 道德的特殊性第七章 社會(huì)主義初級(jí)階段的道德建設(shè)及其規(guī)范體系第一節(jié) 社會(huì)主義初級(jí)階段的道德關(guān)系第二節(jié) 社會(huì)主義初級(jí)階段的倫理、道德建設(shè)和對(duì)前人道德遺產(chǎn)的借鑒第三節(jié) 社會(huì)主義初級(jí)階段的道德規(guī)范體系第八章 社會(huì)三大生活領(lǐng)域中的道德第一節(jié) 愛(ài)情婚姻家庭道德第二節(jié) 職業(yè)道德第三節(jié) 社會(huì)公德第九章 道德評(píng)價(jià)與道德教育第一節(jié) 道德評(píng)價(jià)第二節(jié) 道德教育第三節(jié) 自我教育與道德修養(yǎng)第十章 個(gè)人道德意識(shí)與情感第一節(jié) 個(gè)人的道德心理結(jié)構(gòu)第二節(jié) 個(gè)人道德意識(shí)與情感相統(tǒng)一的道德范疇第三節(jié) 道德良心第十一章 個(gè)人道德行為、品質(zhì)與人格第一節(jié) 個(gè)人道德行為第二節(jié) 個(gè)人道德品質(zhì)第三節(jié) 道德人格第十二章 個(gè)人特殊情境中的道德第一節(jié) 時(shí)年道德第二節(jié) 角色道德和性別道德第三節(jié) 獨(dú)處道德和閑暇道德第十三章 人生的追求與不朽第一節(jié) 人生的價(jià)值第二節(jié) 人生的理想第三節(jié) 人生的不朽與至善第十四章 倫理學(xué)的發(fā)展前景與未來(lái)第一節(jié) 中國(guó)倫理學(xué)的今天第二節(jié) 我國(guó)規(guī)范倫理學(xué)未來(lái)的展望第三節(jié) 倫理學(xué)與人的全面發(fā)展主要參考書(shū)目第一、二版后記第三版后記
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