易經(jīng)管理的奧秘

內(nèi)容概要

　　如果說中國人是《易經(jīng)》民族，因而我們的管理行為主要的依據(jù)即為易理，那么有史以來，我們所奉行的便是“大易管理”。不過由于行之日久，人們對之已經(jīng)知其然而不知其所以然，所以弄不清楚自己的所作所為到底是依據(jù)什么道理?！　?0世紀(jì)初期，美國人發(fā)展出一套現(xiàn)代化的管理，風(fēng)靡全球。我們眼見為真，不得不跟著學(xué)習(xí)，也依樣學(xué)樣。雖然說效果不如預(yù)期，但除此之外，玩不出其他的花樣。

作者簡介

曾仕強(qiáng)，教授，中國式管理之父，當(dāng)今中國極具影響力的管理大師與培訓(xùn)大師。臺灣交通大學(xué)教授，臺灣師范大學(xué)教授。英國萊斯特大學(xué)管理哲學(xué)博士，美國杜魯門州立大學(xué)行政管理碩士。研究中國管理哲學(xué)三十年，首倡中國式管理，名動(dòng)政商學(xué)界，享譽(yù)海內(nèi)外。

書籍目錄

序前言第一章 大易與管理　一、大易的演變及發(fā)展的主軸　　二、大易管理的時(shí)代已經(jīng)來臨　　三、大易管理就是依易理而行　　四、大易促使管理與倫理結(jié)合　　五、大易管理的現(xiàn)代基本架構(gòu)　第二章 大易的功能　一、大易應(yīng)用在管理上有四大功能　　二、不明易理不足以擔(dān)任高階主管　　三、象數(shù)理連鎖作用才能正確判斷　　四、最好加強(qiáng)道德修養(yǎng)以獲得天佑　第三章 管理的道理　一、管理不外乎一開一關(guān)　　二、大易倡導(dǎo)一之多元論　　三、管理有六十四種情況　　四、及時(shí)調(diào)整求合理應(yīng)變　第四章 三才的配合　一、三才代表組織的三個(gè)階層　　二、組織三階層秉持三才之道　　三、大易管理要發(fā)揚(yáng)樹狀精神　　四、人要贊天地化育能屈能伸　第五章 三階的特性　一、高階主管九五行為的運(yùn)作　　二、中堅(jiān)干部很容易不三不四　　三、基層員工的勤勞務(wù)實(shí)習(xí)慣　　四、管理便是三階層合理配合　第六章 剛?cè)岬幕パa(bǔ)　一、先做好部屬再當(dāng)好上司　　二、主管要依據(jù)乾卦的要領(lǐng)　　三、各階層要注意剛?cè)崤浜稀　∷?、三階層發(fā)揚(yáng)儒道墨精神　第七章 中堅(jiān)最難為　一、不容易培養(yǎng)優(yōu)秀中堅(jiān)干部　　二、中堅(jiān)干部的反三復(fù)四行為　　三、優(yōu)秀中堅(jiān)干部的基本原則　　四、承上啟下求圓滿達(dá)成任務(wù)　第八章 診斷與治理　一、以陽爻為主的階段性變化　　二、以陰爻為主的階段性變化　　三、最好依據(jù)易理來進(jìn)行治理　

章節(jié)摘錄

插圖：第二，不要專重義理而看輕術(shù)數(shù)。也不要專門研究術(shù)數(shù)而輕易放棄易理。綜觀易學(xué)的發(fā)展，最主要的不同，不外乎“象數(shù)”和“義理”的偏執(zhí)。這兩大派別，各有立場，也各有所偏重。其實(shí)，大易具有象、數(shù)、理、占四大功能，都有其必要性與重要性。我們不必偏重任何一種，更不能忽視彼此之間的連貫性。雖然說易理才是我們研究的重點(diǎn)，一切依易理而行才是真正的大易管理；但是“理不易明”，易理的探求和解說，原本十分困難，有誰敢說自己確實(shí)明白道理？如果能有把握樣樣依照道理，當(dāng)然最好?？上]人有這樣的信心。因此，借著術(shù)數(shù)的推演，彼此互相參悟，只要不迷信，并沒有什么害處；何況道理是變動(dòng)的、靈活運(yùn)用的結(jié)果，這更印證了“條條大路都能走得通”。既然“運(yùn)用之妙，存乎一心”，為什么不能夠兼重義理、術(shù)數(shù)，互為發(fā)明呢？當(dāng)然義理的探究，應(yīng)該重于術(shù)數(shù)。因?yàn)槊骼碇?，自然能夠達(dá)到“不占而已矣”的地步。然而，不占不占，有時(shí)候還是免不了要占。因?yàn)楣芾碚咚鎸Φ那闆r，經(jīng)常是信息不足，而數(shù)據(jù)也不夠充分。請問在這種情況之下，要不要做決策呢？答案當(dāng)然是要。再問如何做決策呢？是不是占卜也有一定的功能，至少可以幫助我們在這種情況不明的狀態(tài)下做決策？何況大易哲學(xué)，從歷史淵源來考察，最早都有明顯的卜筮作用，不宜完全忽視。第三。不要死背文字，也不要不讀卦文。古時(shí)候字匯很少，而且竹筒刻字和保管也都十分困難，用宇必須盡量精簡?！兑捉?jīng)》的文字，和現(xiàn)代通用的文字相去很遠(yuǎn)，以致很不容易了解。當(dāng)時(shí)并沒有黃金，所說的金，實(shí)際上是銅。有些地方語句含混，例如“八月有兇”到底是八個(gè)月還是八月份，并不容易分辨。

編輯推薦

《易經(jīng)管理的奧秘(珍藏版)》：大易管理，主要在知常知變，抓住變化中的常理?；鶎印皠?wù)實(shí)”、中堅(jiān)“不執(zhí)著”、高階“中庸”，構(gòu)成三個(gè)互相配合的階層。管理者依據(jù)大易“象、數(shù)、理”的連鎖作用，從現(xiàn)象、數(shù)據(jù)來推理，做出合理的決策。

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