出版時間:2010-07 出版社:北京大學(xué)出版社 作者:徐林正 頁數(shù):223
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內(nèi)容概要
有夢想,人生才完整,每一個中國都該走一趟京杭大運(yùn)河?! 厄T車走運(yùn)河》由著名導(dǎo)演高希希、北京大學(xué)運(yùn)河專家李迪華傾情作序,著名作家莫言、方方,著名評論家張頤武鼎力推薦。
作者簡介
徐林正:作家、旅行家。出版有《文壇剽客》、《先鋒余華》、《騎車走運(yùn)河》等專著十多種,現(xiàn)致力于完成“騎車走世界”的騎行計劃和創(chuàng)作計劃。
書籍目錄
有夢想,人生才完整 每個中國人都該走一趟京杭大運(yùn)河序曲通惠河北運(yùn)河南運(yùn)河魯運(yùn)河中運(yùn)河里運(yùn)河江南運(yùn)河附:騎車走運(yùn)河路線示意圖
章節(jié)摘錄
插圖:11點(diǎn)半到達(dá)張家灣鎮(zhèn)。張家灣位于通州東北部通惠河、北運(yùn)河和開挖于遼代的蕭太后運(yùn)糧河交匯處,而元至元二十二年(1285)萬戶侯張碹督海運(yùn)漕糧至此設(shè)港,加上河道彎曲,故名張家灣,作為北運(yùn)河北端碼頭延續(xù)了700多年。因從南方“漂來”的大量建設(shè)北京城的石料、木料要在張家灣裝卸、驗收,這里還形成了皇木廠等村子。張家灣鎮(zhèn)中心街是一條狹長的東西大街,一派穆斯林氣象,因過了飯點(diǎn),又是最熱的下午,街土行人很少。天氣實在太熱了,我不由自主地拐進(jìn)了清真寺,順便納涼。從成吉思汗開始,蒙古族三次西征,蔥嶺以西、黑海以東信仰伊斯蘭教的各民族都成了蒙古帝國的子民,他們隨蒙古軍隊東遷至運(yùn)河沿岸。明朝時,朱元璋西征時把一批回民帶回南方,讓他們在運(yùn)河沿岸圍繞著新建的清真寺相對集中地居住。因此,清真寺就像一顆顆明珠點(diǎn)綴在運(yùn)河沿岸。張家灣鎮(zhèn)95%是回民,在這里,漢人是“少數(shù)民族”。張家灣清真寺的阿訇(教長)是24歲的肖建凱。2000年,肖建凱從山東來到張家灣清真寺講經(jīng)堂學(xué)習(xí),四年后留下來當(dāng)了教長。張家灣清真寺規(guī)模不算大,大殿四周有六個圓玻璃窗戶,每一個窗戶都有一個伊斯蘭教義的阿拉伯文圖案,分別是:念、禮、齋、課、朝,第六塊是重修后新增的“孝”。據(jù)悉,這六個圓窗戶在全中國清真寺中絕無僅有。出寺往西第一個路口往南走到頭,便是通運(yùn)橋和修復(fù)后張家灣古城遺址。遺址門洞里,兩個老人正在下棋,對我的探尋一臉不耐煩。通運(yùn)橋建于明萬歷年間,見證了北運(yùn)河和張家灣鎮(zhèn)的滄桑。
媒體關(guān)注與評論
徐林正是經(jīng)常有一些貌似不著邊際的想法并且馬上身體力行的人。比如過去,他非要辭去好工作去做自由撰稿人,比如現(xiàn)在又折騰騎車周游世界了……鮮活的氣息、獨(dú)到的視角、犀利的筆觸,使得《騎車走運(yùn)河》趣味盎然、別具一格。 ——著名作家 莫言這樣的行走,能讓人看到世界的細(xì)節(jié)。這是一種點(diǎn)點(diǎn)滴滴的觀看。無數(shù)真實、樸素卻又充滿感性的細(xì)節(jié),會在不經(jīng)意間涌來眼前。而那些,卻正是我們平素輕易忽略掉的。我以為,徐林正選擇騎自行車周游、觀察以及思考,是在選擇一種生活方式。很多人都想這樣,但很多人卻無法做得到?! 麑?dǎo)演 方方徐林正騎自行車漫游天下,寫成一本本書,《騎車走運(yùn)河》是其中一部。這樣的行走,可謂真生命中的真感情、真境界。這樣的創(chuàng)作,可謂“原生態(tài)行走文學(xué)”?! 麑?dǎo)演 張頤武我一直想通過影視的形式來解讀一下京杭大運(yùn)河。因為這是一條擁有兩千多年歷史三千里行程的世界上最長、生命力最旺盛的人工河。這樣的運(yùn)河,該有著多少風(fēng)景多少故事,多少起承轉(zhuǎn)合多少恩怨情仇啊!但沒想到我的朋友徐林正已經(jīng)做了這件事,他不是用影視而是用自行車?! 麑?dǎo)演 高希希
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《騎車走運(yùn)河》是培文書系·雅趣文叢系列之一。
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