財經(jīng)簡史

前言

財經(jīng)的歷史，就是人類生存與發(fā)展的歷史，是自然資源不斷精深利用的歷史，是交易成本不斷降低的歷史，也是人類財經(jīng)秩序在跌宕起伏中不斷優(yōu)化的歷史。歷史是人類的存在方式，人類的經(jīng)驗只能從歷史中獲得。正如著名經(jīng)濟學家約瑟夫·熊彼特（Joseph Alois Schumpeter）認為：“如果一個人不掌握歷史事實，不具備適當?shù)臍v史感或所謂歷史經(jīng)驗，他就不可能指望理解任何時代（包括當前）的經(jīng)濟現(xiàn)象?！蔽覀兩钤跉v史當中，不了解歷史就不能理解人類社會，因為歷史就是人類個體和人類整體的社會化過程，除了歷史我們幾乎一無所知。本書對財經(jīng)歷史的回顧，不是單純的文化消遣，而是對人類經(jīng)驗的重新消化。本書的目的是通過鋪陳數(shù)千年人類財經(jīng)文明的演進和經(jīng)驗，為當代人的財經(jīng)實踐提供借鑒和啟發(fā)，通過對財經(jīng)演進的脈絡及關聯(lián)的識別與體味，厘清財經(jīng)的權重，抽象出貫通的線索，對現(xiàn)代人增長財經(jīng)能力、追求幸福生活有所裨益。

內容概要

財經(jīng)的歷史，就是人類生存與發(fā)展的歷史，是資源不斷被精深利用的歷史，也是管理秩序不斷優(yōu)化的歷史。資源的利用方式和財經(jīng)行為的秩序及管理模式，是人類財經(jīng)文明發(fā)展過程中永恒不變的兩大主題，而這兩者的優(yōu)化發(fā)展，正是推動財經(jīng)文明不斷前進的根本動力。作者抓住了這一“雙螺旋結構”，向我們展示了財經(jīng)文明乃至整個人類文明中各種微觀史實的具體面貌和相互關聯(lián)。    四大文明古國孕育了怎樣的財經(jīng)思想？商業(yè)交往規(guī)則的起源在哪里？科技革命在財經(jīng)文明的飛躍性發(fā)展過程中扮演了怎樣的角色？赤字經(jīng)濟在成為財經(jīng)時尚的同時，給人類帶來了哪些危機？互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展為財經(jīng)文明注入了怎樣的生機？代際公平將對人類財經(jīng)文明的發(fā)展產(chǎn)生哪些深遠的影響？…-一書中既有鮮活有趣的史料陳述，亦有精彩透徹的分析論斷。    本書對財經(jīng)歷史的回顧，不是單純的文化消遣，而是對人類經(jīng)驗的重新消化。本書不同于一般的經(jīng)濟學史的教材式的讀物，而是從人類財經(jīng)文明發(fā)展的根本規(guī)律出發(fā)，旁征博引，內容涉及哲學、科學、政治學、社會學、經(jīng)濟學、法學和歷史等諸多學科，厘清了數(shù)干年人類財經(jīng)文明的演進脈絡，鋪陳了人類在財經(jīng)文明發(fā)展過程中的經(jīng)驗，為讀者將很多耳熟能詳?shù)氖穼嶉_啟另一種開闊的觀察角度的同時，也為當代人的財經(jīng)實踐提供了借鑒和啟發(fā)。

作者簡介

穆曉軍，國學管理專家，資深管理咨詢顧問和公司法律顧問，企業(yè)高管培訓師。國際勞工組織本土專家，國家銀河培訓工程高級培訓師，道和環(huán)境與發(fā)展研究所、社會資源研究所高級顧問，清華、北大、人大等高?？妥淌?，金蝶軟件、中信投資、世紀天鼎、界上傳媒、謝瑞麟珠寶等多家企業(yè)顧問。 
    擅長企業(yè)綜合能力輔導和經(jīng)理人職業(yè)能力提升，涉及戰(zhàn)略、營銷、人力、企業(yè)文化、法律籌劃、融資重組等多個領域，側重管理方法論和東西方管理比較研究。 
    著作有《學〈易經(jīng)〉通管理》、《經(jīng)理人必備的法律思維》等。

書籍目錄

前言  財經(jīng)演進的雙螺旋結構第一章  農(nóng)業(yè)革命  一切從“能人”開始    工具意味著生產(chǎn)    利用資源，成就“能人”  火就是力量    人類的圣火情結    永遠的大盤藍籌  農(nóng)業(yè)革命并未結束    從采集到生產(chǎn)：投入產(chǎn)出比    農(nóng)業(yè)革命的無限未來  永遠稀缺的土地資源    最重要的生產(chǎn)要素    賺取地租是最好的生意第二章  文明古國  人類財經(jīng)文明發(fā)源地    兩河流域是“財經(jīng)前沿”    文字因財經(jīng)而產(chǎn)生    商業(yè)規(guī)則之王——漢謨拉比    冶鐵術與最早的知識產(chǎn)權保護  數(shù)字化管理的工程能力    從“蝎子王”開始    數(shù)字化管理的船板    金字塔是一個財經(jīng)符號  第一次生態(tài)危機    棉花的故鄉(xiāng)    破壞環(huán)境導致文明消失?  商周時期的財經(jīng)文明    “商人”原意是商朝人    青銅與制陶“模范相關”    “普天之下，莫非王土”    “工商食官”  “軸心期”財經(jīng)文明    東西方并駕齊驅    資源稟賦和專業(yè)化戰(zhàn)略    財經(jīng)理論初步形成    古希臘錢號：貨幣天然是金銀    干將鏌铘百煉鋼    ……第三章  秦漢帝國第四章  唐宋帝國第五章  大航海時代第六章  工業(yè)革命第七章  管理革命第八章  數(shù)字化生存第九章  財經(jīng)的未來致謝參考文獻

章節(jié)摘錄

任何生物的生存都必須有與之相適應的外部環(huán)境。人類產(chǎn)生之前，生物體適應環(huán)境的應變采用優(yōu)質基因遺傳的方式緩慢地進行著，人類與其他生物的區(qū)別，在于人類逐漸學會了通過自己的行為去應變，恩格斯就指出：“動物僅僅利用外部自然界，簡單地用自己的存在在自然界引起改變；而人則通過他所做出的改變來使自然界為自己的目的服務，來支配自然界?！币虼?，自然演化之中增添了人類行為的主動因素，終于使社會變化越來越快，從史前文明以十萬、百萬年為時間單位到當代社會的分秒必爭。自1911年管理革命以來，現(xiàn)代社會開始以秒表、天平和游標卡尺作為生產(chǎn)測量工具。歷史是一個有機整體，歷史哲學和社會學研究都認同以“社會主體”為單位，考察事物產(chǎn)生發(fā)展的演進規(guī)律，“整個有機體的發(fā)展史和個別有機體的發(fā)展史之間存在著令人驚異的平行”，整個人類財經(jīng)體的演進與一個企業(yè)體的演進，乃至一個社會個人的演進，都大約呈現(xiàn)出與“積累－嘗試－反思－機遇－成就－揚棄”類似的規(guī)律，這是一個不斷創(chuàng)新的過程。自然資源和人的行為是財經(jīng)演進的源泉，人類財經(jīng)歷史是從嘗試利用資源肇始的，最早邁出這偉大第一步的就是著名的“能人”。近百年來的考古發(fā)掘表明，早在200多萬年前，人類已脫離動物界出現(xiàn)在世界許多地區(qū)。在非洲坦桑尼亞、肯尼亞和埃塞俄比亞等地，都發(fā)現(xiàn)了古人類的文化遺址，可以使當代人了解一些人類財經(jīng)文明發(fā)端時期的史實。非洲出土的人類最早的活動遺跡和遺物，包括石制工具、獵獲的動物遺骸和類似窩棚的基址等，這批最早能制造和使用打制石器生產(chǎn)工具的原始人類，在歷史學和考古學上稱為“能人”。這是舊石器時代人類生產(chǎn)活動的開端。

編輯推薦

《財經(jīng)簡史:人類財經(jīng)文明的演進和經(jīng)驗》：為什么火和最原始的取火方式成為全人類普遍感激崇拜的文化情結？為什么說金字塔不僅僅是一個文化遺跡，更是財經(jīng)歷史的一個偉大符號？現(xiàn)代社會中廣泛應用的冶鐵技術，曾是古代赫梯人嚴格保護的“知識產(chǎn)權”，鐵器對民族的發(fā)展真有如此大的作用嗎？鄭和的水上宮殿是一次耗資巨大的“實力秀”，但卻拉開了大航海時代的序幕，它為哥倫布的航海管理帶來了哪些啟示？19世紀的英國水晶宮和21世紀的北京“鳥巢”相隔幾百年，但卻蘊含著相同的寓意，它們有何共通之處？網(wǎng)絡超越了電視，成為一種新的蓬勃發(fā)展的社會力量，人類財經(jīng)在信息化時代中將如何繼續(xù)發(fā)展下去？……《財經(jīng)簡史》不僅探討財經(jīng)文明的發(fā)展歷程，更啟發(fā)今人審視現(xiàn)在、規(guī)劃未來。

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