百年中國(guó)新詩(shī)史略

前言

《中國(guó)新詩(shī)總系》是一部大型的中國(guó)新詩(shī)選本，由北京大學(xué)中國(guó)新詩(shī)研究所組織編選。它的宗旨是，檢視百年新詩(shī)創(chuàng)作的實(shí)績(jī)，展現(xiàn)新詩(shī)演化過(guò)程的基本脈絡(luò)。入選作品，始自20世紀(jì)初新詩(shī)誕生時(shí)期，迄于90年代（含中國(guó)大陸、臺(tái)、港、澳）?！犊傁怠访渴隇橐痪?，分別是20年代卷，30年代卷，40年代卷，50年代卷，60年代卷，70年代卷，80年代卷，90年代卷；另有理論卷和史料卷各一，總計(jì)10卷。由謝冕擔(dān)任總主編，各分卷主編分別是（按各卷先后次序）姜濤、孫玉石、吳曉東、謝冕、洪子誠(chéng)、程光煒、王光明、張?zhí)抑?、吳思敬、劉福春。各卷?nèi)容，除入選的各個(gè)時(shí)期的詩(shī)人作品之外，另有“總序”，和各分卷主編撰寫的該卷“導(dǎo)言”?！犊傁怠吩诰庍x原則、體例上有統(tǒng)一的要求，但各分卷又有相對(duì)的獨(dú)立性，表現(xiàn)出分卷主編對(duì)新詩(shī)史和該時(shí)期詩(shī)歌的相對(duì)獨(dú)立的理解。這種理解，既體現(xiàn)在入選的詩(shī)人、詩(shī)作上面，也體現(xiàn)在每卷的“導(dǎo)言”中。各分卷的“導(dǎo)言”，是《總系》的重要組成部分。它采用史、論結(jié)合，以史的描述為主的方式；主要概述本時(shí)期詩(shī)歌文化語(yǔ)境，詩(shī)壇重要事件，重要詩(shī)歌社團(tuán)、流派、刊物，詩(shī)歌藝術(shù)、體式因革，以及重要詩(shī)人藝術(shù)特征等方面的內(nèi)容。因此，在《中國(guó)新詩(shī)總系》由人民文學(xué)出版社出版的同時(shí)，我們另將《總系》的各分卷“導(dǎo)言”抽出集合，編為《百年中國(guó)新詩(shī)史略》；它也許可以看做是集體創(chuàng)作的一部簡(jiǎn)明的中國(guó)新詩(shī)史。因?yàn)椤犊傁怠肥羌w合作項(xiàng)目，而編選并不要求參與者觀點(diǎn)的統(tǒng)一，也不想勉力協(xié)調(diào)他們之間的分歧，因此，各卷“導(dǎo)言”對(duì)新詩(shī)歷史和新詩(shī)問(wèn)題的描述，做出的判斷，肯定存在諸多不同、甚至矛盾之處。對(duì)于《總系》的編選者來(lái)說(shuō)，這不是一種消極的無(wú)奈，恰恰相反，倒是積極的預(yù)期。

內(nèi)容概要

全書共十章，前八章把20世紀(jì)的中國(guó)新詩(shī)發(fā)展分為八個(gè)十年(20-90年代)進(jìn)行描述分析，后兩章分別為理論和史料梳理。本書的特殊之處在于，各章都是由對(duì)該領(lǐng)域擅長(zhǎng)的學(xué)者獨(dú)立撰寫。自總序開始，各部分作者依次為謝冕、姜濤、孫玉石、吳曉東、洪子誠(chéng)、程光煒、王光明、張?zhí)抑蕖撬季?、劉福春。他們各自的思路和風(fēng)格不同，進(jìn)入問(wèn)題的角度不同，有的甚至相互沖突，但整體上形成了一部堪稱完美的新詩(shī)史“合唱”。

書籍目錄

前言總序：論中國(guó)新詩(shī)新詩(shī)的發(fā)生及活力的展開——20年代卷導(dǎo)言我思想，故我是糊蝶……——30年代卷導(dǎo)言戰(zhàn)爭(zhēng)年代的詩(shī)藝歷程——40年代卷導(dǎo)言為了一個(gè)夢(mèng)想——50年代卷導(dǎo)言殊途異向的兩岸詩(shī)歌——60年代卷導(dǎo)言處在轉(zhuǎn)折期的70年代詩(shī)歌——70年代卷導(dǎo)言80年代：中國(guó)詩(shī)歌的轉(zhuǎn)變——1980年代卷導(dǎo)言雜語(yǔ)共生與未竟的轉(zhuǎn)型：90年代詩(shī)歌——1990年代卷導(dǎo)言現(xiàn)代化進(jìn)程中的詩(shī)學(xué)形態(tài)——理論卷導(dǎo)言艱難的建設(shè)——史料卷導(dǎo)言

章節(jié)摘錄

聞一多，無(wú)疑是該群體中領(lǐng)袖性的詩(shī)人。他的作品以“苦吟”著稱，在用詞、句法、情境等方面都精于錘煉，力避爛熟的表達(dá)，總是獨(dú)出心裁地尋求語(yǔ)言的有力、奇警，如“黃昏里織滿了蝙蝠的翅膀”（《口供》），“老頭兒和膽子摔一交／滿地是白杏兒紅櫻桃”（《罪過(guò)》）等。他的第一本詩(shī)集《紅燭》，風(fēng)格唯美、高蹈，自由體居多，充滿了東方藻飾和濃烈的情感，《憶菊》、《秋之末日》等篇章，色彩絢爛，顯露了一位畫家詩(shī)人的獨(dú)到匠心。他的第二本詩(shī)集《死水》，可以看做是自我修正的產(chǎn)物，語(yǔ)言更為洗練，詩(shī)形也趨于嚴(yán)謹(jǐn)，完整實(shí)現(xiàn)了他的格律化主張，《死水》一詩(shī)通過(guò)“二字尺”與“三字尺”的組合，作到了“節(jié)的勻稱和句的均齊”，一直以來(lái)被看做現(xiàn)代格律詩(shī)的典范。其他作品，如《飛毛腿》、《天安門》、《聞一多先生的書桌》，在新詩(shī)戲劇化方面都頗具開創(chuàng)性。對(duì)于新詩(shī)格律用力頗深的詩(shī)人，還有劉夢(mèng)葦、朱湘、饒孟侃、孫大雨等：劉夢(mèng)葦被朱湘稱為“新詩(shī)形式運(yùn)動(dòng)的總先鋒”，他不僅是《詩(shī)鐫》的發(fā)起人，也較早開始了詩(shī)形與音節(jié)的探索，并啟發(fā)了聞一多和朱湘等人的寫作。他傳世的作品不多，《鐵道行》一詩(shī)將愛情比喻為兩條不能相交的鐵軌，不乏現(xiàn)代詩(shī)歌的“玄學(xué)”意味。作為《詩(shī)鐫》的“大將兼先行”，朱湘的詩(shī)歌成就，似乎僅在聞一多之下，在20年代出版有《夏天》、《草莽集》。他的詩(shī)“工穩(wěn)美麗”，偏向“古典與奢華”，“于外形的完整與音調(diào)的柔和上，達(dá)到一個(gè)為一般詩(shī)人所不及的高點(diǎn)”。詩(shī)人頗為自得的《采蓮曲》一詩(shī)，采用民歌的形式，長(zhǎng)短錯(cuò)落的詩(shī)行，配合悅耳的音調(diào)，有效地模擬出小舟在水中搖擺的動(dòng)態(tài)。饒孟侃，是聞一多之外《詩(shī)鐫》中“最賣力氣”的詩(shī)人，他撰寫過(guò)多篇文章，討論音節(jié)及“土白入詩(shī)”的問(wèn)題，他的作品偏重于使用硬朗的口語(yǔ)，與朱湘筆下“歌吟”的調(diào)子不同，實(shí)現(xiàn)了一種“說(shuō)話”的節(jié)奏。

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