出版時間:2011-5 出版社:北京大學(xué)出版社 作者:(美) 理查德勒納 頁數(shù):688 譯者:張文新
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內(nèi)容概要
本書是國際發(fā)展心理學(xué)界公認(rèn)的一部權(quán)威著作,自出版以來,受到了世界各國發(fā)展心理學(xué)家以及相關(guān)領(lǐng)域?qū)W者的廣泛關(guān)注,一直是國外大學(xué)的發(fā)展心理學(xué)專業(yè)本科高級課程及研究生課程的必讀書目,適用于心理學(xué)系、人類發(fā)展學(xué)系、人類生態(tài)學(xué)系以及家庭與?肖費(fèi)者科學(xué)系中學(xué)習(xí)發(fā)展心理學(xué)課程的高年級本科生和研究生。
在先前版本的基礎(chǔ)上,《人類發(fā)展的概念與理論》第3版做了大量的更新和拓展,繼續(xù)發(fā)展領(lǐng)域中關(guān)鍵概念性問題的哲學(xué)和歷史基礎(chǔ),如天性一教養(yǎng)之爭、畢生過程中連續(xù)性與非連續(xù)性的動態(tài)性。
作者簡介
Richard
M.Lerner,國際著名發(fā)展心理學(xué)家,現(xiàn)任美國塔夫茨大學(xué)應(yīng)用發(fā)展科學(xué)研究所主任,曾與WilliamDamon教授共同主編《兒童心理學(xué)手冊》(第6版)(Handbook
of Child Psychology,John
Wiley&Sons,Inc.,2006),并同時擔(dān)任該手冊第一卷《人類發(fā)展的理論模型》(Theoretical Models of
Human Development)的主編。他與D.H.Ford于20世紀(jì)90年代初提出了發(fā)展情境論(Developmental
Contextualism),對發(fā)展心理學(xué)研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
張文新,山東師范大學(xué)心理學(xué)院院長、教授、博士生導(dǎo)師,中國心理學(xué)會副理事長,曾任國際心理學(xué)家委員會(ICP)理事會成員,入選第二屆中國杰出人文社會科學(xué)家(2008)。先后在《Child
Development》、《Journal of Research on
Adolescence》、《心理學(xué)報》等國內(nèi)外重要學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文近百篇,其專著《兒童社會性發(fā)展》在我國心理學(xué)學(xué)術(shù)著作引用率排名中位居第三(2000——-2007)。自2000年起,領(lǐng)導(dǎo)課題組對2000余名兒童進(jìn)行了持續(xù)11年的追蹤研究。首次揭示了中國兒童青少年攻擊和親社會行為的發(fā)展軌跡及其預(yù)測因素。
書籍目錄
第1章 人類發(fā)展:事實還是理論?
第2章 人類發(fā)展的歷史根源:概念和理論
第3章 發(fā)展的哲學(xué)模型
第4章 天性與教養(yǎng)之爭:“如何發(fā)展”問題的含義
第5章 連續(xù)性一非連續(xù)性問題
第6章 解決天陸與教養(yǎng)之爭:T.C.Schneirla與“整合的水平”的概念
第7章 發(fā)展系統(tǒng)理論
第8章 發(fā)展系統(tǒng)理論的范例:發(fā)展情境論
第9章 畢生發(fā)展理論、行動理論、生命歷程理論和生物生態(tài)學(xué)理論
第10章 人類發(fā)展的天性觀:行為遺傳學(xué)
第11章 發(fā)展的天性觀:來自智力的研究范例與Cyril Burt爵士和Arthm Jensen的工作
第12章 發(fā)展的天性觀:Konrad Lorenz與“本能”概念
第13章 人類發(fā)展的天性觀:社會生物學(xué)
第14章 認(rèn)知與發(fā)展:從新天性論到發(fā)展系統(tǒng)論
第15章 發(fā)展的階段理論
第16章 差異觀
第17章 發(fā)展的自模觀
第18章 人類發(fā)展研究的方法學(xué)問題
第19章 應(yīng)用發(fā)展科學(xué)
參考文獻(xiàn)
人名索引
主題詞索引
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:插圖:換句話說,科學(xué)家對發(fā)展這一概念的理解是其進(jìn)行研究的理論框架.比如說,如果一個人認(rèn)為發(fā)展變化僅僅是那些能反映從整體未分化的機(jī)能(如將所有四條腿的生物都稱之為“小狗”)到分化的機(jī)能(如能夠準(zhǔn)確地說出不同生物的名稱,如小狗、小貓和老鼠)的過程,那么當(dāng)且僅當(dāng)所發(fā)現(xiàn)的變化與這種變化相一致時,變化才會被稱為發(fā)展性的變化??茖W(xué)家會在分析數(shù)據(jù)的時候用到這些理論構(gòu)架。與其理論構(gòu)架相符的結(jié)果會被稱為發(fā)展性變化,而與該理論構(gòu)架相左的則會被歸為非發(fā)展性變化??茖W(xué)家們關(guān)于發(fā)展的定義存在爭議是因為不同的科學(xué)家持有不同的理論構(gòu)架。這些不同理論構(gòu)架的存在是因為不同的科學(xué)家對世界和人的生命持有不同的哲學(xué)和理論觀點。比如,有的科學(xué)家將世界等同于機(jī)器,并且將研究人類發(fā)展看做是類似研究具體機(jī)器部件的運(yùn)轉(zhuǎn)所需能量。但是其他科學(xué)家認(rèn)為將人比作機(jī)器沒有什么作用。相反,他們將人看做整合的總體,并且研究該整體的結(jié)構(gòu)或組織如何隨時間而變化。
媒體關(guān)注與評論
“(Richard Lemer)匯總、整合和闡述了人類發(fā)展或與人類發(fā)展有關(guān)的大量重要文獻(xiàn),他在這一當(dāng)下可能比任何人都了解得多的人類發(fā)展主題上做出了一流的工作。凡閱讀Lemer這本新書的學(xué)生,都將獲益良多?!薄 狫erry Hirsch, University of Illinois“(這本書)無疑會成為人類發(fā)展領(lǐng)域中開創(chuàng)性的著作,坦率地說,只有一個人能夠?qū)懗龃藭?,這個人當(dāng)然就是RiChard Lerner。Lerner首次給予了學(xué)者和從業(yè)者一個可行的、令人激動的藍(lán)圖,這一藍(lán)圖融合了傳奇的過去和最新近、有前景的理論性與方法性戰(zhàn)略?!薄 狶awrence Schiamberg,Michigan State University“這不僅是一本教科書,同時也是一本很好的參考書。Richard Lerner是一位杰出的(且慷慨的)學(xué)者,同時也是一位出色的作家,此書證實了這兩點?!薄 狦ilbert Gottlieb,University of North Carolina“毫無疑問,此書的出版將會使我的學(xué)生受益,并且我會將它作為我課程的主要教材。此書既是一本教科書,同時對那些力圖深入理解人類發(fā)展過程研究的當(dāng)前取向的人來說,這也是一本參考書。此書對人類發(fā)展的文獻(xiàn)資料提供了非常必要和有價值的補(bǔ)充。人類發(fā)展的所有學(xué)科都需要這本書?!薄 狦wend01yn Sorrell, Texas Tech University“據(jù)我所知,沒有人會更有能力和學(xué)識針對人類發(fā)展理論做出更有說服力的詳盡研究。對于渴求理解人類發(fā)展畢生理論的本質(zhì)與基本歷史的學(xué)者來說,此書就是一場盛宴。幾乎沒有學(xué)者可以應(yīng)對如此艱辛工作的挑戰(zhàn),此書的出版不僅反映了Richard Lemer的勤奮與探索精神,也反映了他伴隨經(jīng)驗與積極職業(yè)生活而產(chǎn)生的智慧?!薄 狦era]d Adams.University of Guelph
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