出版時(shí)間:2011-5 出版社:北京大學(xué)出版社 作者:陳立思 編 頁數(shù):245
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內(nèi)容概要
“社會(huì)思潮與青年教育”是教育部規(guī)定的思想政治教育專業(yè)的主干課程。《社會(huì)思潮與青年教育》由中國青年政治學(xué)院思想政治教育研究所所長陳立思教授主編。主要內(nèi)容包括兩部分。第一部分是社會(huì)思潮概論,講解了社會(huì)思潮的實(shí)質(zhì)、特征,它的發(fā)生、傳播和運(yùn)行的規(guī)律,社會(huì)思潮與社會(huì)生活、與青年群體、與社會(huì)運(yùn)動(dòng)的關(guān)系,社會(huì)思潮評(píng)論的意義、方法、原則等。第二部分是專題研究,評(píng)介了中外十余種思潮,并分析了它們?cè)谇嗄曛挟a(chǎn)生的影響。
本書可作為高校馬克思主義一級(jí)學(xué)科各專業(yè)的本科生、研究生教學(xué)用書,也適合各級(jí)黨校、干部培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、軍校和思想宣傳部門使用。
書籍目錄
第一章 社會(huì)思潮及其發(fā)生、傳播和運(yùn)行
第一節(jié) 社會(huì)思潮的本質(zhì)和特征
一、什么是社會(huì)思潮
二、社會(huì)思潮的特征
三、正確理解社會(huì)思潮本質(zhì)特征的意義
第二節(jié) 社會(huì)思潮的發(fā)生和傳播
一、社會(huì)思潮發(fā)生的歷史前提
二、社會(huì)思潮發(fā)生的現(xiàn)實(shí)條件
三、社會(huì)思潮的傳播路線和方式
第三節(jié) 社會(huì)思潮的運(yùn)行
一、社會(huì)思潮之間相互作用的不同情況
二、社會(huì)思潮運(yùn)行的動(dòng)力和活力與思想文化政策
第二章 社會(huì)思潮與社會(huì)生活
第一節(jié) 社會(huì)思潮與社會(huì)日常生活
一、社會(huì)思潮影響社會(huì)生活的途徑
二、社會(huì)思潮與社會(huì)“熱點(diǎn)”及突發(fā)事件
三、信息時(shí)代新媒體對(duì)社會(huì)思潮傳播的影響
第二節(jié) 社會(huì)思潮與社會(huì)運(yùn)動(dòng)
一、社會(huì)思潮與社會(huì)運(yùn)動(dòng)的一般關(guān)系
二、社會(huì)思潮對(duì)社會(huì)運(yùn)動(dòng)的影響因素
三、社會(huì)思潮對(duì)社會(huì)運(yùn)動(dòng)的影響途徑
第三節(jié) 社會(huì)思潮與青年群體
一、青年群體對(duì)社會(huì)思潮的接受過程
二、社會(huì)思潮影響下的青年群動(dòng)行為
第三章 社會(huì)思潮的評(píng)論
第一節(jié) 社會(huì)思潮評(píng)論的意義
一、社會(huì)思潮評(píng)論與社會(huì)生活
二、社會(huì)思潮評(píng)論與青年成長
三、社會(huì)思潮評(píng)論與提高理論認(rèn)識(shí)
第二節(jié) 社會(huì)思潮評(píng)論的原則
一、對(duì)社會(huì)思潮評(píng)論中幾種傾向的分析
二、社會(huì)思潮評(píng)論的原則
第四章 回應(yīng)“雙重困境”挑戰(zhàn)的現(xiàn)代新儒家思潮
第一節(jié) 現(xiàn)代新儒家思潮概述
一、現(xiàn)代新儒家產(chǎn)生的歷史背景與直接原因
二、現(xiàn)代新儒家的概念和基本發(fā)展線索
三、現(xiàn)代新儒家學(xué)說的框架和基本論題
第二節(jié) 現(xiàn)代新儒家學(xué)說的基本內(nèi)容
——、梁漱溟的“新孔學(xué)”
二、德性儒學(xué)
三、政治儒學(xué)
四、心靈儒學(xué)
五、儒學(xué)中的實(shí)學(xué)
第三節(jié) 在全球化視野下的中國文化與世界文化
一、現(xiàn)代化與傳統(tǒng)文化關(guān)系的論綱:四君子《文化宣言》
二、現(xiàn)代新儒家對(duì)待世界文化的基本態(tài)度
第四節(jié) 現(xiàn)代新儒家思潮與青年
一、現(xiàn)代新儒家對(duì)青年的期望
二、當(dāng)代大學(xué)生對(duì)現(xiàn)代新儒家的態(tài)度
三、現(xiàn)代新儒家思潮影響擴(kuò)散的原因
四、用馬克思主義引導(dǎo)青年正確對(duì)待現(xiàn)代新儒家思潮
第五章 “自我”的發(fā)現(xiàn)和消解:科學(xué)主義、反理性主義、后現(xiàn)代主義
第一節(jié) 科學(xué)主義思潮及其在中國的影響
一、實(shí)證主義
二、馬赫主義
三、邏輯實(shí)證主義
四、批判理性主義(證偽主義)
五、歷史主義
六、科學(xué)主義思潮的影響
第二節(jié) 反理性主義思潮
一、反理性主義的含義和特征
二、意志主義
三、生命哲學(xué)
四、存在主義
五、反理性主義思潮的影響
第三節(jié) 后現(xiàn)代主義
一、后現(xiàn)代主義的產(chǎn)生和發(fā)展
二、后現(xiàn)代主義的主要代表人物及觀點(diǎn)
三、后現(xiàn)代主義的評(píng)析
第六章 新老實(shí)用主義
第一節(jié) 古典實(shí)用主義
一、古典實(shí)用主義的形成、發(fā)展和特征
二、古典實(shí)用主義的代表人物及觀點(diǎn)
第二節(jié) 新實(shí)用主義
一、布里奇曼:操作主義
二、蒯因:“兩江合流”與“花開兩枝”
三、普特南:“接著講”的實(shí)用主義
四、羅蒂:“對(duì)著講”的實(shí)用主義
第三節(jié) 實(shí)用主義在中國的傳播、研究和影響
一、實(shí)用主義在中國傳播情況概述
二、胡適、陶行知、蔣夢(mèng)麟對(duì)古典實(shí)用主義的研究和傳播
三、中國學(xué)術(shù)界近十多年(1998—2009)對(duì)實(shí)用主義的研究
四、實(shí)用主義在中國青年中的影響
第七章 對(duì)工業(yè)文明的反思
第一節(jié) 法蘭克福學(xué)派及其社會(huì)批判理論
一、法蘭克福學(xué)派的興起和發(fā)展
二、法蘭克福學(xué)派的代表人物及其主要觀點(diǎn)
第二節(jié) 未來學(xué)和未來主義思潮
一、未來學(xué)研究的基本情況
二、未來主義思潮的主要流派和觀點(diǎn)
三、未來主義思潮的大眾影響
第三節(jié) 當(dāng)代消費(fèi)主義思潮
一、消費(fèi)主義:定義及主張
二、消費(fèi)主義:歷史及背景
三、當(dāng)代消費(fèi)主義的理論闡釋
四、消費(fèi)主義的倫理批判
五、學(xué)校德育如何面對(duì)消費(fèi)異化的挑戰(zhàn)
第四節(jié) 反全球化思潮
一、什么是反全球化思潮
二、反全球化思潮產(chǎn)生的背景
三、反全球化思潮的發(fā)展脈絡(luò)
四、反全球化思潮的代表人物及觀點(diǎn)
五、對(duì)反全球化思潮的評(píng)價(jià)
參考文獻(xiàn)
后記
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:社會(huì)思潮的存在和影響是人類精神生活領(lǐng)域近二百年來一個(gè)引人注意的事實(shí)。社會(huì)思潮數(shù)量多,分布廣,名稱五花八門。按照領(lǐng)域劃分有政治思潮、經(jīng)濟(jì)思潮、文化思潮、社會(huì)思潮。按照學(xué)科劃分有哲學(xué)思潮、經(jīng)濟(jì)學(xué)思潮、政治學(xué)思潮、法學(xué)思潮、社會(huì)學(xué)思潮、文藝思潮等。把某個(gè)學(xué)科的思潮按照基本觀點(diǎn)和立場劃分,又有科學(xué)主義與人文主義(哲學(xué))、自由主義與保守主義(政治學(xué))、自由主義與國家干預(yù)主義(經(jīng)濟(jì)學(xué))等區(qū)別。按照某種思潮的發(fā)展階段不同,又有新老之分,例如實(shí)用主義和新實(shí)用主義,自由主義、現(xiàn)代自由主義和新自由主義。社會(huì)思潮的具體形式林林總總,我們給它們一個(gè)總的名稱,叫“社會(huì)思潮”。這個(gè)總名稱下涵蓋了所有的思潮(包括那個(gè)與政治思潮、經(jīng)濟(jì)思潮、文化思潮并立的“社會(huì)思潮”),所以它是廣義的。而那個(gè)與政治思潮、經(jīng)濟(jì)思潮、文化思潮并立的“社會(huì)思潮”則是狹義的。本書的研究對(duì)象是廣義的社會(huì)思潮。有時(shí)在行文中將它簡稱為“思潮”。那么,人們會(huì)問:什么是社會(huì)思潮?社會(huì)思潮是怎么產(chǎn)生的?它的流行有什么規(guī)律?它對(duì)社會(huì)生活有什么影響?這些影響是通過什么方式和渠道發(fā)生作用的?等等。這些問題,需要我們用社會(huì)思潮的一般理論或者基本理論來回答。在人們對(duì)社會(huì)思潮的認(rèn)識(shí)還不夠豐富、全面和深入的時(shí)候,是沒有必要、也沒有條件和能力來提出這些問題并做出科學(xué)回答的。但是,不解決這些問題,人們就容易把社會(huì)思潮和社會(huì)意識(shí)的其他形式、形態(tài)搞混淆,把握不住社會(huì)思潮與社會(huì)生活的互動(dòng)關(guān)系。如果在對(duì)待社會(huì)思潮的思想文化政策方面出現(xiàn)偏差甚至嚴(yán)重的失誤,還會(huì)造成社會(huì)動(dòng)亂。所以,在我們還沒有進(jìn)入社會(huì)思潮專題研究之前,有必要先來探討社會(huì)思潮的一般理論,建立理論框架和確定研究方法。本章主要研究社會(huì)思潮的本質(zhì)和特征,以及它發(fā)生、傳播和運(yùn)行的規(guī)律。社會(huì)思潮,顧名思義,就是思想的潮水。這是我們?cè)谠S多教科書上看到的定義。這種理解抓住了兩個(gè)要點(diǎn):第一,它是思想的流動(dòng)、運(yùn)動(dòng);第二,它的運(yùn)動(dòng)像潮水一樣洶涌澎湃,有沖擊力,能淹沒一切,但潮漲也必有潮落甚至退潮。應(yīng)該說,這樣的理解基本正確,也很形象,但是它的詩意多于理性的分析。還有很多問題這個(gè)定義并無法回答。比如,思想總是在運(yùn)動(dòng)的,但并非所有的思想都能變成思潮,這是為什么呢?社會(huì)思潮與社會(huì)普通意識(shí)、理論體系、社會(huì)心理有什么聯(lián)系和區(qū)別?社會(huì)思潮有什么特點(diǎn)?社會(huì)思潮為何而起,憑借什么樣的社會(huì)歷史條件才能產(chǎn)生?它的源頭在哪兒?它影響的持久度由哪些因素決定?它在發(fā)展、演變的過程中經(jīng)歷了哪些環(huán)節(jié)?它怎樣才能獲得流行的動(dòng)力和活力?而這些,正是本章所要研究的問題。
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