實踐理由與法律推理

內(nèi)容概要

　　案件的訴訟與裁判，不但是法律與日常生活相互糾纏的通常形式，也是公共生活的重要組成部分。除了法官與當(dāng)事人這些必然糾纏其中的參與者外，普通民眾一開始似乎只是基于“獵奇”之類的原因，產(chǎn)生了關(guān)注案件的最初沖動；但他們很快就會發(fā)現(xiàn)，旁觀者和參與者的身份是可以輕易倒轉(zhuǎn)的，“觀察者”的中立姿態(tài)無法始終保持，隨之也就有了發(fā)表意見的動力。并且，諸相關(guān)看法之間的參差與多樣，表明我們這個社會已經(jīng)在基本價值上有所分歧，甚至在某些情形中存在著嚴重的姿態(tài)對立。面對該現(xiàn)實，理論家不能過于關(guān)注具體案件裁判中所涉及的一城一地的得失，而是應(yīng)當(dāng)與之保持一個合理的觀察距離，通過論證強度的有效提升，就其背后的“價值多元”問題做整體式的思考。只有這樣，才有可能以恰當(dāng)?shù)姆绞綄⒁庖姺制缦拗圃谝欢ǔ潭戎畠?nèi)，也才有機會避免由此引發(fā)社會離散的惡果。問題是，將觀念分歧限定在何種程度才能真正避免社會的分裂？答案很簡單，只要觀念上的分歧不至于引發(fā)行動上的對立，我們就會在獲得價值多元所帶來的那些好處的同時，有條件維系著一個社會的基本存在。這一點，正是《實踐理由與法律推理》被冠名為“實踐理由與法律推理”的根本原因，因為“實踐理由”這個概念以及由此帶來的理性化效果，正是避免因觀念分歧引發(fā)社會分裂的基本條件。

作者簡介

　　陳景輝，黑龍江省呼蘭縣人，法學(xué)博士(中國政法大學(xué)，2004)，中國政法大學(xué)法理學(xué)研究所副教授。已出版《法律的界限：實證主義命題群之展開》一書，曾在《法學(xué)研究》、《中國法學(xué)》、《中外法學(xué)》、《政法論壇》等雜志發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。

書籍目錄

導(dǎo)言
第一章 方法與問題
　1 描述性與抽象化
　1.1 描述性：理論與實踐的分離
　1.2 抽象化：理論與實踐的混同
　2 理論的規(guī)范性
　2.1 常規(guī)情形與規(guī)范性
　2.2 疑難情形與規(guī)范性
　3 法律推理的重要性
　3.1 分歧的類型
　3.2 分歧與共識
　3.3 分歧與公共判斷
　4 法律推理與中國語境
　4.1 轉(zhuǎn)型中國的法律難題
　4.2 傳統(tǒng)解釋模式：法律移植
　4.3 新的解釋模式：法律推理
　
第二章 理由與法律推理
　1 法律與理由
　1.1 規(guī)范性與行動理由
　1.2 哈特的規(guī)則（理由）理論
　2 理由的基本性質(zhì)
　2.1 理由、規(guī)范性與理性化
　2.2 實踐理由的性質(zhì)
　3 說明性理由與正當(dāng)化理由
　3.1 實踐理由的功能
　3.2 正當(dāng)化理由與說明性理由
　3.3 理由的道德性與法律理論
　4 一階理由與二階理由
　4.1 道德沖突與一階理由
　4.2 二階理由
　5 裁量與輔助性理由
　5.1 普遍性、具體化與裁量
　5.2 輔助性理由
　6 形式主義、現(xiàn)實主義與準(zhǔn)形式主義
　6.1 形式主義與現(xiàn)實主義
　6.2 依照理由論的反省
　6.3 準(zhǔn)形式主義
　
第三章 規(guī)則的正當(dāng)化
　1 法律推理中的兩種理由
　1.1 規(guī)則與二階理由
　1.2 原則與一階理由
　2 規(guī)則正當(dāng)化的悖論
　2.1 規(guī)則的工具性指引
　2.2 規(guī)則正當(dāng)化的悖論
　……
第四章 解釋理論
第五章 類比推理的理性化
文獻
索引
謝辭
　　

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：3.2 意義如何面對未來？讓我們先從這個更具一般性的問題著手：一個可以被賦予意義的客體是如何面對未來的7可以被賦予意義的客體當(dāng)然是廣泛的，但是其中最具典型意義的通常都是文學(xué)、藝術(shù)作品。文學(xué)藝術(shù)作品通常有這樣的特點：雖然它一定會表現(xiàn)為某種相對明確的意義形象，但是只要有合理的理由，這種已有的意義就會不斷地被突破，甚至發(fā)生根本性的改變；同時，這種意義上的突破或者根本改變，由于能夠使之有效地應(yīng)對未來，所以這種變化不但不受批評，反而受到普遍歡迎。相反，如果一個文學(xué)藝術(shù)作品的意義形象不但清晰，而且非常固定，以至于無法被合理的容納突破與改變、或者根本就阻斷了這種可能性，那么該作品就會隨著時間的流逝，被淘汰出入們的關(guān)注范圍。依照這個相當(dāng)粗略的標(biāo)準(zhǔn)，我們就可以給“什么是名著”提供一個大致的定義：所謂名著，就是那些不但能夠容納意義上的突破或者改變，而且歡迎這些變化的作品。相應(yīng)的，我們也可以給“什么是通俗作品”提供一個大致的定義：那些無法容納意義上的突破或者改變的作品，就是通俗作品?，F(xiàn)在，我將運用“意義空間”這個語詞，來指代文學(xué)藝術(shù)作品所具備的能夠容納意義上的突破或改變的這種性質(zhì)。但是，文學(xué)藝術(shù)作品并非僅僅只包括意義空間這個屬性，因為它還存在著那個后來被不斷突破與改變的最初意義想象，我將其稱為“原初意義”。

編輯推薦

《實踐理由與法律推理》始終遵循如下論證原則：以清晰的語言界定相關(guān)概念，以邏輯的方式展現(xiàn)概念之間的關(guān)聯(lián)，以融貫的立場串聯(lián)涉及的所有問題，以反省的姿態(tài)審視既有的經(jīng)典主張。

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