中國(guó)語(yǔ)言學(xué)（第三輯）

內(nèi)容概要

本書(shū)為連續(xù)出版物，計(jì)劃一年兩輯。主編者希望能把它做成一個(gè)有較大學(xué)術(shù)影響力的連續(xù)出版物。為保證這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，主編者以自身的學(xué)術(shù)影響力，組成了一個(gè)薈萃國(guó)內(nèi)一流語(yǔ)言學(xué)家的學(xué)術(shù)委員會(huì)，有北京大學(xué)的陸儉明、蔣紹愚，北師大的許嘉璐、王寧，社科院的江藍(lán)生、侯精一等，代表了國(guó)內(nèi)本領(lǐng)域最高的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)。 內(nèi)容涉及語(yǔ)言學(xué)多個(gè)方面，從理論探討到方言、語(yǔ)音、語(yǔ)法等描寫(xiě)比較，包羅了目前語(yǔ)言學(xué)研究的主要領(lǐng)域，體現(xiàn)了前沿研究成果，關(guān)注學(xué)術(shù)熱點(diǎn)問(wèn)題。

書(shū)籍目錄

黎新宇 讀馮蒸教授第3次古音學(xué)大辯論講辭——兼回應(yīng)梅祖麟教授對(duì)“一聲之轉(zhuǎn)”的批評(píng) 史有為 離合詞觀復(fù)——兼議漢語(yǔ)基本詞匯單位 瞿靄堂 勁松藏文的語(yǔ)言文字學(xué)基礎(chǔ) 侍建國(guó) 卓瓊妍“詞匯擴(kuò)散”是語(yǔ)言變化理論嗎? 馬毛朋 “《詩(shī)經(jīng)》是押韻的”是從未得到證明的假說(shuō)嗎?——與李書(shū)嫻、麥耘商榷 平山久雄 論《廣韻》真、諄分韻的語(yǔ)音條件及分韻后的小韻排列次序 喬全生 晉方言古宕江攝舒聲字白讀音演變史 劉洪濤 上古音“也”字歸部簡(jiǎn)論 袁毓林 王明華 文本蘊(yùn)涵的類(lèi)型層級(jí)和推理機(jī)制 張猛 關(guān)于“她還是很想使我被您派去求她父母出面把大師請(qǐng)來(lái)教孩子們學(xué)畫(huà)一次魚(yú)”——現(xiàn)代漢語(yǔ)單句結(jié)構(gòu)的句法分析問(wèn)題 張其昀 論《廣雅疏證》中的校勘 華學(xué)誠(chéng) 張可 也釋“無(wú)賴(lài)”——兼談歷史大詞典的詞義描述 項(xiàng)夢(mèng)冰 音變規(guī)律與音變過(guò)程散論 莫超 朱富林 二聲調(diào)紅古話(huà)音系研究 楊永發(fā) 郭芹納 榆中方言的數(shù)字諺語(yǔ) 筆談   王寧 認(rèn)清危害加速改革——關(guān)于改進(jìn)當(dāng)前評(píng)價(jià)機(jī)制的幾點(diǎn)看法   郭錫良 重溫呂先生“處理好四個(gè)關(guān)系”的教?！o(jì)念呂叔湘先生百年誕辰 轉(zhuǎn)載   孫玉文 漢語(yǔ)史研究中材料的考證與運(yùn)用——答《字書(shū)派與材料派——漢語(yǔ)語(yǔ)音史觀之一》

章節(jié)摘錄

插圖：這圈出來(lái)的15個(gè)聲母，只有在介音的三等韻前出現(xiàn)，別的聲母可以在任何韻母前出現(xiàn)。李先生說(shuō)：“在全體34個(gè)聲母中，幾乎有半數(shù)的聲母分配很特殊，很有限制。這使我們對(duì)這15個(gè)聲母發(fā)生疑問(wèn)?！崩钕壬M(jìn)而推論，只有那19個(gè)聲母，才可能是上古音的聲母。我們審察一下，這19個(gè)聲母，便是季剛先生的19紐，它們依次是幫、滂、明、端、透、定、泥、來(lái)、精、清、從、心、見(jiàn)、匣、疑、曉、影。照黃侃的說(shuō)法，1、4等是古本音，2、3等是今變音，所列19母能拼1、4等，其余各母不能，故它們是古本音。而李方桂先生采納了季剛先生的學(xué)說(shuō)加以完善，說(shuō)章黃學(xué)說(shuō)就根本不是語(yǔ)言學(xué)，這又從何說(shuō)起？太炎先生沒(méi)有證明一組詞同源，只憑語(yǔ)音推論，可以提出批評(píng)；而你說(shuō)章黃學(xué)說(shuō)根本不是語(yǔ)言學(xué)，難道不加論證就可以信口雌黃嗎？對(duì)于梅氏這番不留任何情面的殲滅性的掃蕩，馮蒸教授仍不忘裝出一副公正的樣子，說(shuō)：“梅氏的批評(píng)傷人太重，打擊面過(guò)大?！蹦蔷褪钦f(shuō)該傷，傷得重也可以，只是太重了些，比如說(shuō)，可以說(shuō)章黃的學(xué)說(shuō)不是語(yǔ)言學(xué)就可以了，不要說(shuō)成“根本不是”。打擊面大了也無(wú)妨，只是過(guò)大了，比如說(shuō)，可以講衍生出一個(gè)章黃學(xué)派徒子徒孫就可以了，不必前面還加上“浩浩蕩蕩”。至于馮教授此后還加上了幾句偽善的話(huà)，就不必再提它了。本來(lái)該說(shuō)的話(huà)說(shuō)完了，但還有余意。梅氏罵了中國(guó)人，又差不多罵盡了中國(guó)的歷史語(yǔ)言學(xué)界。前面都是辯誣，現(xiàn)在也來(lái)回他幾句，來(lái)而不往，非禮也。當(dāng)年呂老主持的語(yǔ)言所，覺(jué)得有個(gè)懂外國(guó)的中國(guó)血統(tǒng)的學(xué)者來(lái)研究漢語(yǔ)，有不同的視角，于漢語(yǔ)研究有利。以我堂堂大國(guó)，豈不能容一個(gè)梅祖麟這樣的人物？雖則成就不怎么樣，但也不是一個(gè)門(mén)外漢。而梅貽琦先生當(dāng)清華校長(zhǎng)多年，為清華現(xiàn)在的發(fā)達(dá)和地位奠定了基礎(chǔ)。對(duì)于梅校長(zhǎng)的追思，也在情感上為梅祖麟教授進(jìn)入中國(guó)語(yǔ)言學(xué)圈幫了不小的忙。北大當(dāng)時(shí)的看法與語(yǔ)言所相同。于是給他發(fā)文章啊，幫他出集子啊，請(qǐng)他講學(xué)啊，參加學(xué)術(shù)會(huì)議請(qǐng)他發(fā)言啊，奉為上賓。一個(gè)語(yǔ)言所，一個(gè)北大，這兩個(gè)地方競(jìng)相抬捧，梅祖麟就這樣在中國(guó)這塊土地上，飛黃騰達(dá)起來(lái)。王力先生與呂老相繼謝世，而梅祖麟教授在中國(guó)形成的這種氣勢(shì)有增無(wú)已，并且因?yàn)槿糊垷o(wú)首，這時(shí)的梅教授已忘乎所以，不知道自己在中國(guó)語(yǔ)言學(xué)界的正確位置，已摸不到自己的后頸脖在哪里。于是乎目中無(wú)人，罵倒一切，仿佛中國(guó)這塊領(lǐng)地，他已十拿九穩(wěn)了。他離開(kāi)生他養(yǎng)他梅氏家族的故鄉(xiāng)太早，太不懂得中國(guó)的歷史，不懂得中國(guó)人為了不受外國(guó)欺侮，進(jìn)行了怎樣艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，不懂得中國(guó)悠久的歷史創(chuàng)造了何等燦爛的精神文明，不懂得中國(guó)的語(yǔ)言學(xué)者有過(guò)輝煌的業(yè)績(jī)和不懈的努力，也不懂中國(guó)人民所懷有的對(duì)于外敵入侵的深刻的記憶和一再壓抑著的本所當(dāng)有的情感。梅祖麟在外國(guó)人面前，他是中國(guó)人，他懂得中國(guó)；在中國(guó)人面前他是外國(guó)人，他懂得外國(guó)。借中國(guó)之崛起自重，亦借外國(guó)的強(qiáng)盛而自傲，而骨子里卻還是中國(guó)人懦弱可欺，他的祖國(guó)亦即美國(guó)全球無(wú)敵。這種內(nèi)蘊(yùn)，這種不祥的心態(tài)，在他2001年年底的講演中表現(xiàn)得淋漓盡致。一個(gè)疏于讀中國(guó)書(shū)的外國(guó)人武斷地否定了一聲之轉(zhuǎn)，有幾個(gè)腦子不能自己作主的人也在那里鄙薄一聲之轉(zhuǎn)了。我想對(duì)這些人說(shuō)一句，想否定一聲之轉(zhuǎn)是徒勞無(wú)功的。就在前年，即2006年，郭、梅之爭(zhēng)發(fā)生后的第4年，清華大學(xué)出版社出版了香港兩位朱教授的書(shū)，叫做《中國(guó)佛籍譯論選輯評(píng)注》，那里就多處談到一聲之轉(zhuǎn)，或者實(shí)際上說(shuō)的是一聲之轉(zhuǎn)。即如62頁(yè)上說(shuō)：“譯者釋也”，“所謂翻譯就是解釋?！边@不明明說(shuō)的是一聲之轉(zhuǎn)嗎？不煩到他處去找，即在同頁(yè)，又說(shuō)“胥通疏”。

編輯推薦

《中國(guó)語(yǔ)言學(xué)(第3輯)》是由北京大學(xué)出版社出版版的。

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