出版時間:2012-1 出版社:北京大學出版社 作者:[美]杰弗瑞·A.西格爾等,[美]哈羅德?J.斯皮斯,Jeffrey A.Segal,Harold I.Spaeth 頁數(shù):434 譯者:劉哲瑋
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內(nèi)容概要
本書的作者是兩位研究美國聯(lián)邦最高法院及其決策方式的頂尖學者。在《正義背后的意識形態(tài):最高法院與態(tài)度模型(修訂版)》中,他們系統(tǒng)地描述和論證了“態(tài)度模型”,并用其來解釋和預測最高法院的決策。在這一過程中,他們還批評了另外兩種解釋最高法院決策的模型:法律模型和理性選擇模型。
本書通過美國最高法院的統(tǒng)計數(shù)據(jù)、法官們的私人著作以及其他資料信息,分析了最高法院大法官的任命程序、調(diào)卷令流程、實質(zhì)判決、大法官意見撰寫的分配、大法官意見的合并等制度……在充分展現(xiàn)態(tài)度模型的同時,作者也對法律模型和理性選擇模型提出了令人信服的批評?!墩x背后的意識形態(tài):最高法院與態(tài)度模型(修訂版)》作為修訂版,充分體現(xiàn)了自1993年前著出版以來學術界的研究成果,同時也吸收了聯(lián)邦最高法院在這一時期的判決內(nèi)容和發(fā)展情況,包括“布什訴戈爾案”(Bush
v Gore)中劃時代的判決。
作者簡介
杰弗瑞?A.西格爾(Jeffrey
A.Segal),紐約州立大學石溪分校政治學專業(yè)特聘教授,政治學系主任。主要著作《美國司法體系中的最高法院》(The supreme
Court in the American Legal System)《多數(shù)規(guī)則或少數(shù)意志》(Mainrity Rule or
Minority Will)《最高法院概要》(The Supreme Court Compendium)。
哈羅德?J.斯皮斯(Harold
I.Spaeth)密歇根州立大學政治學系榮休教授,法學院教授。主要著作《美國司法體系中的最高法院》
(rrhe Supreme Court in the American Legal
System)《不屑一顧:最高法院對待先例的另一方式》(stare Indecisis:The Alternation of
Precedent on the Supreme Court,1946-1992)。
劉哲瑋,北京大學法學博士,清華大學法學院博士后研究人員。
書籍目錄
第一章 導論:最高法院與政策制定
第二章 裁決模型:法律模型
第三章 裁決模型:態(tài)度模型與理性選擇模型
第四章 最高法院的政治發(fā)展史
第五章 最高法院的組成
第六章 進入法院
第七章 實質(zhì)裁決:法律模型
第八章 實質(zhì)裁決:態(tài)度模型與理性選擇模型
第九章 意見分配和意見聯(lián)盟
第十章 最高法院與憲政民主
第十一章 結論
案例索引
索引
譯后記
章節(jié)摘錄
版權頁:插圖:沒有哪個國家像美國一樣授予了法院極寬的事項管轄權,也沒有哪個國家的法院像美國法院一樣擁有如此巨大的權威。此外,當美國法院在裁決案件時,很少受到來自其他政府部門或官員的干擾。這并不是說國會、總統(tǒng)、政府官員、各州政府或人民群眾都普遍接受法院的裁判。相反,我們經(jīng)常聽到針對某個具體法院——或者針對所有法院——所發(fā)出的強烈抱怨。但這些抱怨至多也不過換來相關部門的某些逆向行為罷了,國會每年對國旗焚燒案和校園祈禱案的抗議就是典型。為什么美國法院能夠擁有如此自由的裁量權?五個相互關聯(lián)的因素提供了答案:基本法、對政府權力的不信任、聯(lián)邦制、三權分立,以及司法審查。由于各個因素之間有非常緊密的聯(lián)系,我們不能說其中的任何一個原因更重要或更不重要,而應當承認它們形成了一個嚴絲合縫的網(wǎng)?;痉ㄓ趁裾叩竭_新英格蘭地區(qū)時,也帶來了“基本法”這一理念,即:所有人和政府的行為都應遵從上帝的旨意,或者他們的領袖所頒布確認的自然界的約束。這些殖民者之所以離開歐洲,就是因為他們不能接受當時英國教堂中的說教。但當?shù)竭_美洲后,他們依然不能實現(xiàn)宗教上的和諧。例如,很多普利茅斯和馬薩諸塞灣的異議者就遭到驅(qū)逐,最后在羅德島和康涅狄格才建立了自己的定居點。殖民者制定的各種憲章和法令中,體現(xiàn)了此種在尋找新的定居點的過程中的宗教動機。這種早期殖民地的多數(shù)城鎮(zhèn)、村莊中關于神權的狹隘觀念在獨立戰(zhàn)爭爆發(fā)時,已經(jīng)失去了活力。盡管此時基本法的理念尚未形成,但其內(nèi)核已經(jīng)初見雛形。
媒體關注與評論
《正義背后的意識形態(tài):最高法院與態(tài)度模型》(第一版)對司法行為的學術研究曾產(chǎn)生過重要影響,而本書出色地繼承了前著。作者既展現(xiàn)了最近十年來學術界嶄新的研究視角,另一方面又提出了他們自己的新成果,因而對前著又作出了貢獻。所有研究司法行為和最高法院的學生都會想閱讀本書?! 獎趥愃?鮑姆(Lawrence Baum),俄亥俄州立大學西格爾和斯皮斯再一次英勇地捍衛(wèi)他們自己的立場:最高法院的判決可以被解釋為法官們的政策偏好。他們在本書中對前著進行了徹底的修訂,主張態(tài)度模式不僅比法律模式具有更強的解釋力,而且比起日益發(fā)展的理性選擇理論,也毫不遜色。本書將像其前著一樣,再一次引起關于最高法院如何行為的巨大討論?! 旭R斯?沃克爾(Thomas Walker),埃默里大學無論如何,《正義背后的意識形態(tài):最高法院與態(tài)度模型》(第一版)在過去十年中引發(fā)了知識界某些最激烈的討論。而作為其續(xù)作,本書既有對作者觀點的新的補充,又有對其批評的新的回應,肯定將在21世紀再次掀起熱議?! ?愛潑斯坦(Lee Epstein),華盛頓大學
編輯推薦
《正義背后的意識形態(tài):最高法院與態(tài)度模型(修訂版)》是社會思想譯叢之一。
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