出版時間:2010-1 出版社:北京大學(xué)出版社 作者:葉蜚聲,徐通鏘,王洪君,李娟 頁數(shù):275 字數(shù):270000
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前言
葉蜚聲、徐通鏘二位先生編寫的《語言學(xué)綱要》已出版發(fā)行多年,多次再版,全書清晰嚴謹?shù)睦碚摌?gòu)架、精當(dāng)而全面的內(nèi)容選擇、深入淺出的闡述方式,都深受讀者的歡迎。 為了及時反映學(xué)科的發(fā)展,教育部規(guī)定,上世紀出版的高校教材在新的世紀必須進行修訂。根據(jù)這一精神,本次修訂在內(nèi)容上有所擴充,同時努力在整體上保持原書的特色:大的章節(jié)沒有變動,大的理論框架也沒有改變,修訂內(nèi)容力求與原書有機地統(tǒng)一成整體。 全書修訂主要包括三個方面:(一)補充新的研究內(nèi)容;(二)對于已有的概念或觀點增加例證和解釋說明;(三)個別觀點和材料的修正。 主要補充了哪些新內(nèi)容呢?最近半個世紀語言學(xué)有許多新進展,我們認為,其最主要的進展表現(xiàn)在語義與語用、語言接觸、文字與語言的關(guān)系這幾個領(lǐng)域,它們代表了語言學(xué)發(fā)展的趨勢:對語言的理解從封閉的靜態(tài)的系統(tǒng)轉(zhuǎn)向了開放的動態(tài)的系統(tǒng)。因此,語言與外界經(jīng)驗世界的關(guān)系、語言與所在社會的關(guān)系、語言與語言使用者的關(guān)系、語言與文字的關(guān)系正在得到越來越多的重視:結(jié)構(gòu)主義只談形式不談意義的禁錮被突破,句法語義范疇、語用范疇成為語言學(xué)功能派和形式派共同關(guān)注的重點。歷史語言學(xué)只研究語言內(nèi)部演變的桎梏被突破,多種語言或語言的不同變體在不同社會環(huán)境下彼此接觸的不同類型及其與語言變遷的關(guān)系成為新的研究熱點。在新的信息時代,文字對于知識積累的重要性日益凸顯,文字與語言的關(guān)系需要新的闡述。因此,本次修訂主要集中在以上幾個方面。另外,考慮到形式語言學(xué)更適合于專書式系統(tǒng)介紹,本次修訂基本未涉及形式語言學(xué)的成果,特別是他們的形式化描寫手段。
內(nèi)容概要
本書修訂主要包括三個方面:(一)補充新的研究內(nèi)容;(二)對于已有的概念或觀點增加例證和解釋說明;(三)個別觀點和材料的修正。主要補充了哪些新內(nèi)容呢?最近半個世紀語言學(xué)有許多新進展,我們認為,其最主要的進展表現(xiàn)在語義與語用、語言接觸、文字與語言的關(guān)系這幾個領(lǐng)域,它們代表了語言學(xué)發(fā)展的趨勢:對語言的理解從封閉的靜態(tài)的系統(tǒng)轉(zhuǎn)向了開放的動態(tài)的系統(tǒng)。
書籍目錄
導(dǎo)言 一 語言學(xué)的對象和學(xué)科性質(zhì) 二 語言學(xué)在科學(xué)體系中的地位 三 語言學(xué)的應(yīng)用價值 第一章 語言的功能 第一節(jié) 語言的社會功能 一 語言的信息傳遞功能 二 語言的人際互動功能 第二節(jié) 語言的思維功能 一 語言和思維的關(guān)系 二 語言思維功能的生理基礎(chǔ) 三 兒童語言習(xí)得與思維的發(fā)展 四 關(guān)于聾啞人的語言和思維 五 思維能力的普遍性和思維方式的特殊性第二章 語言是符號系統(tǒng) 第一節(jié) 語言符號的性質(zhì)和特點 一 語言和說話 二 語言與符號 第二節(jié) 語言符號的系統(tǒng)性 一 語言符號的任意性和線條性 二 語言符號的層級體系 三 組合關(guān)系和聚合關(guān)系 第三節(jié) 語言符號系統(tǒng)是人類特有的 一 人類語言符號和其他動物“語言”的根本區(qū)別 二 語言是其他動物和人類之間無法逾越的鴻溝第三章 語音和音系 第一節(jié) 語音和音系的區(qū)別與聯(lián)系 一 語音學(xué)和音系學(xué) 二 語音和音系的最小線性單位——音素與音位 三 國際音標 第二節(jié) 從聲學(xué)看語音 一 語音四要素 二 音質(zhì)的聲學(xué)分析 三 聲學(xué)分析的儀器和軟件 第三節(jié) 從發(fā)音生理看語音 一 發(fā)音器官 二 兩類音素:元音和輔音 三 元音 四 輔音 第四節(jié) 音位與音系 一 對立和互補 二 音位和音位變體 三 音質(zhì)音位和非音質(zhì)音位 第五節(jié) 音位的聚合 一 區(qū)別特征 二 音位聚合群 第六節(jié) 語音單位的組合 一 音節(jié) 二 語流音變 三 韻律層級第四章 語法 第一節(jié) 語法和語法單位 一 語言結(jié)構(gòu)是有規(guī)則的 二 語法的組合規(guī)則和聚合規(guī)則 三 語法單位 第二節(jié) 組合規(guī)則 一 語素組合成詞的規(guī)則 二 詞組成詞組和句子的規(guī)則 三 組合的層次性 四 組合的遞歸性和開放性 第三節(jié) 聚合規(guī)則 一 詞類 二 形態(tài) 三 語法范疇 第四節(jié) 變換 一 變換和句型 二 變換和句法同義 三 變換和句法多義 第五節(jié) 語言的結(jié)構(gòu)類型和普遍特征 一 語言的語法結(jié)構(gòu)類型 二 語法結(jié)構(gòu)不能分優(yōu)劣 三 語言的普遍特征 第五章 語義和語用 第一節(jié) 詞匯和詞義 一 詞和詞匯 二 詞的詞匯意義 三 詞義的概括性 第二節(jié) 詞義的各種關(guān)系 一 一詞多義 二 同義關(guān)系 三 反義關(guān)系 四 詞義的上下位關(guān)系 五 詞的語義特征和語義場 第三節(jié) 句義 一 詞語的搭配和詞義在句義中的實現(xiàn) 二 句子的語義結(jié)構(gòu)和人類經(jīng)驗的映像 三 句法語義范疇和屬于說話者的人類經(jīng)驗映像 四 句子的真值和句義的蘊涵、預(yù)設(shè)關(guān)系 第四節(jié) 語用 一 語境與語境義 二 話題和說明 三 焦點和預(yù)設(shè) 四 日常生活和文學(xué)作品中的言內(nèi)意外 五 言語行為 第六章 文字和書面語 第一節(jié) 文字和語言 一 文字在人類歷史上的重要作用 二 文字的基本性質(zhì) 三 漢字和漢語 第二節(jié) 文字的基本性質(zhì)與文字的產(chǎn)生 一 實物記事 二 圖畫記事 三 刻劃符號 四 早期文字:原始的圖畫文字 第三節(jié) 共時文字系統(tǒng)的特點及分類 一 從文字的次小單位看文字的共性和分類 二 從文字的最小單位看文字的不同類型 第四節(jié) 文字的發(fā)展與傳播 一 早期自源文字:不完善的意音文字 二 自源文字的發(fā)展 三 他源文字的創(chuàng)新與文字的換用 四 文字適應(yīng)語言和文字的相對獨立性 五 漢字與漢語拼音 第五節(jié) 書面語 一 口語和書面語 二 書面語的保守性和書面語的改革 三 書面語的規(guī)范 第七章 語言演變與語言分化 第八章 語言的接觸 第九章 語言系統(tǒng)的演變 修訂版各章主要修訂說明
章節(jié)摘錄
一、語言學(xué)的對象和學(xué)科性質(zhì) 語言學(xué),顧名思義,是研究語言的科學(xué)。語言是語言學(xué)的研究對象。 語言現(xiàn)象是人類社會普遍具有的現(xiàn)象,是人類生活中最司空見慣的現(xiàn)象。人們一來到這個世界,就處在一個語言社會中,周圍的人們都借著某種語言彼此溝通交流協(xié)作。正常的人長到兩三歲,自己也開始學(xué)會說話,并在學(xué)話的過程中,越來越多地認識這個世界.在文明的社會里,進入學(xué)齡的兒童還要學(xué)習(xí)閱讀和書寫,掌握文字和書面語的理解運用能力。通過書面語,語言發(fā)揮了更大的功效,人們可以跨越時空,更深入地理解生活的世界,同時也極大地增強了和周圍世界的聯(lián)系溝通能力。世界上的語言是多種多樣的,如果離開自己從小生長的社會,到世界上其他文化地區(qū)生活,還必須學(xué)會其他種類的語言,以便在那個社會中也能自由地與人交流。這樣,一個人從出生到離世,可以說一輩子就生活在語言當(dāng)中?! ≡谌说娜粘I钪?,語言像飲食起居一樣不可或缺,人們太習(xí)以為常了。每個正常的人都會說話,這就像每個人都用兩條腿走路一樣,極其平常。正因為它太平常了,一般人才不去想它究竟是怎么回事情。其實,平凡的現(xiàn)象中隱含著深邃的哲理。誰能夠揭示這個哲理,誰就能夠推動科學(xué)的發(fā)展。牛頓看到成熟的蘋果從樹上掉下來,研究它的原因,發(fā)現(xiàn)了萬有引力的秘密,開創(chuàng)了物理學(xué)的一個新時代。瓦特從水開時蒸汽頂起壺蓋的現(xiàn)象中受到啟發(fā),發(fā)明了蒸汽機。語言中也隱藏著很深奧的秘密。人類有語言,會說話,實在是一件了不起的大事。它是把人和其他動物區(qū)別開來的一個重要的標志。自古以來,歷代都有人探索語言中的奧妙,取得了不少成果?! ≌Z言現(xiàn)象是最早納人人類研究視野的現(xiàn)象。人類對于世界上的各種自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象的理性認識以及相關(guān)的許多抽象觀念,是在各個古典文明形成的時期出現(xiàn)的。有關(guān)語言的理性思考也是從這一時期開始的。中國先秦時期的思想家、古希臘的哲學(xué)家、古代印度的思想家等等,都提出了對語言的一般看法,并且對后人產(chǎn)生了深遠的影響。 ……
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