哥特小說

前言

　　北京大學(xué)的歐美文學(xué)研究經(jīng)歷了不同的歷史發(fā)展時(shí)期，具有十分優(yōu)秀的傳統(tǒng)和鮮明的特色，尤其是經(jīng)過1952年的全國院系調(diào)整，教學(xué)和科研力量得到了空前的充實(shí)與加強(qiáng)，匯集了馮至、朱光潛、曹靖華、楊業(yè)治、羅大岡、田德望、吳達(dá)元、楊周翰、李賦寧、趙蘿蕤等一大批著名學(xué)者，素以基礎(chǔ)深厚、學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、敬業(yè)求實(shí)著稱。改革開放以來，北大的歐美文學(xué)研究得到了長足的發(fā)展，各語種均有成績卓著的學(xué)術(shù)帶頭人，并已形成梯隊(duì)，具有可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。已陸續(xù)出版了一批水平高、影響廣泛的專著，其中不少獲得了省部級以上的科研獎(jiǎng)或教材獎(jiǎng)。目前北京大學(xué)的歐美文學(xué)研究人員承擔(dān)著國際合作和國內(nèi)省部級以上的多項(xiàng)科研課題，積極參與學(xué)術(shù)交流，經(jīng)常與國際國內(nèi)同行直接對話，是我國歐美文學(xué)研究的一支重要力量。2000年春，北京大學(xué)組建了歐美文學(xué)研究中心，歐美文學(xué)研究的實(shí)力得到進(jìn)一步加強(qiáng)?！　∈兰o(jì)之交，為了弘揚(yáng)北大歐美文學(xué)研究的優(yōu)秀傳統(tǒng)，促進(jìn)歐美文學(xué)研究的深入發(fā)展，我們組織撰寫了這套《北大歐美文學(xué)研究叢書》。該叢書主要涉及三個(gè)領(lǐng)域：（1）歐美經(jīng)典作家作品研究；（2）歐美文學(xué)與宗教；（3）歐美文論研究。這是一套開放性的叢書，重積累、求創(chuàng)新、促發(fā)展。我們希望通過這套叢書來系統(tǒng)展示在多元文化的背景下北京大學(xué)歐美文學(xué)研究的優(yōu)秀成果和獨(dú)特視角，加強(qiáng)與國際國內(nèi)同行的交流，為拓展和深化當(dāng)代歐美文學(xué)研究作出自己的貢獻(xiàn)。通過這套叢書，我們希望廣大文學(xué)研究者和愛好者對北大歐美文學(xué)研究的方向、方法和熱點(diǎn)有所了解。同時(shí)，北大的學(xué)者們也能通過這項(xiàng)工作，對自己的研究進(jìn)行總結(jié)、回顧、審視、反思，在歷史和現(xiàn)實(shí)的坐標(biāo)中研究自己的位置。此外，研究與教學(xué)是相互促進(jìn)、互為補(bǔ)充的，我們也希望通過這套叢書來促進(jìn)教學(xué)和人才的培養(yǎng)。

內(nèi)容概要

曾經(jīng)于18世紀(jì)末、19世紀(jì)初盛極一時(shí)的哥特小說給人們留下的是一連串疑問：為何在經(jīng)歷啟蒙運(yùn)動(dòng)洗禮的英國會(huì)出現(xiàn)一種以恐怖與荒誕為主要特征的小說并大行其道?哥特小說講述的實(shí)際上是英國當(dāng)世的事情，卻為何偏將故事投放到中世紀(jì)的歐洲大陸?歷來評論界認(rèn)為哥特小說傾向保守，但這種小說屢遭政治保守派大加鞭撻……誕生于矛盾之中的哥特小說其實(shí)是一種充滿矛盾的文學(xué)，反映歷史轉(zhuǎn)型時(shí)期即將走向社會(huì)舞臺(tái)中心的英國中產(chǎn)階級對于歷史與現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜心態(tài)。本書從高低文化、階級矛盾和男女關(guān)系等角度分析哥特小說及其中產(chǎn)階級作者所處的種種矛盾，從矛盾的由來以及作者處理矛盾的方式中窺探世紀(jì)之交的英國中產(chǎn)階級如何看待正在發(fā)生的深刻變化。

作者簡介

蘇耕欣，江蘇吳縣人，現(xiàn)任北京大學(xué)英語系副教授，曾就讀于復(fù)旦大學(xué)、美國圣母大學(xué)和亞利桑那大學(xué)，主要研究方向是英國浪漫主義小說、現(xiàn)當(dāng)代批評理論和大眾文化批評。

書籍目錄

引言：矛盾中誕生的哥特小說 第一章 通俗文化與傳統(tǒng)文化 　1．高低、雅俗的混雜物 　2．哥特小說對傳統(tǒng)、精英文化的借鑒與利用 　3．知識、力量與道德：《弗蘭肯斯坦》對西方文化傳統(tǒng)的批評 第二章 歷史、現(xiàn)實(shí)與自我 　1．古與今：中產(chǎn)階級的矛盾 　2．正反人物與時(shí)代沖突 　3．傳統(tǒng)、歷史與自我裝扮 　4．向往、恐懼與內(nèi)疚：中產(chǎn)階級對于鄉(xiāng)村的復(fù)雜感情 第三章 哥特小說與中產(chǎn)階級再生產(chǎn) 　1．旅行中的自我塑造：中產(chǎn)階級的審美與道德教育 　2．哥特小說對于讀者的塑造功能 　3．通俗文化的意識形態(tài)誘惑 第四章 個(gè)人與社會(huì)的矛盾 　1．男女關(guān)系 　2．雙重人格、分裂自我：應(yīng)對矛盾的權(quán)宜之計(jì) 第五章 男權(quán)與女性 　1．父權(quán)與女性 　2．女性之于父權(quán)制度 　3．《弗蘭肯斯坦》：少女作家的社會(huì)批評 　4．《弗蘭肯斯坦》：女性對于浪漫主義的批評 　5．哥特小說對于存在形式的批評 第六章 挑戰(zhàn)與保守 　1．通俗文化對于封建制度的挑戰(zhàn)與維護(hù) 　2．矛盾與妥協(xié) 　3．審美與權(quán)力 結(jié)語 言猶未盡的哥特小說及其批評 引用文獻(xiàn)  人名索引

章節(jié)摘錄

　　實(shí)際上，詹姆遜關(guān)于小說的理論為理解和批評哥特小說開辟了一個(gè)全新的視角。詹姆遜在其頗有影響力的著作《政治無意識》中指出，對于文學(xué)作品，我們可以用三種角度看待之。首先，文學(xué)作品是一種在社會(huì)層面具有象征意義的行為，現(xiàn)實(shí)中的矛盾在一部作品（尤其是傳奇）中能夠得到假設(shè)性的解決；第二，不同文學(xué)作品是不同階級在同一平面內(nèi)、利用同一種符號系統(tǒng)進(jìn)行對話的載體；在第三個(gè)層次，文學(xué)作品成為不同意識形態(tài)和符號系統(tǒng)共存互動(dòng)的平臺(tái)，它們對應(yīng)不同社會(huì)階段和生產(chǎn)方式，不同生產(chǎn)方式所特有的符號系統(tǒng)在同一部作品中進(jìn)行斗爭與較量。根據(jù)詹氏的理論，任何一部文學(xué)作品均包含不同社會(huì)形態(tài)下的不同意識形態(tài)及其相應(yīng)的符號系統(tǒng)（因?yàn)闆]有一個(gè)歷史階段的生產(chǎn)方式是純粹的）。哥特小說產(chǎn)生、流行于從農(nóng)耕社會(huì)向資本主義過渡的歷史轉(zhuǎn)型期，其符號復(fù)雜性尤其明顯。城堡、騎士和匪幫等是農(nóng)耕時(shí)代中世紀(jì)傳奇的符號，它們代表著歐洲舊有的思想，如忠誠、宗教虔誠和貞潔，也是（在18世紀(jì)后期的符號系統(tǒng)中）落后、愚昧的象征；國王、權(quán)貴、教廷及其附屬機(jī)構(gòu)是歐洲封建專制的符號，而身披貴族外衣的哥特惡棍又暗指物欲橫流的資本主義；與此同時(shí)，正面人物帶著自由、平等、博愛的現(xiàn)代思想與平民價(jià)值，在兩股勢力沖突的縫隙中尋求生存空間。哥特小說是18世紀(jì)末期代表英國社會(huì)各種生產(chǎn)方式的符號進(jìn)行對話與較量的平臺(tái)?！　W(xué)術(shù)界喜好為哥特小說分類、定性，但這種小說其實(shí)紛繁蕪雜，在質(zhì)量上良莠不齊，在內(nèi)容上，哥特小說試圖表現(xiàn)矛盾與沖突，但本身也是矛盾與沖突的產(chǎn)物，因此為這種小說定性只會(huì)掛一漏萬。研究、解讀哥特小說的有效方法是從矛盾與沖突的角度看待這一文學(xué)現(xiàn)象：通俗與傳統(tǒng)、歷史與現(xiàn)實(shí)、激進(jìn)與保守、男性與女性、貴族與資產(chǎn)階級……聚焦于矛盾還能揭示反映哥特小說政治性質(zhì)的重要特點(diǎn)——小說展示的矛盾與沖突往往無法得到真正解決。故事固然有結(jié)局，推動(dòng)故事發(fā)展的表面沖突總會(huì)有結(jié)果，但哥特小說的所謂結(jié)局往往是對于沖突（或其激化）的暫時(shí)回避，引發(fā)表面矛盾的深層矛盾依然存在。

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