中國小說史略

前言

中國之小說自來無史；有之，則先見于外國人所作之中國文學(xué)史中，而后中國人所作者中亦有之，然其量皆不及全書之什一，故于小說仍不詳。此稿雖專史，亦粗略也。然而有作者，三年前，偶當(dāng)講述此史，自慮不善言談，聽者或多不驚，則疏其大要，寫印以賦同人；又慮鈔者之勞也，乃復(fù)縮為文言，省其舉例以成要略，至今用之。然而終付排印者，寫印已屢，任其事者實(shí)早勞矣，惟排字反較省，因以印也。自編輯寫印以來，四五友人或假以書籍，或助為校勘，雅意勤勤，二年如一。嗚呼，于此謝之！

內(nèi)容概要

《中國小說史略》根據(jù)作者在北京大學(xué)的講義改寫而成。它對中國小說的產(chǎn)生、發(fā)展和變遷進(jìn)行了系統(tǒng)精湛的講述，介紹了中國歷代主要有代表性的作家與作品。它邏輯清晰，資料翔實(shí)，評判精當(dāng)，體例宏闊，是自成體系的簡明中國小說通史。它開辟了現(xiàn)代中國小說史研究的先河，也是學(xué)習(xí)中國小說史的入門必讀書。

作者簡介

魯迅（1881-1936），中國文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹人，浙江紹興人。早年留學(xué)日本，回國后曾在杭州、紹興任教。1918年首次以“魯迅”的筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》。其他名著還有《吶喊》、《彷徨》、《朝花夕拾》等專集，都表現(xiàn)出作者愛國主義和徹底的革命民主主義思想特色。其中，發(fā)表于1921年的中篇小說《阿Q正傳》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上杰出的作品之一。

書籍目錄

序言第一篇  史家對于小說之著錄及論述第二篇  神話與傳說第三篇  《漢書》《藝文志》所載小說第四篇  今所見漢人小說第五篇  六朝之鬼神志．隆書（上）第六篇  六朝之鬼神志怪書（下）第七篇  《世說新語》與其前后第八篇  唐之傳奇文（上）第九篇  唐之傳奇文（下）第十篇  唐之傳奇集及《雜俎》第十一篇  宋之志怪及傳奇文第十二篇  宋之話本第十三篇  宋元之?dāng)M話本第十四篇  元明傳來之講史（上）第十五篇  元明傳來之講史（下）第十六篇  明之神魔小說（上）第十七篇  明之神魔小說（中）第十八篇  明之神魔小說（下）第十九篇  明之人情小說（上）第二十篇  明之人情小說（下）第二十一篇  明之?dāng)M宋市人小說及后來選本第二十二篇  清之?dāng)M晉唐小說及其支流第二十三篇  清之諷刺小說第二十四篇  清之人情小說第二十五篇  清之以小說見才學(xué)者第二十六篇  清之狹邪小說第二十七篇  清之俠義小說及公案第二十八篇  清末之譴責(zé)小說后記

章節(jié)摘錄

插圖：其父鐵英為御史，中玉慮以骰直得禍，人都諫之。會大央侯沙利奪韓愿妻，即施智計(jì)奪以還愿，大得義俠之稱。然中玉亦懼禍，不敢留都，乃至山東游學(xué)。歷城退職兵部侍郎水居一有一女日冰心，甚美，而才識勝男子。同縣有過其祖者，大學(xué)士之子，強(qiáng)來求婚，水居一不敢拒，然以侄女易冰心嫁之，婚后始覺，其祖大恨，計(jì)陷居一，復(fù)百方圖女，而冰心皆以智免。過其祖又托縣令假傳朝旨逼冰心，而中玉適在歷城，遇之，斥其偽，計(jì)又?jǐn)　１囊虼松醴F中玉，當(dāng)中玉暴病，乃邀寓其家護(hù)視，歷五日始去。此后過其祖仍再三圖娶冰心，皆不得。而中玉卒與冰心成婚，然不合巹，已而過學(xué)士托御史萬諤奏二氏婚媾，先以“孤男寡女，共處一室，不無暖昧之情，今父母徇私，招搖道路而縱成之，實(shí)有傷于名教”。有旨查復(fù)。后皇帝知二人雖成禮而未同居，乃召冰心令皇后驗(yàn)試，果為貞女，于是誣蔑者皆被詰責(zé)，而譽(yù)水鐵為“真好逑中出類拔萃者”，令重結(jié)花燭，以光名教，且云“汝歸宜益懋后德以彰風(fēng)化”也。又有《鐵花仙史》二十六回。題“云封山人編次”。言錢唐蔡其志與好友王悅共游于祖遺之埋劍園，賞芙蓉，至花落方別。后入都又相遇，已各有兒女在襁褓，乃約為婚姻，往來愈密。王悅子日儒珍，七歲能詩，與同窗陳秋麟皆十三四入泮，嘗借寓埋劍園，邀友賞花賦詩。秋麟夜遇女子，自稱符劍花，后屢至，一夕暴風(fēng)雨拔去玉芙蓉，乃絕。后王氏衰落，儒珍又不第，蔡嫌其窮困，欲以女改適夏元虛，時秋麟已中解元，急謀于密友蘇紫宸，托媒得之，擬臨時歸儒珍，而蔡女若蘭競逸去，為紫宸之叔誠齋所收養(yǎng)。夏元虛為世家子而無行，怒其妹瑤枝時加譏訕，因薦之應(yīng)點(diǎn)選；瑤枝被征人都，中途舟破，亦為誠齋所救。誠齋又招儒珍為西賓，而蔡其志晚年孤寂，亦屢來迎王，養(yǎng)以為子，亦發(fā)解，娶誠齋之女馨如。

后記

右中國小說史略二十八篇其第一至十五篇以去年十月中印訖已而于朱彝尊明詩綜卷八十知雁宕山樵陳忱字遐心胡適為后水滸傳序考得其事尤眾于謝無量平民文學(xué)之兩大文豪第一編知說唐傳舊本題廬陵羅本撰粉妝樓相傳亦羅貫中作惜得見在后不及增修其以下草稿則久置案頭時有更定然識力儉隘觀覽又不周洽不特于明清小說闕略尚多即近時作者如魏子安韓子云輩之名亦緣他事相牽未遑博訪況小說初刻多有序跋可借知成書年代及其撰人而舊本希覯僅獲新書賈人草率于本文之外大率刊落用以編錄亦復(fù)依據(jù)寡薄時慮訛謬惟更歷歲月或能小小妥帖耳而時會交迫當(dāng)復(fù)印行乃任其不務(wù)輒付排印顧疇昔所懷將以助聽者之聆察釋寫生之煩勞之志愿則于是乎比矣一千九百二十四年三月三日校競記。

媒體關(guān)注與評論

序言中國之小說自來無史；有之，則先見于外國人所作之中國文學(xué)史中，而后中國人所作者中亦有之，然其量皆不及全書之什一，故于小說仍不詳。    此稿雖專史，亦粗略也。然而有作者，三年前，偶當(dāng)講述此史，自慮不善言談，聽者或多不僚，則疏其大要，寫印以賦同人；又慮鈔者之勞也，乃復(fù)縮為文言，省其舉例以成要略，至今用之。    然而終付排印者，寫印已屢，任其事者實(shí)早勞矣，惟排字反較省，因以印也。    自編輯寫印以來，四五友人或假以書籍，或助為?？保乓馇谇冢耆缫?，嗚呼，于此謝之!                                     一九二三年十月七日夜，魯迅記于北京。

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《中國小說史略》：大眾學(xué)術(shù)傳播經(jīng)典，大師與大眾的相逢。

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