中國文化地理概述

前言

　　1952年執(zhí)教以來，主要擔負經(jīng)濟地理方面的教學和研究工作。涉足中國文化地理是80年代以后的事。1972年到1982年在冶金工業(yè)部工作10年，接觸一些重大建設項目，發(fā)現(xiàn)不少經(jīng)濟布局問題的癥結在文化上。1980年隨中國冶金工業(yè)代表團考察日本鋼鐵工業(yè)，對日本在第二次世界大戰(zhàn)以后的經(jīng)濟高速增長印象深刻。推敲再三，發(fā)現(xiàn)文化是重要的推動力量。在實踐中，漸漸領悟到文化在區(qū)域發(fā)展中的重要性，漸漸領悟到文化就是產(chǎn)業(yè)，文化就是經(jīng)濟。文藝美術、新聞出版、廣播電視、體育娛樂等等，都是蓬蓬勃勃的朝陽產(chǎn)業(yè)。環(huán)顧世界，凡是文化落后，政局動蕩的地方，社會和經(jīng)濟舉步維艱。回顧中國經(jīng)濟建設的基本經(jīng)驗教訓，有一條是政策和方針必須符合國情和區(qū)情。國情和區(qū)情包括自然環(huán)境和經(jīng)濟基礎，還包括文化。對于自然環(huán)境和經(jīng)濟基礎方面的國情和區(qū)情，學術界有比較深入的分析研究。對于文化方面的國情和區(qū)情的研究還是個薄弱環(huán)節(jié)。認識的轉(zhuǎn)化促使我在1987年寫成《我國經(jīng)濟地帶與東亞經(jīng)濟地帶的文化地理背景》小文。這是涉足中國文化地理的起始?！　∏拜叺墓膭詈捅薏呤谴俪杀緯闹匾獎恿ΑｅX學森院士四次親賜墨寶（1994年11月6日，1995年12月，1996年9月8日，1999年4月29日），諄諄教導加強地球表層巨系統(tǒng)研究，加強既涉及自然過程又涉及社會過程的綜合規(guī)律研究。②10年前在上海召開的中國地理學會年會上，吳傳鈞院士建議寫一本中國文化地理方面的著作。吳良鏞院士長期呼吁加強跨學科的研究，1999年4月在云南麗江返京的航班上，再次告誡處在北京大學的地位，加強文化方面的研究是責無旁貸的。殷殷期望，銘記在心。

內(nèi)容概要

本書通過中外對比和區(qū)域?qū)Ρ?，運用案例和圖表，簡明地介紹中國文化及其地域差異。全書分三篇。上篇概述中國文化的特征和形成背景。中篇探索語言、文學、藝術、戲曲、飲食、建筑、園林、人才等領域的地理特點。下篇與維吾爾族、藏族、朝鮮族專家協(xié)作闡述全國分區(qū)的文化狀況。素材取自地理、景觀、規(guī)劃、房地產(chǎn)專業(yè)研究生班的教案?？晒┥鲜鰧I(yè)選作教科書或參考讀物，也可供政府管理領域和海內(nèi)外人士選作了解中國文化和中國國情的讀物。

書籍目錄

上篇  中國文化地理總論　第一章　文化的結構和價值　　一、文化的結構    　（一）意識文化·制度文化·物質(zhì)文化　    （二）雅文化·俗文化　  二、文化資源的價值觀  　  （一）文化資源價值的潛在性　    （二）文化資源價值的滯后性　    （三）文化資源價值的整體性　第二章  中華文化述要  　一、中華文化的特點　    （一）五千年的延續(xù)性  　  （二）各族人民共同締造的碩果　    （三）海內(nèi)一統(tǒng)觀與同一性  　  （四）不斷吸收世界文化的精華　  二、中華意識文化的幾個要點  　  （一）整體觀念　    （二）倫理觀念　    （三）勤奮觀念　    （四）篤學觀念　  　三、中華宗教觀念的幾個特點　    （一）道并行不悖，不同教派和平共處  　  （二）臨時抱佛腳，虔誠教徒比例不大　    （三）釋道儒合流，對雅俗文化影響深刻　  四、中美文化比較  　  （一）個人至上與群體至上    ?。ǘ┢降扔^與等級觀    ?。ㄈ诵芦C奇與中和、空靈、自然　    （四）縱向思維與橫向思維  　  （五）商務文化比較    五、中日文化比較　    （一）集團觀念  　  （二）島國根性　    （三）尚武和尚白    第三章  中華文化區(qū)域差異的背景    一、巨大的區(qū)域差異    二、自然環(huán)境背景　    （一）南暖北寒，南濕北旱  　  （二）西高東低，東臨大洋    ?。ㄈ┳匀粸暮^多  　  （四）自然環(huán)境對中華一統(tǒng)的影響      三、中國人體質(zhì)的區(qū)域差異    ?。ㄒ唬┠习备摺つ鲜荼迸帧?   （二）容貌的南北差異  　  （三）Gm血型的南北差異    四、社會環(huán)境背景    ?。ㄒ唬┍狈綉?zhàn)事較多　    （二）首都主要建在北方  　  （三）東南一帶經(jīng)濟比較發(fā)達    五、漢姓發(fā)源地尋蹤    　（一）華夏文化的載體，民族融合的結晶　    （二）漢姓發(fā)源地的分布特征  　  （三）漢姓發(fā)源地的歷史背景　    （四）南陳北王中部李，福建林陳半天下    ?。ㄎ澹h姓發(fā)源地資源的保護和開發(fā)    六、漢民族性格的地域差異中篇  中國部門文化地理  第四章  語言、文學和藝術的區(qū)域差異    一、語言和文字的區(qū)域差異    ?。ㄒ唬┖喖s的漢語　……　第五章　戲曲的分布與地域性　第六章　飲食文化的區(qū)域差異　……下篇　中國區(qū)域文化地理

章節(jié)摘錄

　　上篇　中國文化地理總論　　第一章　文化的結構和價值　　中國文化地理研究中國文化的分布規(guī)律，包括區(qū)域文化特征及其形成背景，文化中心的形成及其地域轉(zhuǎn)移，文化的擴散路線與融合過程，綜合文化區(qū)以及宗教區(qū)、語言區(qū)、民俗區(qū)等部門文化區(qū)。中國文化地理是邊緣性學科，在地理學科、社會文化藝術學科和自然技術學科的交融中成長，既要吸收相關學科的研究成果，又要發(fā)揚本學科的特色，防止與相關學科重疊?！　≈袊幕乩硎侵袊鴧^(qū)域地理的重要組成部分。加強文化地理研究可以防止就經(jīng)濟論經(jīng)濟，就自然資源論經(jīng)濟，可以把握區(qū)域發(fā)展的深層次原因，把握區(qū)域發(fā)展的規(guī)律性?！　∫?、文化的結構　　文化是人類創(chuàng)造的精神成果和物質(zhì)成果的總和，是一個龐大的體系。　?。ㄒ唬┮庾R文化·制度文化·物質(zhì)文化　　通常將文化分成三個層次?！　〉谝粚哟危庾R文化，又稱精神文化、觀念文化。意識文化包括兩部分：（1）純意識文化，如心理、心態(tài)、觀念、思想、價值觀、認知方式等；（2）理論化和對象化的意識文化，如哲學、倫理、道德、宗教、美學、音樂、詩歌、文學、繪畫等。　　第二層次，制度文化。制度文化包括三部分：（1）反映社會形態(tài)的基本制度，如封建制度、資本主義制度；（2）具體制度，如政治、法律、經(jīng)濟方面的制度，家庭、婚姻等方面的制度；（3）一般規(guī)章制度，如生產(chǎn)管理條例、獎懲條例?！　〉谌龑哟?，物質(zhì)文化。物質(zhì)文化是在物質(zhì)產(chǎn)品中融有意識文化要素。建筑、園林、服飾、飲食等物質(zhì)產(chǎn)品都有文化內(nèi)涵，在不同程度上都是意識文化的載體。

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