全球傳播

內(nèi)容概要

無(wú)論我們對(duì)全球化持什么態(tài)度，全球化已經(jīng)來(lái)到了我們身邊，我們正身處一個(gè)全球化的社會(huì)之中。衛(wèi)星通訊、廣播電視、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等新媒介的發(fā)達(dá)和普及，使得信息超越了時(shí)間和空間的限制，能夠瞬間傳播到全球的各個(gè)角落。    本書(shū)從全球化與大眾媒體的關(guān)系八手，首先介紹了全球化及其相關(guān)概念，接著從經(jīng)濟(jì)全球化、政治全球化進(jìn)而論述到文化全球化，重點(diǎn)探討了文化帝國(guó)主義、全球化與媒體政策、跨國(guó)傳媒集團(tuán)、全球化時(shí)代的媒體內(nèi)容和受眾等現(xiàn)象，深刻分析和解釋了全球傳播這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因以及它帶給我們的影響。

作者簡(jiǎn)介

　　陳陽(yáng)，女，香港中文大學(xué)哲學(xué)博士，中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院講師。

書(shū)籍目錄

第一章　全球化及其相關(guān)概念 　第一節(jié)　全球化概念 　第二節(jié)　全球化理論 　第三節(jié)　全球化研究與中國(guó)第二章　經(jīng)濟(jì)全球化 　第一節(jié)　貿(mào)易與金融全球化 　第二節(jié)　跨國(guó)公司 　第三節(jié)　經(jīng)濟(jì)全球化的后果第三章　政治全球化　第一節(jié)　全球化與民族國(guó)家 　第二節(jié)　全球治理第四章　文化全球化 　第一節(jié)　文化全球化的進(jìn)程 　第二節(jié)　關(guān)于文化全球化的爭(zhēng)論第五章　文化帝國(guó)主義 　第一節(jié)　文化帝國(guó)主義的發(fā)展 　第二節(jié)　文化帝國(guó)主義的抗?fàn)帉?shí)踐第六章　全球化與媒體政策 　第一節(jié)　全球化與媒體政策的演進(jìn) 　第二節(jié)　新自由主義與電信政策第七章　跨國(guó)傳媒集團(tuán)　第一節(jié)　全球媒體的出現(xiàn) 　第二節(jié)　跨國(guó)傳媒集團(tuán)的成長(zhǎng)第八章　全球化時(shí)代的媒體內(nèi)容 　第一節(jié)　文化混雜 　第二節(jié)　消費(fèi)主義與大眾媒體第九章　全球化時(shí)代的受眾 　第一節(jié)　受眾解讀的多樣性 　第二節(jié)　受眾能動(dòng)性與全球傳播后記

章節(jié)摘錄

　　第一章　全球化及其相關(guān)概念　　無(wú)論我們是否喜歡“全球化”這個(gè)概念，也無(wú)論我們對(duì)全球化現(xiàn)象持什么態(tài)度，毫無(wú)疑問(wèn)的是，全球化已經(jīng)來(lái)到了我們身邊，我們正身處一個(gè)全球化的社會(huì)之中。書(shū)店里談?wù)撊蚧臅?shū)籍鋪天蓋地，對(duì)它的評(píng)價(jià)有褒有貶，然而我們談?wù)撊蚧膱@地——裝修氣派的書(shū)店、互聯(lián)網(wǎng)、英語(yǔ)等等——都是全球化的產(chǎn)物。過(guò)去三十年中國(guó)所經(jīng)歷的改革開(kāi)放，也是一個(gè)加速全球化發(fā)展的過(guò)程，在這一過(guò)程里我們有得有失，也不能阻止我們正視全球化這一基本事實(shí)。作為發(fā)展中國(guó)家的一員，我們對(duì)全球化的疑慮，大都集中在它起源于西方、經(jīng)由西方（有時(shí)不是那么令人愉快的強(qiáng)行）推廣而來(lái)到中國(guó)這一點(diǎn)上，然而，全球化全然是“純潔的”舶來(lái)品嗎？在這一進(jìn)程中，美國(guó)和西歐執(zhí)牛耳，發(fā)展中國(guó)家不能發(fā)出自己的聲音嗎？發(fā)達(dá)國(guó)家的優(yōu)勢(shì)地位和發(fā)展中國(guó)家的弱勢(shì)地位一直如此嗎？事實(shí)并非如此。歷史學(xué)家發(fā)現(xiàn)，1800年前后，全球白銀產(chǎn)量的一半經(jīng)由美洲和歐洲最終流向亞洲，歐洲和亞洲的貿(mào)易結(jié)構(gòu)性逆差說(shuō)明了當(dāng)時(shí)的亞洲在經(jīng)濟(jì)上處于領(lǐng)先地位，直至19世紀(jì)末期，西歐和美國(guó)才逐漸超過(guò)亞洲成為世界經(jīng)濟(jì)中心。如果在全球化進(jìn)程里，國(guó)家的地位可以轉(zhuǎn)換，那么應(yīng)該怎么看待國(guó)家當(dāng)前的“弱勢(shì)”地位？除經(jīng)濟(jì)發(fā)展外，民族國(guó)家是理解全球化問(wèn)題的另一把鑰匙，因?yàn)槿蚧又苯犹魬?zhàn)了國(guó)家權(quán)力，相對(duì)而言，個(gè)人的收獲更多一些。關(guān)于全球化的問(wèn)題太多，我們需要從它最基本的定義人手。什么是全球化？人人都在用這個(gè)詞，然而關(guān)于它的定義，各有各的說(shuō)法。

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