羅馬法、當(dāng)代法與歐洲法

前言

1999年10月，我在牛津大學(xué)主講Clarendon講座，本書是這些演講的基礎(chǔ)。對于所有蒞臨講座以及投身于研討的人，我不勝感激。同時，John Louth先生以及牛津大學(xué)出版社安排講座事宜，并為本書的出版提供了周到而高效的支持，在此我一并表示感謝。不過，最誠摯的感謝要給Perter Birks，感謝他的熱情好客、恒久眷顧和綿長友情。本書所引用的德文書籍、文章以及法院判決的內(nèi)容均已譯為英文，除非特別提及，它們均出自鄙人之手。

內(nèi)容概要

本書的三講內(nèi)容分別考察了表征民法的過去、現(xiàn)在和將來的羅馬法學(xué)、當(dāng)代德國法和歐洲私法，從歷史和制度的雙重維度，揭示出法律和法學(xué)在歷史演進(jìn)中的延續(xù)性，對羅馬法，當(dāng)代法和歐洲法之間的關(guān)聯(lián)性做了正本清源式的檢視。本書第一講重點闡述了《德國民法典》之前的法律和法學(xué)歷史，表明法律史在19世紀(jì)的德國如何與現(xiàn)代法律學(xué)理失去聯(lián)系。第二講指出，法典化影響了人們的思維，但《德國民法典》并未切斷現(xiàn)在與此前法律史的聯(lián)系。第三講論證了現(xiàn)在和過去之間至為重要的關(guān)聯(lián)，強調(diào)了法律史和比較法之間的智識聯(lián)系。這對正在形成的歐洲私法必不可少。

作者簡介

賴因哈德·齊默爾曼（Reinhard
Zimmermann），德國著名法學(xué)家，德國漢堡馬克思一普朗克外國私法和國際私法研究所教授。

書籍目錄

譯者導(dǎo)言
序言
縮略語表
引言
第一講 一個時代的終結(jié)：羅馬法中的學(xué)術(shù)變革
第二講 從德國民法到德國民法典的變遷，一個新時代的來臨？
第三講　前景的改變，歐洲私法及其歷史基礎(chǔ)
結(jié)語
索引

章節(jié)摘錄

（二）同一主題的變異再者，任何依據(jù)民法一普通法的二分法來描述和分析西方法律世界的努力，均有在相當(dāng)大程度上低估了民法法系之存續(xù)樣態(tài)多樣性的巨大危險。在實體法和法律風(fēng)格的層面而言，法國法與德國法的差別，可能等同于甚或大于法國法與英國法的差別或德國法與英國法的差別。甚至在法國法和德國法均以羅馬法為基礎(chǔ)之處，《法國民法典》和《德國民法典》所采用的方案也相當(dāng)不同。這要歸結(jié)于羅馬法諸淵源的特別性質(zhì)。它們往往針對同一問題采用兩套不同的規(guī)則，此者為要式合同，彼者是諾成合同，而二者皆得到通往我們現(xiàn)代法典化的路徑。在其他情形，諸多現(xiàn)代法典中的懸殊規(guī)定乃基于這樣的事實，即數(shù)世紀(jì)以來引致我們討論的相關(guān)羅馬法文本要么不明晰，要么甚至相互矛盾。《學(xué)說匯纂》有時還保有不同層次的法律傳統(tǒng)。我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一些模糊之處，它們源于Justinian理順和修改古代法學(xué)家之作的嘗試，或源于其設(shè)計一個不再經(jīng)由程序上的精雕細(xì)琢而產(chǎn)生的一般化原理的嘗試。而且，羅馬法諸規(guī)則、制度、概念和標(biāo)準(zhǔn)的一般化，是民法傳統(tǒng)的一個本質(zhì)特性。人們通常認(rèn)為，以古代市民法為根基的古代法學(xué)家已經(jīng)開啟了這個過程，Justinian傳承了它，后來為共同法的法學(xué)家和自然法學(xué)家進(jìn)一步發(fā)展下來。有時人們會反對一般化，這種一般化在后來被認(rèn)為過于空泛。

編輯推薦

《法譯館?講演集:羅馬法、當(dāng)代法與歐洲法?現(xiàn)今的民法傳統(tǒng)》的三講內(nèi)容分別專注于羅馬法學(xué)、當(dāng)代德國法和歐洲私法，以表征民法的過去、現(xiàn)在和將來。借助于視野宏大的背景鳥瞰和細(xì)致入微的事例分析，《法譯館?講演集:羅馬法、當(dāng)代法與歐洲法?現(xiàn)今的民法傳統(tǒng)》以德國法為基點，從歷史和制度的雙重維度，深度挖掘了這三個關(guān)鍵詞，揭示出法律和法學(xué)在歷史演進(jìn)中的延續(xù)性，對它們之間的關(guān)聯(lián)性做了正本清源式的檢視。從文字多少來看，這無疑是本小冊子，但其豐富的認(rèn)知脈絡(luò)和深厚的知識鋪墊，告訴我們它絕對是本耐讀的大書。

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