郭田勇講弗里德曼

前言

　　德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯（1883-1969）曾經(jīng)提出“軸心時(shí)代”的觀念。他認(rèn)為，在公元前500年前后，在希臘、印度、中國(guó)和以色列等地幾乎同時(shí)出現(xiàn)了偉大的思想家，他們都對(duì)人類(lèi)關(guān)切的根本問(wèn)題提出了獨(dú)到的看法。希臘有蘇格拉底、柏拉圖，印度有釋迦牟尼，中國(guó)有老子、孔子，以色列有猶太教的先知們，形成了不同的文化傳統(tǒng)。這些文化傳統(tǒng)經(jīng)過(guò)兩千多年的發(fā)展已經(jīng)成為人類(lèi)文化的主要精神財(cái)富?！叭祟?lèi)一直靠軸心時(shí)代所產(chǎn)生的思考和創(chuàng)造的一切而生存，每一次新的飛躍都回顧這一時(shí)期，并被它重新燃起火焰?！雹倮纾瑲W洲的文藝復(fù)興就是把目光投向其文化的源頭古希臘，使歐洲的文明重新燃起新的光輝，而對(duì)世界產(chǎn)生重大影響。中國(guó)的宋明理學(xué)（新儒學(xué)）在經(jīng)受印度佛教的沖擊后，再次回歸孔孟，而把中國(guó)哲學(xué)提高到一個(gè)新的水平。各個(gè)民族、各個(gè)國(guó)家的思想家們就是這樣代代相傳地推動(dòng)著人類(lèi)歷史文化的發(fā)展。

內(nèi)容概要

事實(shí)上，正是80年前的那場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大蕭條成就了凱恩斯主義，使其思想迅速在西方世界得以傳播，被各國(guó)政府采納，掀起了一場(chǎng)革命；而之后當(dāng)凱恩斯理論在處理滯脹問(wèn)題陷入困境之時(shí)，弗里德曼卻因其新自由主義聲名鵲起；80年后的今天，國(guó)際金融危機(jī)正在蔓延和深化，各國(guó)政府又開(kāi)始紛紛譴責(zé)甚至摒棄“新自由主義”，再次回歸凱恩斯理論。    在每一次全球性金融危機(jī)面前，經(jīng)濟(jì)學(xué)家總被推到風(fēng)口浪尖，成為矛頭直指的對(duì)象。其實(shí)，經(jīng)濟(jì)學(xué)家的理論對(duì)政府政策的制定固然存有影響，但卻無(wú)需過(guò)分放大?？傮w而言，經(jīng)濟(jì)學(xué)的任何一派學(xué)說(shuō)，都與其所處的時(shí)代分不開(kāi)，是潮流的產(chǎn)物，盡管其對(duì)于實(shí)踐具有指導(dǎo)作用，但評(píng)判一種理論的優(yōu)劣卻不能脫離其賴(lài)以發(fā)揮作用的現(xiàn)實(shí)約束條件。    此番金融危機(jī)爆發(fā)的根本原因在于政府監(jiān)管缺位，屬于政府過(guò)失。盡管弗里德曼是自由主義者，但他并非主張完全無(wú)政府，正如他在《自由選擇》中曾寫(xiě)到：政府的職責(zé)是“負(fù)責(zé)國(guó)家安全、社會(huì)公正、公共管理與救濟(jì)貧民”；他也并非完全反對(duì)政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)，只是反對(duì)政府的過(guò)度干預(yù)，他更希望政府僅僅扮演規(guī)章制度的制定者和仲裁人的角色。    因此，面對(duì)仍未見(jiàn)底的世界經(jīng)濟(jì)，凱恩斯與弗里德曼的理論孰優(yōu)孰劣我們無(wú)從評(píng)說(shuō)，但如果就金融危機(jī)而徹底否定弗里德曼及其理論未免太過(guò)偏頗。因?yàn)槲阌怪靡傻氖?，盡管自由市場(chǎng)制度并不完美，無(wú)論是其運(yùn)行的過(guò)去、現(xiàn)在，抑或?qū)?lái)都會(huì)存在或多或少的問(wèn)題，但迄今為止，它仍是人類(lèi)所能找到的最好的資源配置機(jī)制。在危機(jī)后的非常時(shí)期，政府干預(yù)不失為糾正市場(chǎng)失靈的一個(gè)手段。但我們更應(yīng)關(guān)注的，不是是否以政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)代替自由市場(chǎng)制度的問(wèn)題，而是如何針對(duì)金融危機(jī)所暴露出來(lái)的市場(chǎng)缺陷，找到干預(yù)市場(chǎng)與市場(chǎng)本身效用發(fā)揮的平衡點(diǎn)，對(duì)政策制定進(jìn)行調(diào)整，以此提高市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行效率。而且，當(dāng)危機(jī)度過(guò)之時(shí)，政府則應(yīng)當(dāng)從經(jīng)濟(jì)干預(yù)中及時(shí)撤離出來(lái)，創(chuàng)造條件使市場(chǎng)和價(jià)格制度發(fā)揮最大功能，從這個(gè)意義上說(shuō)，展望經(jīng)濟(jì)的未來(lái)，我們依然要學(xué)會(huì)用弗里德曼的眼睛看世界。    在編寫(xiě)此書(shū)的過(guò)程中，我們不僅重溫了大師的累累的學(xué)術(shù)碩果，更感悟到其對(duì)學(xué)術(shù)堅(jiān)忍不拔的追求。弗里德曼在極其不利的學(xué)術(shù)環(huán)境下依然長(zhǎng)期堅(jiān)定地支持經(jīng)濟(jì)自由主義理念，并宣揚(yáng)貨幣主義經(jīng)濟(jì)政策理論，直到逐步受到各界重視，登上歷史舞臺(tái)，成為西方政府政策操作的理論依據(jù)。事實(shí)上，這種執(zhí)著的研究態(tài)度在今天這樣一個(gè)嘈雜、浮躁的世界里，或許比理論本身更具價(jià)值。建立信仰、追隨信仰，以平和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男膽B(tài)從事研究工作，這是大師留給我們的精神財(cái)富，也是對(duì)所有學(xué)術(shù)工作者的一次靈魂洗禮。

作者簡(jiǎn)介

郭田勇：中央財(cái)經(jīng)大學(xué)金融學(xué)院教授、中國(guó)銀行業(yè)研究中心主任；在《金融研究》、《國(guó)際金融研究》、《改革》、《人民日?qǐng)?bào)》等鷶外報(bào)刊發(fā)表各類(lèi)論文、文章500余篇，并完成《中國(guó)貨幣政策體系的選擇》、《中國(guó)銀行業(yè)的綜合經(jīng)營(yíng)與監(jiān)管》、《新編中央銀行理論與實(shí)務(wù)》、《開(kāi)放經(jīng)濟(jì)下中國(guó)農(nóng)村金融市場(chǎng)博弈研究》等多部專(zhuān)著，主持和參與各類(lèi)課題研究20多項(xiàng)；2001年獲中國(guó)金融學(xué)會(huì)全國(guó)優(yōu)秀論文獎(jiǎng)，2004年獲霍英東教育基金會(huì)全國(guó)優(yōu)秀青年教師基金獎(jiǎng)，2007年入選國(guó)家級(jí)“新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃”。

書(shū)籍目錄

第一章　一代宗師——弗里德曼的一生第二章　“單一規(guī)則”——貨幣主義理論的創(chuàng)立和發(fā)展第三章　“長(zhǎng)痛不如短痛”——貨幣主義政策實(shí)踐第四章　碩果累累——在政治經(jīng)濟(jì)其他領(lǐng)域的貢獻(xiàn)第五章　自由主義的踐行者——公共政策領(lǐng)域的理論與實(shí)踐結(jié)語(yǔ)參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　第二章　“單一規(guī)則”——貨幣主義理論的創(chuàng)立和發(fā)展　　第一節(jié)　貨幣主義的起源與發(fā)展　　一、貨幣主義產(chǎn)生的歷史背景　　20世紀(jì)30年代的大危機(jī)給整個(gè)西方資本主義帶來(lái)了極大的打擊，這場(chǎng)危機(jī)被認(rèn)為是政府縱容放任的結(jié)果，傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)此束手無(wú)策。針對(duì)經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)重蕭條狀態(tài)，凱恩斯提出了有效需求不足理論和相應(yīng)的擴(kuò)張性財(cái)政貨幣政策，力圖通過(guò)國(guó)家干預(yù)來(lái)解決問(wèn)題。為了拯救和改善資本主義，當(dāng)時(shí)的政府正需要從理論上為國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的政策提供依據(jù)，凱恩斯主義迎合了當(dāng)時(shí)西方國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的需要，從而使得其經(jīng)濟(jì)思想迅速地在西方得到了傳播，被西方各國(guó)政府采納。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家把凱恩斯的理論稱(chēng)為“凱恩斯革命”，把那些推行凱恩斯主義政策的國(guó)家在20世紀(jì)50年代里出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)繁榮、失業(yè)人數(shù)減少、通貨膨脹率下降這些現(xiàn)象稱(chēng)為進(jìn)入了“凱恩斯時(shí)代”?！　‰S著凱恩斯主義的盛行，有效需求理論對(duì)經(jīng)濟(jì)前景的悲觀預(yù)期也流行開(kāi)來(lái)，人們普遍擔(dān)心隨著二次世界大戰(zhàn)的結(jié)束，由于缺乏投資機(jī)會(huì)，又一輪大蕭條會(huì)接踵而來(lái)。為了避免大規(guī)模失業(yè)，主張擴(kuò)張性的財(cái)政政策以刺激投資和消費(fèi)的呼聲高漲起來(lái)，但是另一方面卻忽視了對(duì)貨幣數(shù)量的控制，政府采取的貨幣措施只是注重于控制低利率水平，以減輕公債負(fù)擔(dān)，并且刺激投資。

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