默頓學(xué)術(shù)思想評傳

前言

　　像世界各地成千上萬的社會學(xué)家一樣，我是通過閱讀他的書，特別是閱讀了他的杰作《社會理論和社會結(jié)構(gòu)》之后而間接認(rèn)識羅伯特·默頓的。我從開始接觸社會學(xué)，到逐漸迷戀上這個領(lǐng)域，很大程度上都要?dú)w功于閱讀了這部包括二十一篇文章的杰作。當(dāng)時我就已經(jīng)產(chǎn)生了一種模糊的直覺，認(rèn)為默頓的著作在某種程度上不同于我所讀過的其他許多書。其他作者所吸引我的或是其博學(xué)，或是其演繹精確性，或是其系統(tǒng)連貫性，或是其豐富洞察性，或是其獨(dú)創(chuàng)性。但從本質(zhì)上來說，所有這些優(yōu)點(diǎn)中似乎沒有一個可以恰當(dāng)?shù)胤从衬D的特征。于是，我想到了“智慧”這個詞，《韋伯斯特新世界詞典》把它定義為“明智性；判斷正確和采取行動可靠的能力，它以知識、經(jīng)驗(yàn)、理解等為基礎(chǔ)；判決無誤；謹(jǐn)慎；遠(yuǎn)見卓識”。到目前為止，我所認(rèn)識的默頓是社會學(xué)智慧的化身，是現(xiàn)代社會科學(xué)的哲人?！　∈迥昵霸诟鐐惐葋喆髮W(xué)為訪問教授舉辦的聚會上，我遇見了這位哲人，他身著開領(lǐng)襯衫和色彩鮮艷的圍巾，旋即，我們又在紐約市河濱大道為關(guān)于他的書的編輯之事見過面。他對來自一個遙遠(yuǎn)國家年輕學(xué)者的工作和命運(yùn)，表現(xiàn)出了非常友善、開誠布公、富有同情的關(guān)心。我欽佩他的工作，也仰慕他這個人。　　后來，在其他一些會議和無數(shù)小時的有關(guān)辯論中我們又見過面，或是在紐約，或是在國際會議上。我們之間還有很多書信來往，但我永遠(yuǎn)不會忘記的是一個署名鮑勃的小明信片，那是在我和我的國家或許是最困難的時候收到的，它帶來了鼓勵、友誼和團(tuán)結(jié)。

內(nèi)容概要

　　《默頓學(xué)術(shù)思想評傳》是西方有關(guān)默頓學(xué)術(shù)思想研究的第一本專著?！赌D學(xué)術(shù)思想評傳》作者為波蘭著名社會學(xué)家，與默頓有很深的私交，他從社會學(xué)家的視角出發(fā)，對默頓的學(xué)術(shù)思想做了系統(tǒng)全面的分析，為后來者深入了解默頓的學(xué)術(shù)思想提供了—個清晰的線索和許多重要啟示。

作者簡介

　　什托姆普卡（Piotr Sztompka，1944－），波蘭著名社會學(xué)家，國立克拉科夫雅蓋隆大學(xué)理論社會學(xué)及“歐洲’89”社會變遷分析中心主任，曾任美國、拉美、澳洲及歐洲多所大學(xué)客座教授，是歐洲人文和自然科學(xué)院、波蘭科學(xué)學(xué)會及美國藝術(shù)科學(xué)學(xué)會的成員。從1998年起出任國際社會學(xué)協(xié)會（ISA）副主席，曾獲l996年新歐洲獎。除本書外，還著有《系統(tǒng)與功能》（1974）、《社會學(xué)兩難》（1979）、《社會變遷社會學(xué)》（1993）、《信任：一種社會學(xué)理論》（1999）等。

書籍目錄

序言鳴謝默頓簡要年表第一章 分析默頓假定方針邏輯第二章 這樣一位學(xué)者自我形象他人看默頓學(xué)術(shù)角色叢學(xué)術(shù)譜系科學(xué)貢獻(xiàn)第三章 論科學(xué)對科學(xué)的社會學(xué)分析從知識社會學(xué)到科學(xué)社會學(xué)作為一個系統(tǒng)的科學(xué)科學(xué)的精神氣質(zhì)和科學(xué)意識科學(xué)共同體作為過程的科學(xué)邁向一種社會學(xué)的認(rèn)識論第四章 論社會學(xué)方法社會學(xué)的貧困科學(xué)的準(zhǔn)則問題形成概念形成研究與理論的關(guān)系中層理論范式嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼壑兄髁x第五章 論社會學(xué)取向社會學(xué)的危機(jī)社會學(xué)的關(guān)注焦點(diǎn)功能分析新功能主義結(jié)構(gòu)分析功能分析與結(jié)構(gòu)分析相結(jié)合第三個維度——時間分析第六章 論社會結(jié)構(gòu)社會結(jié)構(gòu)解剖一致和不一致的可變性行為適應(yīng)的模式塑造人格第七章 論社會過程結(jié)構(gòu)、沖突和變遷適應(yīng)過程結(jié)構(gòu)構(gòu)建幕后——行動和行動主體第八章 現(xiàn)代社會學(xué)之經(jīng)典附我的學(xué)術(shù)生活參考文獻(xiàn)索引譯后記

章節(jié)摘錄

　　第一章 分析默頓　　我的任務(wù)是畫一幅肖像：一幅特殊的肖像；它不是藝術(shù)意義的，而是科學(xué)意義的；不是關(guān)于一個人的，而是關(guān)于思想的。其全部素材是：所寫所編的大約二十本書、許多論文、未發(fā)表的稿子、評論、演講大綱、私人信件，這些是反映一個人五十多年學(xué)術(shù)創(chuàng)造性的記錄和結(jié)果。如何把這一堆寶石拼成一幅具有一定形狀、結(jié)構(gòu)、意義和影響的圖像呢？　　默頓本人為此提供了一個線索。他在其《社會理論和社會結(jié)構(gòu)》一書里第70頁中指出：“如果真正的藝術(shù)包含在隱蔽性的全部藝術(shù)符號之中，那么真正的科學(xué)就包含在展現(xiàn)其主架構(gòu)及其最終結(jié)構(gòu)之中?！卑堰@句話用于我的目的，即可形成一個學(xué)者的學(xué)術(shù)畫像，我將首先展現(xiàn)其主架構(gòu)；我的假定、指導(dǎo)我這項(xiàng)工作的方針、重構(gòu)的邏輯。默頓的老師之一L．J．亨德森喜歡這樣評論他關(guān)心的學(xué)生：“知道你自己正在做什么是有益的?！北菊聦⒄f明我在本書打算做的事情。　　假定　　構(gòu)成我對默頓著作解釋基礎(chǔ)的是四個主要思想。雖然在這里它們還只是一些嘗試性的假定或解釋性假說，但是隨著分析的深入進(jìn)行，它們將會逐漸獲得堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而且我們完全可以相信，這些假定將會在最后得到充分的證實(shí)。

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