國富之道

前言

　　各國貧困和富裕的原因是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)所有研究必須探討的重大課題?！　　杂?817年1月26目馬爾薩斯給李嘉圖的信　　所謂理論是，我們必須有一個(gè)問題，有一個(gè)工具箱，有一個(gè)對現(xiàn)象進(jìn)行排序的方法，并對現(xiàn)象進(jìn)行解釋?！　　旭R斯·庫恩　　為何有的國家那么富，有的國家那么窮？　　世界上邦國林立，為什么富的這么富，窮的這么窮，而且還有進(jìn)一步拉大的趨勢？正如諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主羅伯特·盧卡斯（Robert Lucas）在其著名的“經(jīng)濟(jì)發(fā)展的力學(xué)”（“On the Mechanics of Economic Development”）一文中所感嘆的：“各國之間人均收入水平的差距大得讓人難以置信……一個(gè)人一旦思考這些問題，那么他就不再想別的事了?！薄　〉貐^(qū)與地區(qū)相比，公元1000年時(shí)，世界上最富和最窮的地區(qū)之間的人均收入比是1.1：1，現(xiàn)在是19：1：國與國相比，今天富國瑞士和窮國莫桑比克的財(cái)富比是400：1。早在1817年，英國人口學(xué)家托馬斯·馬爾薩斯（Thomas Malthus，1766一1834）在給其好友英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家大衛(wèi)·李嘉圖（David Richardo）的信中就說：“探尋國富國窮的原因是一切政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的重中之重?！?/pre>


內(nèi)容概要
為什么世界上有的國家窮，有的國家富？這是經(jīng)濟(jì)學(xué)上延續(xù)了將近200年的經(jīng)典命題，至今仍然沒有找到令人滿意的答案。700年前，中國是地球上最富有和發(fā)達(dá)的國家，就算在19世紀(jì)初，中國的GDP也占全球的將近三分之一，和今天美國在世界上的財(cái)富地位相當(dāng)，但在100多年之后，人均財(cái)富水平則掉到了世界的平均線以下。今天的中國經(jīng)濟(jì)總量和人均財(cái)富提升的驅(qū)動(dòng)器是什么？怎樣才能保障中國的人均財(cái)富持續(xù)遞增？中國下一步將走向何方？面臨的風(fēng)險(xiǎn)是什么？傅軍教授將中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題置于世界各國興衰的普遍規(guī)律之中考察，視野橫貫中外，穿梭古今，得出了令人信服的結(jié)論。    不同于將經(jīng)濟(jì)學(xué)通俗化的讀物，本書從國富國窮的根本命題出發(fā)，旁征博引，內(nèi)容涉及哲學(xué)、宗教、科學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)和歷史等諸多學(xué)科，縱橫捭闔，雄辯滔滔，不僅厘清了歷史上各國盛衰的根源，也讓讀者對很多耳熟能詳?shù)氖穼?shí)開啟了另一種開闊的觀察角度，更提供了深入體察和辯難的空間。    為什么普通中國人認(rèn)為是落后標(biāo)志的科舉制度，在西方哲學(xué)家看來卻是中國人對世界最重要的貢獻(xiàn)之一？為什么古埃及的金字塔、哥倫布和鄭和的航海能對我們理解政府和市場的關(guān)系有所啟發(fā)？為什么研究型大學(xué)的分布和財(cái)富的分布有密切的關(guān)系？為什么反壟斷法的實(shí)施使得美國的人均GDP在幾十年內(nèi)趕超了英國？……書中多有趣味盎然的偏章小史，亦有振聾發(fā)聵的妙論高見。全書資證磅礴，觀點(diǎn)犀利透辟。    本書為大眾而寫，但并不因此降低了學(xué)術(shù)深度，對于非專業(yè)讀者而言是一部可以廣博見聞、增益見識的力作；對于專業(yè)讀者，其論述和觀點(diǎn)則有重要的參考價(jià)值。


作者簡介
傅軍，現(xiàn)任北京大學(xué)政府管理學(xué)院政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，哈佛大學(xué)費(fèi)正清研究中心兼職研究員，北京哈佛大學(xué)校友會(huì)會(huì)長。他有政府、企業(yè)、學(xué)界的多種經(jīng)歷。他曾任職于中國外交部，擔(dān)任過聯(lián)合國教科文組織理事會(huì)主席特別顧問，奧美公司、福萊一希樂公司高級顧問，深圳證券交易所上市委員會(huì)委員，清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院副教授，清華大學(xué)公共管理學(xué)院教授，清華大學(xué)大學(xué)教育基金會(huì)顧問等職。他是北京大學(xué)教育基金會(huì)理事和中國國際友好聯(lián)絡(luò)會(huì)理事。
    傅軍是2008年北京奧運(yùn)會(huì)火炬手，業(yè)余愛好包括游泳、交響樂、油畫創(chuàng)作。他畢業(yè)于北京外國語學(xué)院，獲學(xué)士學(xué)位（英語專業(yè)）；以后他先后獲得外交學(xué)院法學(xué)學(xué)士（國際法和外交），哈佛大學(xué)碩士（區(qū)域研究一東亞）和博士學(xué)位（政府一政治經(jīng)濟(jì)）。他的研究興趣涉及政府與市場的關(guān)系，出版英文專著《制度與投資：中國改革時(shí)期的外國直接投資》（Jun Fu，  Institutions and Investments：  Foreign Direct Investment in China during an Era of Reforms，University of Michigan Press）。哈佛大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教授弗里頓（Jeffry Frieden）稱贊該書“對世界上最大國家的政治經(jīng)濟(jì)的研究認(rèn)真、精辟、嚴(yán)謹(jǐn)，展示了現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)的精華”。


書籍目錄
序　政策是船只，理論是燈塔　為何有的國家那么富，有的國家那么窮？  　學(xué)者不懈的探索　亞當(dāng)·斯密《國富論》的貢獻(xiàn)和局限　知識從何而來？  　本書的中心論點(diǎn)和方法　不要讓歷史變?yōu)榉菤v史閱讀指南致謝第一部分　BMW的假說　以全球視野探究國富國窮的邏輯　哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)理論　　在“知識生態(tài)”中論道：為什么要先談一點(diǎn)哲學(xué)？　　科學(xué)理論的科學(xué)性到底是什么？記住證偽的必要性　解釋財(cái)富增長的理論假說　　胡適對了一半！假設(shè)與假說——大膽假說，系統(tǒng)證偽　　BMW假說的框架及其內(nèi)涵　人類歷史經(jīng)驗(yàn)的初步檢驗(yàn)　　制度突破曾使中國成為最富的地方　　形上與形下、科學(xué)與技術(shù)：揭開李約瑟之謎　　市場的建立與西方的崛起　　走向市場的共性與亞洲經(jīng)濟(jì)的勃興  發(fā)展背后邏輯的普適性與中國的特點(diǎn)　　有效的政府和失敗的國家：政府大小強(qiáng)弱之辯　　民主、法治、市場與經(jīng)濟(jì)發(fā)展　　“華盛頓共識”還是“北京共識”？爭論的焦點(diǎn)錯(cuò)了  第二部分　國家的角色和要件　國家是縱向的制度安排　中國四大發(fā)明以外的發(fā)明：科舉制度　　舉才與國富：科舉的邏輯與淵源　　僵化的考試內(nèi)容最終導(dǎo)致思想的僵化　東學(xué)西漸與西方的興盛　　追蹤古代中國影響西方的傳送帶　　西方哲學(xué)家對科舉的思考和揚(yáng)棄　　科舉在西方：區(qū)分規(guī)范和現(xiàn)實(shí)，中立的文官制度　權(quán)力與利益的制衡　　從美國選舉人團(tuán)制度說起——縝密的權(quán)和利的制衡安排，　　少數(shù)和多數(shù)人暴政的困惑：雅典民主的實(shí)踐與哲學(xué)家的思索　　前人思想與后人實(shí)踐：憲政在英國——人治到法治　　日本為何從未落后過？學(xué)習(xí)、借鑒和趕超中國的故事　小結(jié)：人類經(jīng)驗(yàn)的詮釋與啟示第三部分　市場的角色和要件　市場是橫向的制度安排　早期歐洲的興起：追溯到工業(yè)革命前的歷史　　國家的出現(xiàn)、市場的擴(kuò)展和分工的邏輯　　法律與經(jīng)濟(jì)：羅馬《國法大全》——保護(hù)產(chǎn)權(quán)的法律淵源　　個(gè)人激勵(lì)、產(chǎn)權(quán)保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展：從哥倫布和鄭和說起　　絕對主義與國富國窮：大政府與小政府的歷史考量　　保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)：專利制度在英國的率先發(fā)展　　資本到底是什么？資本市場的性質(zhì)、作用、發(fā)展與教訓(xùn)　近代美國的興起：破譯傳統(tǒng)社會(huì)為何“神秘”  　　變規(guī)范為現(xiàn)實(shí)：人類優(yōu)秀制度的融匯、超越和挑戰(zhàn)　　市場經(jīng)濟(jì)也不存在沒有政府的市場：回歸物理學(xué)熵定律　　美國真正的原創(chuàng)：為了創(chuàng)新，反壟斷的理論與實(shí)踐　　比到最后是“知識生態(tài)”：大學(xué)的要義和思想的創(chuàng)新　缺乏市場的結(jié)果：俄羅斯作為反面教材　　絕對主義時(shí)期的俄羅斯　　“軟預(yù)算”：計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的致命弱點(diǎn)　　邁向市場的磨難：方向沒錯(cuò)但是戰(zhàn)略錯(cuò)了  后　續(xù)金融危機(jī)的再思考和解釋中國經(jīng)濟(jì)的三個(gè)假說　人類經(jīng)驗(yàn)、中國現(xiàn)狀、挑戰(zhàn)與展望　與諾貝爾獎(jiǎng)得主的對話　摒棄教條主義，創(chuàng)造科學(xué)知識參考文獻(xiàn)索引


章節(jié)摘錄
　　第一部分 BMW的假說　　以全球視野探究國富國窮的邏輯　　1971年度諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主、美國麻省理工學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)教授保羅·薩繆爾森（Paul Samuelson）說：“世界上為什么有些國家富，有些國家窮，至今我們還沒有令人滿意的解釋?！钡拇_，自國家誕生以來，人類歷史就是一個(gè)國與國之間財(cái)富和國力興衰相互更替的過程。今天，富裕國家和貧窮國家之間依然存在著巨大的鴻溝，而且該鴻溝還有進(jìn)一步擴(kuò)大的趨勢。據(jù)統(tǒng)計(jì)，世界上最最富有和貧窮地區(qū)之間人均收入的比例在公元1000年是1：1.1，現(xiàn)在擴(kuò)大到1：19。20世紀(jì)末，在富國至窮國的譜系上，美國居首，盧旺達(dá)排最后，兩者有著天壤之別。根據(jù)同等購買力計(jì)算人均GDP，如果設(shè)定美國是100，那么日本則是81.7，德國75.3，英國69.4，韓國39.9，泰國26.9，波蘭21.2，巴西20.9，中國9.7，印度4.9，尼日利亞4.6，盧旺達(dá)1.3。貧窮國家的人口占世界人口的絕大多數(shù)，在全世界大約56億的總?cè)丝谥校蠹s有48億人生活在中等或低收入國家，其中16億生活在中等收入國家，30多億則生活在貧窮國家，富裕國家的人口只占世界人口的15％。




編輯推薦
　　為什么有的國家窮而有的國家富?　　中國的人均財(cái)富如何才能持續(xù)遞增?　　在這里你能看到獨(dú)樹一幟的答案……　　愛因斯坦與中國的老莊有相通之處嗎？　　儒學(xué)與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)相同的局限性是什么？　　中國科舉與經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)的關(guān)系如何？　　為什么傳統(tǒng)的社會(huì)往往被認(rèn)為是“神秘”的社會(huì)？　　斯密《國富論》中“看不見的手”與“扣針小工廠”之間的矛盾是什么？　　哥倫布的小帆船給歐洲帶來了空前的財(cái)富，而鄭和的水上宮殿則把國庫掏空，它們對我們理解政府和市場的關(guān)系有何啟示？　　大學(xué)的要義是什么？為什么學(xué)術(shù)型博士學(xué)位稱為相關(guān)領(lǐng)域的哲學(xué)博士？它與創(chuàng)新的關(guān)系是什么？　　《國富之道》不僅討論國富國窮的原因，更提供了另一種視角閱讀歷史、審視現(xiàn)在和規(guī)劃未來。





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