創(chuàng)造設(shè)計的生命力

出版時間:2009-7  出版社:何新聞 北京大學(xué)出版社 (2009-07出版)  作者:何新聞  頁數(shù):286  
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前言

人類的造物活動是人本質(zhì)力量的顯現(xiàn),造物活動帶動了人類自身的發(fā)展,也為人類理想的實現(xiàn)和生活的需要不斷地積累經(jīng)驗。造物藝術(shù)表現(xiàn)出人類所獨有的智慧和才能,其發(fā)展過程體現(xiàn)出人與自然的關(guān)系,并解釋了人的審美和理想是如何實現(xiàn)物的轉(zhuǎn)化。在歷史發(fā)展的進程中,人類經(jīng)歷了漫長的造物活動,創(chuàng)造了設(shè)計文化的輝煌。從舊石器時代的原始人制造的“打擊石器”進化到“磨制石器”,所總結(jié)出的“對稱形”、“圓形”等初始的造型規(guī)律和審美理念,再到彩陶的出現(xiàn)標志著設(shè)計藝術(shù)趨于成熟,將造物活動帶到了一個新的歷史時期,至今從未間斷。設(shè)計藝術(shù)之所以永葆青春,永不衰竭,在于它頑強的生命力,“在于同科學(xué)技術(shù)的同步,在于同物質(zhì)生產(chǎn)的結(jié)合,在于合著人類生活的脈搏跳動,提高人類的文明”。隨著人類文明的進步和文化的增長,設(shè)計已經(jīng)成為人類文明和文化的一部分。它既是文化和文明的產(chǎn)物,又不斷地創(chuàng)造著新文化和新文明。在當今工業(yè)化、信息化的各個社會領(lǐng)域,在我們生活和工作的任何一個角落無不被現(xiàn)代設(shè)計的光芒所照耀。設(shè)計無處不在、無所不需。從小物體到大空間,從物質(zhì)環(huán)境到非物質(zhì)環(huán)境,從造物的產(chǎn)品功能到樣式,從使用方式到生活方式,都需要設(shè)計,也離不開設(shè)計。社會的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進步,豐富了設(shè)計藝術(shù)的內(nèi)涵,拓展了設(shè)計藝術(shù)的外延。

內(nèi)容概要

  《創(chuàng)造設(shè)計的生命力:設(shè)計藝術(shù)源流及發(fā)展》深入探討了設(shè)計藝術(shù)的發(fā)展歷程及其在社會經(jīng)濟與文化發(fā)展中的作用與價值,以及設(shè)計藝術(shù)的現(xiàn)代內(nèi)涵;并探索了設(shè)計藝術(shù)教育的發(fā)展方向與規(guī)律、創(chuàng)新模式與特色,以及設(shè)計的多樣化和個性化。全書包括設(shè)計藝術(shù)探源、設(shè)計藝術(shù)特征與理論、設(shè)計藝術(shù)美學(xué)、設(shè)計藝術(shù)人文元素、設(shè)計文化的融合與呈現(xiàn)、設(shè)計中心與邊緣、設(shè)計教學(xué)與創(chuàng)新、設(shè)計理論與實踐、設(shè)計趨勢與思考九部分,結(jié)構(gòu)嚴謹,內(nèi)容翔實及選材深度與廣度適當,有一定的前瞻性、系統(tǒng)性和實用性?!  秳?chuàng)造設(shè)計的生命力:設(shè)計藝術(shù)源流及發(fā)展》可作為高等院校藝術(shù)設(shè)計及相關(guān)專業(yè)的教學(xué)用書,又可作為從事藝術(shù)設(shè)計研究和計人員的參考用書。

書籍目錄

第一章 設(shè)計藝術(shù)探源一、中國古代設(shè)計思想中的“可持續(xù)發(fā)展觀”二、從姜丹書到鄭昶——進化理論對民國早期工藝美術(shù)史敘述的影響管窺三、民國時期美術(shù)教育發(fā)展模式研究分析四、服裝起源諸論淺析第二章 設(shè)計藝術(shù)特征與理念一、創(chuàng)造設(shè)計的生命力二、真、善、美——科學(xué)與藝術(shù)的共同本源及其在服飾上的體現(xiàn)三、關(guān)于藝術(shù)中的共同性因素四、“天人合一”——一個在當今設(shè)計中被濫用了的傳統(tǒng)理念五、從“少就是多”談包裝創(chuàng)意設(shè)計觀第三章 設(shè)計藝術(shù)美學(xué)一、論民藝品的自由美與自然美二、淺論生態(tài)建筑與室內(nèi)環(huán)境的生態(tài)審美三、設(shè)計中自然美的價值四、論功能主義與平面設(shè)計中幾何化趨勢的關(guān)系第四章 設(shè)計藝術(shù)人文元素一一、藝術(shù)設(shè)計中的人文因素二、探析湘西風(fēng)凰古城木構(gòu)吊腳樓與風(fēng)水景觀三、儒家文化影響下的徽州木雕藝術(shù)尋繹四、臘爾山寨苗族服飾藝術(shù)采擷五、地域文化對現(xiàn)代包裝藝術(shù)設(shè)計的影響六、設(shè)計的文化精神傾向——中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)本土元素的價值七、貴州丹寨“窩妥”紋的視覺意象八、從廣東剪紙中抽象設(shè)計元素的思考第五章 設(shè)計文化的融合與呈現(xiàn)一、融合與呈現(xiàn)——論永宣青花瓷中的伊斯蘭文化元素二、包裝設(shè)計民族風(fēng)格的探討三、光孝寺建筑裝飾與嶺南佛教美術(shù)圖像四、中國傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代服飾設(shè)計中的應(yīng)用五、論波普藝術(shù)對流行服飾設(shè)計的影響六、解讀韓流對我國服飾文化的啟迪第六章 設(shè)計中心與邊緣一、文化齒輪——中心與邊緣之間二、浪漫中國景觀背后的野心——19世紀英國“柳樹紋樣”剖析三、從狂放文化角度重新釋讀委拉斯貴支的《紡紗女》四、美國新伊甸園——哈德遜河畫派的藝術(shù)世界五、論20世紀西方繪畫大師的東方情結(jié)六、委拉斯貴支的“波德格涅斯”風(fēng)格繪畫七、中國畫線條藝術(shù)闡釋八、現(xiàn)代工筆畫取向初探第七章 設(shè)計教學(xué)與創(chuàng)新一、“產(chǎn)學(xué)研”三位一體的教學(xué)理論與創(chuàng)新二、重在引發(fā)——建筑學(xué)專業(yè)素描課程教改之我見三、材質(zhì)再設(shè)計——論服裝設(shè)計教學(xué)的新方向第八章 設(shè)計理論與實踐一、漆畫媒材與現(xiàn)代表現(xiàn)二、論平面設(shè)計中的黃金分割法——傳統(tǒng)及其新知三、漢字標志設(shè)計符號特性的解讀四、香云紗的服裝設(shè)計適應(yīng)性分析五、試論動漫場景與角色的依存關(guān)系六、論現(xiàn)代酒吧設(shè)計七、淺議校園環(huán)境雕塑的隱性教育功效八、超越包裝的設(shè)計——日本包裝設(shè)計新世紀解讀第九章 設(shè)計趨勢與思考一、設(shè)計藝術(shù)研究中的非物質(zhì)化進程二、用戶界面的文化與語意研究三、后現(xiàn)代主義影響下我國銀行標志設(shè)計的發(fā)展研究四、浮華時期的藝術(shù)責(zé)任后記

章節(jié)摘錄

插圖:第一章 設(shè)計藝術(shù)探源一、中國古代設(shè)計思想中的“可持續(xù)發(fā)展觀”“可持續(xù)設(shè)計”是牽動世界諸多政治與經(jīng)濟問題的全球性整體思路,關(guān)系到社會生產(chǎn)與生活諸方面的系統(tǒng)工程。而對于中國,由于其主體文化意識和社會現(xiàn)狀有其歷史的延續(xù)性所帶來的某些特點,不同于歐美國家,如果要套用西方的“持續(xù)設(shè)計”概念,肯定是行不通的。怎樣把“可持續(xù)設(shè)計”概念融入中國本土設(shè)計及文化,必然關(guān)系到設(shè)計文化的交流、借鑒及再造的過程。從中國傳統(tǒng)設(shè)計及文化中深入挖掘“可持續(xù)”的行為和認知,對于中國實現(xiàn)“和諧發(fā)展”,無疑具有深刻的啟示。中華民族由于獨特的地理環(huán)境,先民特別倚重于自然環(huán)境的給予,以大自然為依歸,形成了有別于西方的認知方式。中國傳統(tǒng)文化思想,盡管派別眾多,但在人與自然的統(tǒng)一性、親和性,人與自然互相滲透、相互依存、天人相通、天人合一這些觀點上是一致的。毫無疑問,不論是孔子的“智者樂水,仁者樂山”(《論語·雍也》)等儒家真言,還是老子的返璞歸真、清靜無為、順應(yīng)自然等道家真義,抑或是《周易》樸素的循環(huán)觀——陰陽五行相生相克的哲學(xué)基礎(chǔ),它們都深深地植根于中國傳統(tǒng)文化的各個層面,以及萬物互相感應(yīng)維系、互為因果的規(guī)律,并毫無例外地融入古人的思想中。開啟了循環(huán)利用,講求節(jié)制與蓄儲,追求永久,以及人與人、人與自然、人與社會和平共處等一系列古代“和諧發(fā)展”的行為和認知。

后記

“設(shè)計的終極目標永遠是功能性和審美性”,這意味著設(shè)計藝術(shù)學(xué)涵蓋了生態(tài)學(xué)、藝術(shù)學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、材料學(xué)、工程學(xué)、電子學(xué)、心理學(xué)、行為學(xué)、美學(xué)、民俗學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)科專業(yè)領(lǐng)域的研究。本書凝聚了所選作品作者近年來對設(shè)計藝術(shù)研究的成果,在編寫的過程中力求科學(xué)性、全面性和獨特性。本書中有不少文章曾在《美術(shù)研究》《美術(shù)觀察》《裝飾》等國內(nèi)具有影響的專業(yè)刊物上發(fā)表過,但為符合本書編寫要求,不得已在編輯過程中對部分文章有所刪改或調(diào)整,敬請諒解。本書在編寫過程中,得到了武漢理工大學(xué)陳汗青教授、清華大學(xué)周浩明教授、北京印刷學(xué)院張杰教授、華南師范大學(xué)程新浩教授、廣東工業(yè)大學(xué)黃華明教授和楊樹彬教授、華南農(nóng)業(yè)大學(xué)劉源教授和張艷河博士及北京大學(xué)出版社的熱情支持,對于以上單位和人員,在此一并致以衷心的感謝!

編輯推薦

《創(chuàng)造設(shè)計的生命力:設(shè)計藝術(shù)源流及發(fā)展》為北京大學(xué)出版社出版。

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