電影作為社會實(shí)踐

內(nèi)容概要

《電影作為社會實(shí)踐》（第4版）的出版基于以下原因：首先，電影產(chǎn)業(yè)在多媒體市場中的作用發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變；其次，第3版發(fā)行以來電影理論和文化理論又取得了一定的進(jìn)展。電影已經(jīng)不再作為一個產(chǎn)業(yè)而獨(dú)立存在，而是越來越深地植入全球化媒體及其產(chǎn)業(yè)融合之中。當(dāng)今，人們更多地通過電視機(jī)而不是去電影院觀看電影，本書需要對這一轉(zhuǎn)變的意義做出分析和闡述。同樣，我們在影院中看到的電影的特征，也像電影自身的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和運(yùn)作方式一樣，發(fā)生了顯著的變化。因此，本版對于流行電影產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀的評述也進(jìn)行了較大的修正。    本書從文化研究的角度觀照電影研究，因而與大多數(shù)電影研究教科書相比，在分析電影的方式上有所不同，但是，由于文化研究與電影研究這兩個領(lǐng)域都有理論上的進(jìn)展，因此在本版中似乎有必要進(jìn)行更多的闡述。本版書的一個新特征是更加關(guān)注特效，既把它看做電影語言的組成部分，又把它看做當(dāng)代電影中日益增長的奇觀的驅(qū)動力量。同時，本版書還擴(kuò)展了對聲音的討論，就近年來圍繞這一問題的一些研究和爭論情況展開了闡述。關(guān)于觀眾的討論在以前的版本中就已經(jīng)得到重視，在這一版本中需要把它與更多的研究聯(lián)系起來．從電影參與文化身份，尤其是性別、種族和民族身份的構(gòu)建的角度來進(jìn)行研究。為了反映當(dāng)下的問題，書中所有的理論素材都得到了更新。

作者簡介

格雷姆·特納（Graeme Turner），澳大利亞昆士蘭大學(xué)批評與文化研究中心主任、文化研究教授，出版了許多有關(guān)媒體和文化研究領(lǐng)域的著作，如《英國文化研究導(dǎo)論》（British Cultural Studies:An Introduction）、《理解名人》（Understanding Celebrty）及《電影文化讀本》（The Film Cultural Reader）等。

書籍目錄

插圖目錄致謝序言前言第一章 電影產(chǎn)業(yè)  今天的電影  電影的興起  美國電影產(chǎn)業(yè)的壟斷  新對手、新戰(zhàn)略與“新好萊塢”  奇觀與敘事  繼續(xù)研究的建議第二章 從第七藝術(shù)到社會實(shí)踐：電影研究的歷史  早期的美學(xué)方法  現(xiàn)實(shí)主義方法  巴贊  作者與類型  電影研究的制度化  電影作為社會實(shí)踐  繼續(xù)研究的建議第三章 電影語言  文化與語言  電影作為一種表意實(shí)踐  表意系統(tǒng)  讀解電影  繼續(xù)研究的建議第四章 電影敘事  敘事的普遍性  敘事的功能  結(jié)構(gòu)主義與敘事  符碼與慣例  類型  敘事與敘述  繼續(xù)研究的建議第五章 電影觀眾  界定觀眾  明星  電影體驗(yàn)  電影觀眾與心理分析  觀眾認(rèn)同  欲望與影像  觀眾、文本與意義  文化身份  繼續(xù)研究的建議第六章 電影、文化與意識形態(tài)  電影與國家文化  民族電影：澳大利亞電影的復(fù)興  文本中的意識形態(tài)  意識形態(tài)分析中的議題  繼續(xù)研究的建議第七章 應(yīng)用  《神槍手與智多星》  《神秘約會》  結(jié)論參考文獻(xiàn)譯者后記

章節(jié)摘錄

　　顯然，藝術(shù)影片與主流影片的發(fā)行截然不同。一部藝術(shù)片可以在一個城市上映數(shù)周后才轉(zhuǎn)向其他城市。這類影片沒有大規(guī)模的廣告投入，只是依靠影評者的推介以及觀眾的口碑相傳。自20世紀(jì)70年代以來，盡管藝術(shù)影片的供應(yīng)開始萎縮，但是非美國制作的或由于某種原因未得到大發(fā)行公司支持的面向主流觀眾的影片的供應(yīng)卻大大增加。因此，近年來這種專業(yè)化的電影院線的主要功能是為各種獨(dú)立電影提供放映渠道，其巾既有失意的美國導(dǎo)演的作品，也有想為大發(fā)行商提供成功案例的非美國的主流電影。英國、其他歐洲國家和澳大利亞的許多影片，在本國的大眾市場獲得了成功，在美國則通過藝術(shù)影院或?qū)ｉT的影院進(jìn)行放映。對于大多數(shù)希望進(jìn)入繁榮的美國市場的非美國影片而言，一旦無法獲得大發(fā)行公司的支持，這倒不失為一種最佳的選擇。由于大發(fā)行商確實(shí)很少發(fā)行外國影片，因而藝術(shù)影院成為獨(dú)立影片最常用的發(fā)行方式。然而，外國影片或獨(dú)立影片要想達(dá)到通過大發(fā)行商發(fā)行所能獲得的豐厚利潤，還有很長一段路要走?！兑幻摰降住酚?0世紀(jì)?？怂构矩?fù)責(zé)發(fā)行，在世界范圍內(nèi)獲得了巨額的回報。而20世紀(jì)90年代美國獨(dú)立電影公司如米拉麥克斯（Miramax）和新線（NewIJine）的成功，則為獨(dú)立影片、藝術(shù)影片和非美國影片走近國際市場觀眾開辟了另一條道路?！　∑鸪?，多廳影院的興起似乎能為小獨(dú)立制片商提供更多的機(jī)會，因?yàn)榉庞硰d的增多會增加對新產(chǎn)品的需求，但是，隨著時間的流逝，事實(shí)卻并非如此。20世紀(jì)90年代，多廳影院在國際范圍內(nèi)得到了發(fā)展，體現(xiàn)了（默片發(fā)明和聲音革新之后）電影產(chǎn)業(yè)格局的第三次大重組。這些多廳影院同時可以提供多達(dá)25種的影片選擇，具有高品質(zhì)的聲音系統(tǒng)和大銀幕。它們提供的影院體驗(yàn)大大增強(qiáng)了票房炸彈對觀眾的強(qiáng)烈感染力，同時，不斷增加的銀幕數(shù)量（至少從理論上）能夠保證放映更多的影片。

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