經(jīng)濟(jì)學(xué)原理

前言

19世紀(jì)偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿爾弗雷德·馬歇爾（Alfred Marshall）在他的教科書《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中這樣寫道：“經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究人類一般生活事務(wù)的學(xué)問?！彪m然自從馬歇爾那個(gè)時(shí)代以來，我們對經(jīng)濟(jì)了解得更多了，但對經(jīng)濟(jì)學(xué)的這一定義在今天依然如同在1890年他的教科書第1版出版時(shí)一樣正確。作為一個(gè)21世紀(jì)初的學(xué)生，為什么你還應(yīng)該從事經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)呢？原因有三個(gè)：學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的第一個(gè)原因是，它有助于你了解你所生活在其中的世界。有許多經(jīng)濟(jì)問題會激起你的好奇心。為什么在紐約市找公寓如此困難？為什么如果旅客周六停留一個(gè)晚上，航空公司對往返機(jī)票的收費(fèi)就要低一些？為什么約翰尼·迪普（Johnny Depp）作為電影明星得到的報(bào)酬如此之高？為什么許多非洲國家的生活水平如此低下？為什么一些國家通貨膨脹率高，而另一些國家物價(jià)穩(wěn)定？為什么在一些年份找工作容易，而在另一些年份困難？這些只是經(jīng)濟(jì)學(xué)課程可以幫助你回答的許多問題中的幾個(gè)。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的第二個(gè)原因是，它將使你更精明地參與經(jīng)濟(jì)。在你的日常生活中，你要做出許多經(jīng)濟(jì)決策。當(dāng)你是學(xué)生時(shí)，你要決定在學(xué)校學(xué)習(xí)多少年。一旦你參加了工作，你要決定把多少收入用于支出，多少用于儲蓄，以及如何將你的儲蓄用于投資。有一天你會發(fā)現(xiàn)你要管理一家小企業(yè)或一個(gè)大公司，而且你要決定為你的產(chǎn)品制定多高的價(jià)格。本書各章提出的觀點(diǎn)將使你從一個(gè)新角度去思考如何最好地做出這些決策。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)本身不會使你富有，但它將提供一些有助于你努力致富的工具。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的第三個(gè)原因是，它將使你更好地理解經(jīng)濟(jì)政策的潛力與局限性。各種不同形式稅收帶來的負(fù)擔(dān)是多少？與其他國家自由貿(mào)易的影響是什么？保護(hù)環(huán)境的最好方法是什么？政府的預(yù)算赤字如何影響經(jīng)濟(jì)？這些問題以及類似的經(jīng)濟(jì)問題總是縈繞在市政機(jī)關(guān)、州長辦公室和白宮的決策者的腦海里。作為一個(gè)選民，你可以幫助政府在這些引導(dǎo)全社會資源配置的政策之間作出選擇。對經(jīng)濟(jì)學(xué)知識的理解將有助于你履行這一職責(zé)。而且說不準(zhǔn)，也許有一天你自己也會成為那些決策者中的一員。因此，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理可以運(yùn)用到生活中的方方面面。無論以后你閱讀報(bào)紙、管理企業(yè)還是坐在白宮橢圓形的辦公室中，你都將會為學(xué)習(xí)過經(jīng)濟(jì)學(xué)而感到欣慰。

內(nèi)容概要

本書是世界上最流行的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材！其英文原版現(xiàn)已被哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、斯坦福大學(xué)等美國600余所大學(xué)用作經(jīng)濟(jì)學(xué)原理課程的教材迄今為止它已被翻譯成20種語言在全世界銷售100多萬冊！本書前四版的中譯本自1999年出版以來也一直是國內(nèi)選用最多、最受歡迎的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材！在繼續(xù)保持條理清晰、易于理解的寫作風(fēng)格基礎(chǔ)上，曼昆教授在第5版中對全書36章都做了精心修訂；同時(shí)也更新了大部分“新聞?wù)洝焙筒糠帧鞍咐芯俊?；此外，為幫助教師進(jìn)行課堂設(shè)計(jì)和課堂講解，本版還極大地豐富了教輔資源。

作者簡介

N.格里高利·曼昆，哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，曾在普林斯頓大學(xué)和麻省理工學(xué)院院學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)；講授過宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。曼昆教授還是美國國家經(jīng)濟(jì)研究局的合作研究人員，波士頓聯(lián)邦儲備銀行和國會預(yù)算辦公室的顧問；他還供職于ETS考試研發(fā)委員會下設(shè)的經(jīng)

書籍目錄

第1篇 導(dǎo)言
第1章 經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理
1.1 人們?nèi)绾巫龀鰶Q策
1.1.1 原理一：人們面臨權(quán)衡取舍
1.1.2 原理二：某種東西的成本是為了得到它所放棄的東西
1.1.3 原理三：理性人考慮邊際量
1.1.4 原理四：人們會對激勵(lì)做出反應(yīng)新聞?wù)浖?lì)型工資
1.2 人們?nèi)绾蜗嗷ソ灰?br />1.2.1 原理五：貿(mào)易可以使每個(gè)人的狀況都變得更好
1.2.2 原理六：市場通常是組織經(jīng)濟(jì)活動的一種好方法
參考資料 亞當(dāng)·斯密與看不見的手
1.2.3 原理七：政府有時(shí)可以改善市場結(jié)果
1.3 整體經(jīng)濟(jì)如何運(yùn)行
1.3.1 原理八：一國的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力
1.3.2 原理九：當(dāng)政府發(fā)行了過多貨幣時(shí)，物價(jià)上升
1.3.3 原理十：社會面臨通貨膨脹與失業(yè)之間的短期權(quán)衡取舍
新聞?wù)?為什么你應(yīng)該學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)
1.4 結(jié)論
參考資料 如何閱讀本書
內(nèi)容提要
關(guān)鍵概念
復(fù)習(xí)題
問題與應(yīng)用
第2章 像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考
2.1 作為科學(xué)家的經(jīng)濟(jì)學(xué)家
2.1.1 科學(xué)方法：觀察、理論和進(jìn)一步觀察
2.1.2 假設(shè)的作用
2.1.3 經(jīng)濟(jì)模型
2.1.4 我們的第一個(gè)模型：循環(huán)流量圖
2.1.5 我們的第二個(gè)模型：生產(chǎn)可能性邊界
2.1.6 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)
參考資料 什么人在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)
2.2 作為政策顧問的經(jīng)濟(jì)學(xué)家
2.2.1 實(shí)證分析與規(guī)范分析
2.2.2 華盛頓的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們
新聞?wù)?橄欖球經(jīng)濟(jì)學(xué)
2.2.3 為什么人們總是并不遵從經(jīng)濟(jì)學(xué)家的建議？
2.3 經(jīng)濟(jì)學(xué)家意見分歧的原因
2.3.1 科學(xué)判斷的不同
2.3.2 價(jià)值觀的不同
2.3.3 感覺與現(xiàn)實(shí)
2.4 出發(fā)吧
新聞?wù)?環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)
內(nèi)容提要
關(guān)鍵概念
復(fù)習(xí)題
問題與應(yīng)用
附錄 繪圖：簡單的復(fù)習(xí)
第3章 相互依存性與貿(mào)易的好處
3.1 一個(gè)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)寓言
3.1.1 生產(chǎn)可能性
3.1.2 專業(yè)化與貿(mào)易
3.2 比較優(yōu)勢：專業(yè)化的動力
3.2.1 絕對優(yōu)勢
3.2.2 機(jī)會成本和比較優(yōu)勢
3.2.3 比較優(yōu)勢與貿(mào)易
3.2.4 貿(mào)易的價(jià)格
參考資料 亞當(dāng)·斯密與大衛(wèi)·李嘉圖的思想遺產(chǎn)
3.3 比較優(yōu)勢的應(yīng)用
3.3.1 泰格爾·伍茲應(yīng)該自己修剪草坪嗎
新聞?wù)?日新月異的國際貿(mào)易
3.3.2 美國應(yīng)該與其他國家進(jìn)行貿(mào)易嗎
3.4 結(jié)論
內(nèi)容提要
關(guān)鍵概念
復(fù)習(xí)題
問題與應(yīng)用
第2篇 市場如何運(yùn)行
第4章 供給與需求的市場力量
4.1 市場與競爭
4.1.1 什么是市場
4.1.2 什么是競爭
4.2 需求
4.2.1 需求曲線：價(jià)格和需求量之間的關(guān)系
4.2.2 市場需求與個(gè)人需求
4.2.3 需求曲線的移動
案例研究 減少香煙需求量的兩種方法
4.3 供給
4.3.1 供給曲線：價(jià)格與供給量之問的關(guān)系
4.3.2 市場供給與個(gè)人供給
4.3.3 供給曲線的移動
4.4 供給與需求的結(jié)合
4.4.1 均衡
4.4.2 分析均衡變動的三個(gè)步驟
新聞?wù)?氦氣市場
新聞?wù)?自然災(zāi)害之后物價(jià)上升
4.5 結(jié)論：價(jià)格如何配置資源
內(nèi)容提要
關(guān)鍵概念
復(fù)習(xí)題
問題與應(yīng)用
第5章 彈性及其應(yīng)用
5.1 需求彈性
5.1.1 需求價(jià)格彈性及其決定因素
5.1.2 需求價(jià)格彈性的計(jì)算
5.1.3 中點(diǎn)法：一個(gè)計(jì)算變動百分比和彈性的更好方法
5.1.4 各種需求曲線
5.1.5 總收益與需求價(jià)格彈性
5.1.6 沿著一條線性需求曲線的彈性和總收益
新聞?wù)?能源需求
5.1.7 其他需求彈性
5.2 供給彈性
5.2.1 供給價(jià)格彈性及其決定因素
5.2.2 供給價(jià)格彈性的計(jì)算
5.2.3 各種供給曲線
5.3 供給、需求和彈性的三種應(yīng)用
5.3.1 農(nóng)業(yè)的好消息對農(nóng)民來說會是壞消息嗎
5.3.2 為什么石油輸出國組織不能保持石油的高價(jià)格
5.3.3 禁毒增加還是減少了與毒品相關(guān)的犯罪
5.4 結(jié)論
內(nèi)容提要
關(guān)鍵概念
復(fù)習(xí)題
問題與應(yīng)用
第6章 供給、需求與政府政策
6.1 價(jià)格控制
6.1.1 價(jià)格上限如何影響市場結(jié)果
案例研究 加油站前的長隊(duì)
案例研究 短期與長期中的租金控制
6.1.2 價(jià)格下限如何影響市場結(jié)果
案例研究 最低工資
新聞?wù)?查韋斯總統(tǒng)與市場
6.1.3 對價(jià)格控制的評價(jià)
6.2 稅收
6.2.1 向賣者征稅如何影響市場結(jié)果
6.2.2 向買者征稅如何影響市場結(jié)果
案例研究 國會能分配工薪稅的負(fù)擔(dān)嗎
6.2.3 彈性與稅收歸宿
案例研究 誰支付奢侈品稅
6.3 結(jié)論
內(nèi)容提要
關(guān)鍵概念
復(fù)習(xí)題
問題與應(yīng)用
第3篇 市場和福利
第7章 消費(fèi)者、生產(chǎn)者與市場效率
第8章 應(yīng)用：賦稅的代價(jià)
第9章 應(yīng)用：國際貿(mào)易
第4篇 公共部門經(jīng)濟(jì)學(xué)
第10章 外部性
第11章 公共物品和公有資源
第12章 稅制的設(shè)計(jì)
第5篇 企業(yè)行為與產(chǎn)業(yè)組織
第13章 生產(chǎn)成本
第14章 競爭市場上的企業(yè)
第15章 壟斷
第16章 壟斷競爭
第17章 寡頭
第6篇 勞動市場經(jīng)濟(jì)學(xué)
第18章 生產(chǎn)要素市場
第19章 收入與歧視
第20章 收入不平等與貧困
第7篇 深入研究的論題
第21章 深入研究的論題
第22章 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿
術(shù)語表
索引

章節(jié)摘錄

插圖：第1篇 導(dǎo)言第1章 經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理經(jīng)濟(jì)（economy）這個(gè)詞來源于希臘語oikonomos，它的意思是“管理一個(gè)家庭的人”。乍一看，這個(gè)來源似乎有點(diǎn)奇特。但事實(shí)上，家庭和經(jīng)濟(jì)有著許多相似之處。一個(gè)家庭面臨著許多決策。它必須決定各個(gè)家庭成員分別去做什么，以及每個(gè)家庭成員能得到什么回報(bào)：誰做晚飯？誰洗衣服？誰在晚餐時(shí)多得到一塊甜點(diǎn)？誰有權(quán)選擇看什么電視節(jié)目？簡而言之，家庭必須考慮到每個(gè)成員的能力、努力和愿望，以在其各個(gè)成員中配置稀缺資源。和一個(gè)家庭一樣，一個(gè)社會也面臨著許多決策。一個(gè)社會必須決定將要做哪些工作以及誰來做這些工作。社會需要一些人種糧食，一些人做衣服，還有一些人開發(fā)電腦軟件。一旦社會分配人們（以及土地、建筑物和機(jī)器）去做各種工作，它就必然需要將他們生產(chǎn)的物品與勞務(wù)量進(jìn)行分配。社會必須決定誰將吃魚子醬而誰將吃土豆，誰將開法拉利跑車而誰將坐公共汽車。由于資源是稀缺的，社會資源的管理就顯得尤為重要。稀缺性（scar—city）是指社會擁有的資源是有限的，因此不能生產(chǎn)人們希望擁有的所有物品與勞務(wù)。正如每個(gè)家庭成員都不可能得到他（或她）想要的每一件東西一樣，社會上的每個(gè)人也不能達(dá)到他（或她）希望的最高生活水平。經(jīng)濟(jì)學(xué)（economics）研究社會如何管理自己的稀缺資源。在大多數(shù)社會中，資源并不是由一個(gè)全權(quán)的獨(dú)裁者來配置，而是通過千百萬家庭和企業(yè)的共同行動來配置的。因此，經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究人們?nèi)绾巫龀鰶Q策：他們做多少工作、購買什么、儲蓄多少，以及如何把儲蓄用于投資。經(jīng)濟(jì)學(xué)家還研究人們?nèi)绾蜗嗷ソ灰?。例如，?jīng)濟(jì)學(xué)家探討一種物品的眾多買者與賣者如何共同決定該物品的銷售價(jià)格和銷售量。最后，經(jīng)濟(jì)學(xué)家分析影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)的力量和趨勢，包括平均收入的增長、找不到工作的人占總?cè)丝诘谋壤?，以及價(jià)格上升的速度。經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究是多方面的，但可以用幾個(gè)中心思想把這個(gè)領(lǐng)域統(tǒng)一起來。在本章中，我們將闡述經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大原理。即使你開始時(shí)完全不懂這些原理，或者它們并不能使你完全信服，也不必?fù)?dān)心。在以后各章中，我們將更充分地揭示這些思想。這里介紹的十大原理只是為了讓你了解經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究內(nèi)容的概況。你可以把這一章作為“即將到來的魅力的預(yù)演”。1.1 人們?nèi)绾巫龀鰶Q策“經(jīng)濟(jì)是什么”這個(gè)問題并沒有什么神秘之處。無論我們談?wù)摰氖锹迳即壗?jīng)濟(jì)、美國經(jīng)濟(jì)，還是全世界的經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)只不過是在生活中相互交易的人們所組成的群體而已。由于一個(gè)經(jīng)濟(jì)的行為反映了組成這個(gè)經(jīng)濟(jì)的個(gè)人的行為，所以我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究就從個(gè)人做出決策的四個(gè)原理開始。1.1.1 原理一：人們面臨權(quán)衡取舍你可能聽到過一句老話：“天下沒有免費(fèi)的午餐?！睊侀_語法不談，這句格言包含了相當(dāng)多的真理。為了得到我們喜愛的一件東西，通常就不得不放棄另一件我們喜愛的東西。做出決策就是要求我們在一個(gè)目標(biāo)與另一個(gè)目標(biāo)之間進(jìn)行權(quán)衡取舍。我們考慮一個(gè)學(xué)生決定如何配置她的最寶貴的資源——時(shí)問。她可以把所有的時(shí)間用于學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，可以把所有的時(shí)間用于學(xué)習(xí)心理學(xué)，也呵以把時(shí)間在這兩個(gè)學(xué)科之間進(jìn)行分配。對于她用于學(xué)習(xí)一門課的每一個(gè)小時(shí)，她都要放棄本來可以用于學(xué)習(xí)另一門課的一小時(shí)。而且，對于她用于學(xué)習(xí)功課的每一個(gè)小時(shí)，她都要放棄本來可用于睡眠、騎車、看電視或打工賺點(diǎn)零花錢的一小時(shí)。我們還可以考慮一個(gè)家庭的父母決定如何使用自己的家庭收入。他們可以購買食物、衣物，或全家度假；他們也可以為自己退休或孩子的大學(xué)教育儲蓄一部分收入。當(dāng)他們選擇把額外的1美元用于上述用途中的一種時(shí)，他們在某種其他用途上就要少花1美元。當(dāng)人們組成社會時(shí)，他們面臨各種不同的權(quán)衡取舍。經(jīng)典的權(quán)衡取舍是在“大炮與黃油”之間。當(dāng)一個(gè)社會的支出更多地用在保衛(wèi)其海岸免受外國入侵的國防（大炮）上時(shí)，其用于提高國內(nèi)生活水平的消費(fèi)品（黃油）就少了。在現(xiàn)代社會里，同樣重要的是在清潔的環(huán)境和高收入水平之間的權(quán)衡取舍。要求企業(yè)減少污染的法律增加了生產(chǎn)物品與勞務(wù)的成本。由于成本高，結(jié)果這些企業(yè)賺的利潤少了，支付的工資低了，收取的價(jià)格高了，或者是這三種結(jié)果的某種結(jié)合。因此，盡管污染管制所帶來的好處是更清潔的環(huán)境，以及由此帶來的健康水平的提高，但其代價(jià)是企業(yè)所有者、工人和消費(fèi)者的收入減少了。社會面臨的另一種權(quán)衡取舍是在效率與平等之間。效率（efficiency）是指社會能從其稀缺資源中得到的最大利益。平等（equality）是指將這些資源的成果平均地分配給社會成員。換句話說，效率是指經(jīng)濟(jì)蛋糕的大小，而平等則是指如何分割這塊蛋糕。在設(shè)計(jì)政府政策的時(shí)候，這兩個(gè)目標(biāo)往往是不一致的。例如，我們來考慮目的在于實(shí)現(xiàn)更平等地分配經(jīng)濟(jì)福利的政策。某些此類政策，如福利制度或失業(yè)保障，是要幫助那些最需要幫助的社會成員。另一些政策，如個(gè)人所得稅，是要求經(jīng)濟(jì)上成功的人士對政府給予比其他人更多的支持。雖然這些政策實(shí)現(xiàn)了更大程度的平等，但它們降低了效率。當(dāng)政府把富人的收入再分配給窮人時(shí)，就減少了對辛勤工作的獎(jiǎng)勵(lì)；結(jié)果是，人們工作少了，生產(chǎn)的物品與勞務(wù)也少了。換句話說，當(dāng)政府想要把經(jīng)濟(jì)蛋糕切為更為均等的小塊時(shí)，這塊蛋糕本身也變小了。認(rèn)識到人們面l臨權(quán)衡取舍本身并沒有告訴我們，人們將會或應(yīng)該做出什么決策。一個(gè)學(xué)生不應(yīng)該僅僅因?yàn)橐黾佑糜趯W(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的時(shí)間而放棄心理學(xué)的學(xué)習(xí)。社會不應(yīng)該僅僅因?yàn)榄h(huán)境管制條例降低了我們的物質(zhì)生活水平而不再保護(hù)環(huán)境，也不應(yīng)該僅僅因?yàn)閹椭F人扭隨了工作激勵(lì)而棄之不顧。然而，人們只有了解他們面I臨的選擇，才有可能做出良好的決策。因此，我們對經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)要從認(rèn)識生活中的權(quán)衡取舍開始。1.1.2 原理二：某種東西的成本是為了得到它所放棄的東西由于人們面臨著權(quán)衡取舍，所以做出決策就要比較可供選擇的行動方案的成本與利益。但在許多情況下，某種行動的成本并不是一目了然的?？紤]是否上大學(xué)的決策。主要的利益是豐富了知識且一生中擁有了更好的工作機(jī)會。但成本是什么呢？要回答這個(gè)問題，你會想到把你用于學(xué)費(fèi)、書籍、住房和伙食的錢加總起來。但這種總和并不真正代表你上一年大學(xué)所放棄的東西。上述計(jì)算方法存在兩個(gè)問題。第一個(gè)問題是，它計(jì)算在內(nèi)的某些成本并不是上大學(xué)的真正成本。即使你離開了學(xué)校，你也需要有睡覺的地方、要吃飯。只有在大學(xué)的住宿和伙食比其他地方貴時(shí)，貴的這一部分才是上大學(xué)的成本。第二個(gè)問題是，它忽略了上大學(xué)最大的成本——你的時(shí)間。當(dāng)你把一年的時(shí)間用于聽課、讀書和寫文章時(shí)，你就不能把這段時(shí)間用于工作。對大多數(shù)學(xué)生而言，為上學(xué)而不得不放棄的收入是他們受教育的最大單項(xiàng)成本。一種東西的機(jī)會成本（opportunity cost）是為了得到這種東西所放棄的東西。當(dāng)做出任何一項(xiàng)決策時(shí)，決策者應(yīng)該認(rèn)識到每一種可能的行為所帶來的機(jī)會成本。實(shí)際上，決策者通常是知道這一點(diǎn)的。那些大學(xué)里的運(yùn)動員如果退學(xué)轉(zhuǎn)而從事職業(yè)運(yùn)動，就能賺幾百萬美元。他們深深認(rèn)識到，他們上大學(xué)的機(jī)會成本極高。所以他們通常決定：不值得花費(fèi)這種成本來獲得上大學(xué)的利益。這一點(diǎn)兒也不奇怪。1.1.3 原理三：理性人考慮邊際量經(jīng)濟(jì)學(xué)家通常假設(shè)，人是理性的。在機(jī)會成本為既定的條件下，理性人（rational people）系統(tǒng)而有目的地盡最大努力去實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)。當(dāng)你學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)，你會遇到一些企業(yè)，為實(shí)現(xiàn)利潤最大化，它們要決定雇用多少工人和制造并出售多少產(chǎn)品；你也會遇到一些人，他們要決定把多少時(shí)間用于工作，并用賺到的錢購買什么物品與勞務(wù)，以便獲得最大可能的滿足。理性人知道，生活中的許多決策很少是黑與白的選擇，而往往是介于其間。當(dāng)?shù)搅顺晕顼埖臅r(shí)間時(shí)，你面臨的決策不是在快餐和豬排之間的選擇，而是是否再多吃一勺土豆泥；當(dāng)考試臨近時(shí)，你的決策不是在放棄考試和一天學(xué)習(xí)24個(gè)小時(shí)之間的選擇，而是是否多花一小時(shí)時(shí)間復(fù)習(xí)功課而不是看電視。經(jīng)濟(jì)學(xué)家用邊際變動（marginal change）這個(gè)術(shù)語來描述對現(xiàn)有行動計(jì)劃的微小增量調(diào)整。記住“邊際”指“邊緣”，因此，邊際變動是圍繞你所做的事的邊緣的調(diào)整。理性人通常通過比較邊際利益（marginal benefit）與邊際成本（marginal cost）來做出決策。例如，考慮一個(gè)航空公司決定對等退票的乘客收取多高的價(jià)格。假設(shè)一架有200個(gè)座位的飛機(jī)橫越美國飛行一次，航空公司的成本是10萬美元。在這種情況下，每個(gè)座位的平均成本是10萬美元/200個(gè)，即500美元。人們很容易就此得出結(jié)論：航空公司的票價(jià)決不應(yīng)該低于500美元。而事實(shí)上，一個(gè)理性的航空公司往往會通過考慮邊際量而設(shè)法增加利潤。設(shè)想一架飛機(jī)即將起飛時(shí)仍有10個(gè)空位，而在登機(jī)口等退票的乘客愿意支付300美元買一張票。航空公司應(yīng)該把票賣給他嗎？當(dāng)然應(yīng)該。如果飛機(jī)有空位，多增加一位乘客的成本是微不足道的。雖然每位乘客飛行的平均成本是500美元，但邊際成本僅僅是這位額外的乘客將免費(fèi)消費(fèi)的一包花生米和一罐軟飲料的成本而已。只要等退票的乘客所支付的錢大于邊際成本，賣給他機(jī)票就是有利可圖的。

媒體關(guān)注與評論

這本書的最大特點(diǎn)是它的“學(xué)生導(dǎo)向”，如作者自己指出的，他要寫的是一本學(xué)生喜歡的經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書。與其他同類教科書相比，本書強(qiáng)調(diào)得更多的是經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的應(yīng)用和政策分析，而不是正式的經(jīng)濟(jì)學(xué)模型。為此，作者在大部分章節(jié)里都提供了案例，以說明經(jīng)濟(jì)學(xué)原理如何應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題的分析。此外，作者在書中還提供了大量的“新聞?wù)洝保允棺x者懂得什么是生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)。 　　——張維迎 曼昆的東西讓你覺得，學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)原來也是一種享受。　　——梁小民 “我盡力地把自己放在經(jīng)濟(jì)學(xué)初學(xué)者的位置上。我的目標(biāo)就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)該而且也會發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣所在?！?　　——曼昆

編輯推薦

《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理(第5版):微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊》編輯推薦：哈佛大學(xué)教授曼昆扛鼎之作，帶你邁進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的殿堂級入門讀物，史上最受歡迎的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材，通俗易懂，老少皆宜?！督?jīng)濟(jì)學(xué)原理(第5版):微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊》是世界上最流行的經(jīng)濟(jì)學(xué)入門教材！《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理(第5版):微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊》英文原版已被哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、斯坦福大學(xué)等美國600余所大學(xué)用作經(jīng)濟(jì)學(xué)原理課程的教材！迄今為止，它已被翻譯成20種語言，在全世界被廣泛采用?！督?jīng)濟(jì)學(xué)原理(第5版):微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊》的中譯本也是國內(nèi)選用最多、最受歡迎的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材，北京大學(xué)、清華大學(xué)、南京大學(xué)、廈門大學(xué)、中央財(cái)經(jīng)大學(xué)等院校均采用其作為教材！

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    經(jīng)濟(jì)學(xué)原理 PDF格式下載

---