國家安全的文化

前言

在知識發(fā)展史上，任何學(xué)科都有著自己的知識譜系，任何知識譜系又有著連理貫通的思想和理論發(fā)展宏線。把握住這一宏線，就可以全面了解一個學(xué)科的知識譜系，便利知識的系統(tǒng)積累，推動知識的有意義創(chuàng)新。在學(xué)科的知識譜系之中，必有一些閃光的知識結(jié)晶，構(gòu)成譜系的支柱。它們是原創(chuàng)性的學(xué)理思想，既能夠啟迪常規(guī)性的科學(xué)研究，又能夠激發(fā)革命性的學(xué)理挑戰(zhàn)。正是這些知識結(jié)晶的不斷出現(xiàn)編織了學(xué)理思想運動的脈絡(luò)，形成了知識生成發(fā)展的宏線。國際關(guān)系學(xué)也像其他社會科學(xué)學(xué)科一樣，從上個世紀(jì)初成為一門學(xué)科以來，逐漸建立起自己的知識譜系，顯現(xiàn)出一條國際關(guān)系理論發(fā)展的宏線。僅從戰(zhàn)后西方國際關(guān)系學(xué)的簡短歷史中就可以發(fā)現(xiàn)，這一知識譜系的核心內(nèi)容是沖突與合作，或日戰(zhàn)爭與和平，發(fā)展宏線是從現(xiàn)實主義一統(tǒng)國際關(guān)系研究的天地逐漸發(fā)展為當(dāng)今新現(xiàn)實主義、新自由主義和建構(gòu)主義三足鼎立的局面。也許是上個世紀(jì)兩次世界大戰(zhàn)的血腥和冷戰(zhàn)的恐怖給人們留下了太深刻、太沉重的印象，所以，戰(zhàn)爭與和平成為國際關(guān)系研究的永恒主題，成為無數(shù)國際關(guān)系學(xué)者畢其終生心血所奉獻(xiàn)的事業(yè)。作為學(xué)者，他們探索沖突與合作的原因，揭示戰(zhàn)爭與和平的規(guī)律；作為人，他們希冀國際社會和國際社會中的成員能夠減弱、克服和超越?jīng)_突，能夠更加積極地合作，求得共同的安全和人的幸福。國際關(guān)系學(xué)的不同理論和學(xué)派在很大程度上都是圍繞戰(zhàn)爭與和平的主題展開討論和進(jìn)行研究的，它們之間的爭論也大多涉及合作與沖突的原因、內(nèi)涵和意義。政治現(xiàn)實主義主導(dǎo)西方國際關(guān)系研究三十余年。從1948年摩根索的《國家間政治》發(fā)表，到1979年沃爾茲的《國際政治理論》問世，現(xiàn)實主義一直是國際關(guān)系學(xué)界公認(rèn)的理論范式?，F(xiàn)實主義認(rèn)為沖突是國際關(guān)系的根本特征，合作是有限的、脆弱的、不可靠的。無論是以摩根索為代表的傳統(tǒng)現(xiàn)實主義還是以沃爾茲為代表的新現(xiàn)實主義，都將沖突作為國家間關(guān)系的基本事實。雖然摩根索將沖突歸于人追逐權(quán)力的本性，沃爾茲將沖突歸于國際體系的無政府性，但由于人性和無政府性都是高度穩(wěn)定的因素。

內(nèi)容概要

《國家安全的文化》由著名的美國國際關(guān)系理論家彼得·卡贊斯坦教授主編，匯集了包括亞歷山大·溫特、瑪莎·費麗莫、伊麗莎白·基爾、江憶恩等在內(nèi)十六位美國一流學(xué)者的學(xué)術(shù)論文。本書集中探討的是規(guī)范、認(rèn)同和文化在國際國內(nèi)安全中的影響問題，將建構(gòu)主義的基本觀點第一次全面地運用于實證領(lǐng)域。它涉及到了從19世紀(jì)20年代的希臘獨立運動到今天的巴以談判這樣漫長的歷史，思考了從核武器和化學(xué)武器使用禁令到人道主義干涉這樣迫切的國際問題。本書的問世代表著美國學(xué)術(shù)界一場知識運動的高峰，奠定了國家安全和全球事務(wù)研究的新框架，宣告建構(gòu)主義已經(jīng)發(fā)展成為一種獨立于現(xiàn)實主義和理性主義的理論分析方法。著名的社會建構(gòu)主義學(xué)者泰德·霍普夫（Ted Hopf）盛贊它是“把建構(gòu)主義和安全研究結(jié)合起來的第一次嘗試之作”、“必將成為國際關(guān)系理論的一部新的經(jīng)典”。直到今天，我們?nèi)匀缓茈y看到有另外一本著作能如此全面、深刻地探討社會建構(gòu)主義；可以想見，它以前是、現(xiàn)在是、將來也還會是那些想深入了解建構(gòu)主義國際關(guān)系理論的讀者的案頭必備之作。

作者簡介

編者：(美國)彼得·卡贊斯坦 (Peter J.katzenstein) 彼得·卡贊斯坦（Peter J．Katzenst．ein），美國哈佛大學(xué)博士（1973年），現(xiàn)任康奈爾大學(xué)walter S．Carpente，Jr國際關(guān)系學(xué)教授。曾任著名的《國際組織》雜志主編，為國際關(guān)系學(xué)建構(gòu)主義流派的重要代表人物之一，與現(xiàn)實主義流派的重要代表斯蒂芬·克拉斯納和新自由主義流派的重要代表羅伯特·基歐漢并稱為“三K”。他著述甚豐，其中包括《文化規(guī)范與國家安全：戰(zhàn)后日本的警察與軍隊》、《世界市場中的小國：歐洲的工業(yè)政策》、《社團(tuán)主義與變革：奧地利、瑞士和工業(yè)政治》、《網(wǎng)絡(luò)權(quán)力：日本與亞洲》、《被馴服的大國：德國在歐洲》、《地區(qū)構(gòu)成的世界：美國帝權(quán)中的亞洲和歐洲》（北京大學(xué)出版社2007年中文版），以及由“三K”合編的《世界政治理論的探索與爭鳴》等。譯者簡介：宋偉，北京大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院講師，早稻田大學(xué)國際關(guān)系學(xué)博士，專業(yè)研究方向為國際關(guān)系理論與中國的國際戰(zhàn)略。他近來的譯著包括：《世界舞臺上的國際政治》（約翰·羅爾克著，北京大學(xué)出版社2005年中文版，第一譯者、統(tǒng)稿人）；論文包括；《規(guī)范與認(rèn)同的相互建構(gòu)——社會建構(gòu)主義的進(jìn)展與難題》（載《世界經(jīng)濟與政治》2008年第3期）。劉鐵娃，北京外國語大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院講師，早稻田大學(xué)國際關(guān)系學(xué)博士，專業(yè)研究方向為國際組織與東北亞研究。她近來的作品包括：“：Marching for a More Open，（20nfident and ResponsibleGreatPower：Explaining China’s Involvement in UN PeacekeepingOpera—tions"（Journal of Intervzational Peacekeeping 13（2009），PP．1—32）。

書籍目錄

總序譯者前言中文版序言序言第一章  導(dǎo)論：國際安全研究的不同視角  為什么選取傳統(tǒng)的國家安全問題?  現(xiàn)有的分析視角  文化-制度背景和政治認(rèn)同  為什么要費工夫研究社會事實?第二章  規(guī)范、認(rèn)同和國家安全文化  分析的背景  理論的視角  論點  方法論和元理論問題  引申和結(jié)論第一部分  規(guī)范和國家安全第三章  身份、規(guī)范和常規(guī)武器擴散：一種制度主義的理論方法  武器擴散的標(biāo)準(zhǔn)解釋  新的視角：責(zé)任行動與武器擴散的制度理論假設(shè)  研究設(shè)計、數(shù)據(jù)和分析方法結(jié)果第四章  規(guī)范和威懾：核武器和化學(xué)武器使用禁令  威懾的社會建構(gòu)  化學(xué)武器禁令  禁止使用核武器  規(guī)范、建構(gòu)主義和解釋第五章  建構(gòu)人道主義干涉的規(guī)范  依據(jù)規(guī)范理解國際政治  19世紀(jì)的人道主義干涉  “人類”和主權(quán)觀念的擴展  1945年以來的人道主義干涉第六章  文化和二戰(zhàn)前的法國軍事學(xué)說  其他的解釋  學(xué)說決定的文化根源  法國軍事學(xué)說的文化根源第七章  文化現(xiàn)實主義和毛澤東時代的中國戰(zhàn)略  為什么選擇中國？  一些觀念和方法論問題  毛澤東戰(zhàn)略思想的中心范式  戰(zhàn)略偏好排序  中國對待沖突的行為  分析的問題第二部分  認(rèn)同和國家安全第八章  認(rèn)同、規(guī)范和國家安全：蘇聯(lián)的外交政策革命與  冷戰(zhàn)的結(jié)束  現(xiàn)實主義與自由主義的解釋  觀念與認(rèn)同的一種分析框架  實證研究  退向未來第九章  德國和日本的規(guī)范、認(rèn)同與國家安全  結(jié)構(gòu)主義說明的不足  政治軍事文化的概念  新的政治軍事文化的起源  兩種政治軍事文化的演變  德國與日本安全政策的演變第十章  民主共同體的集體認(rèn)同：以北約為例  謎團(tuán)  關(guān)于聯(lián)盟的理論  跨大西洋安全共同體的自由主義詮釋  結(jié)論：北約有多獨特？第十一章  中東的認(rèn)同與聯(lián)盟  認(rèn)同與聯(lián)盟的形成  阿拉伯政治中的認(rèn)同與聯(lián)盟  美以關(guān)系第三部分  含義和結(jié)論第十二章  規(guī)范、認(rèn)同以及它們的限度：理論回顧  規(guī)范如何起作用  規(guī)范的來源  對規(guī)范研究的挑戰(zhàn)第十三章  結(jié)論：變化世界中的國家安全  現(xiàn)實主義與自由主義  總結(jié)與引申  超越傳統(tǒng)的國家安全研究  變化世界中的美國

章節(jié)摘錄

第一章 導(dǎo)論：國際安全研究的不同視角　彼得·卡贊斯坦斷言某種思想的消亡總是有風(fēng)險的；即使這種思想在一段較長時期里已經(jīng)明顯地失去了活力。但是我預(yù)言在政治科學(xué)的道路上“社會學(xué)家們”不會再有什么前途……現(xiàn)在的情況是，其他學(xué)者也由于邏輯的不嚴(yán)謹(jǐn)和論文寫作的馬虎，不能發(fā)現(xiàn)這一方法內(nèi)部所存在的循環(huán)論證和空洞無物的深層問題。——布賴恩·巴里：《社會學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家和民主》這本書的完成，來自于國際關(guān)系學(xué)者們在社會學(xué)研究的“墓地”里所進(jìn)行的尋寶工作。既然研究和教學(xué)是一種典型的社會過程，那么，政治環(huán)境和知識結(jié)構(gòu)的變化導(dǎo)致對某些人認(rèn)為是已經(jīng)有定論的問題重新討論，或許就是可以理解的了。在最好的情況下，這一過程有可能引領(lǐng)我們走向知識進(jìn)步：減少邏輯的不嚴(yán)謹(jǐn)、論文寫作的馬虎、推理中的循環(huán)論證和思想方面的空洞無物。

編輯推薦

《國家安全的文化:世界政治中的規(guī)范與認(rèn)同》內(nèi)容為：國際關(guān)系理論建構(gòu)主義流派的代表作之一。十六位美國國際關(guān)系學(xué)者合力打造，十多年后仍為學(xué)界廣泛引用的經(jīng)典。該書從規(guī)范、認(rèn)同的角度出發(fā)集中分析了世界政治中的安全議題，對現(xiàn)實主義和自由主義的學(xué)術(shù)觀點進(jìn)行了評析和發(fā)展，成為后來建構(gòu)主義國際關(guān)系學(xué)的"里程碑"。主編及作者均為美國知名教授和學(xué)者。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    國家安全的文化 PDF格式下載

---