中國(guó)古代文學(xué)史講義

內(nèi)容概要

本書按照11個(gè)專題分為11堂課。這11堂課詳細(xì)地介紹了敘語(yǔ)、泛論、詩(shī)部類說(shuō)、楚辭余音、論伏生所傳《書》二十八篇之成分、最早的傳疑文人、賈誼、儒林、五言詩(shī)之起源等知識(shí)，是青年學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)的一本權(quán)威讀物。

書籍目錄

第一講 擬目及說(shuō)明第二講 敘語(yǔ)第三講 泛論第四講 史料論略第五講 論伏生所傳《書》二十八篇之成分第六講 詩(shī)部類說(shuō)第七講 最早的傳疑文人——屈原、宋玉、景差第八講 楚辭余音第九講 賈誼第十講 儒林第十一講 五言詩(shī)之起源

章節(jié)摘錄

插圖：附論　語(yǔ)言之變遷與文學(xué)之變遷假如語(yǔ)言起了重大的變化，會(huì)不會(huì)文學(xué)隨著起重大的變化呢？自然會(huì)的。且就目前的形勢(shì)而論，近年來(lái)自話文學(xué)之要求，或日國(guó)語(yǔ)文學(xué)之要求，實(shí)在因?yàn)榻鼣?shù)百年北方話中起了重大的變化，音素劇烈地減少，把些原來(lái)絕不同音的字變做同音了，于是乎語(yǔ)言中不得不以復(fù)詞代單詞了，而漢語(yǔ)之為單音語(yǔ)之地位也就根本動(dòng)搖了。這么一來(lái)，近代語(yǔ)已不能保存古代語(yǔ)法之簡(jiǎn)凈（Elegance）而由傳統(tǒng)以來(lái)之文言，遂若超乎語(yǔ)言之外，則白話的文學(xué)不得不代文言的文學(xué)以興，無(wú)非是響應(yīng)語(yǔ)言的改變。若語(yǔ)言不變化到這么大，恐怕人們以愛簡(jiǎn)凈（Elegance）和愛承受的富有之心，決不會(huì)舍了傳統(tǒng)所用既簡(jiǎn)凈又豐富的工具。文學(xué)與語(yǔ)言之距離，既要越近越好，即是不如此要求，也免不了時(shí)時(shí)接近，偏偏語(yǔ)言變化得如此，對(duì)于遺物遂有不得不割愛之勢(shì)。若不是語(yǔ)言有這么大的變化，恐怕現(xiàn)在的白話文學(xué)也不過(guò)是唐宋人詞的樣子，詞單而質(zhì)素豐富的話，讀出來(lái)能懂，又為什么不用它呢？說(shuō)所謂官話的人，感覺國(guó)語(yǔ)文的要求最大，因?yàn)楣僭捄椭惺兰o(jì)話太遠(yuǎn)了，粵語(yǔ)之變并不如此遠(yuǎn)，或者說(shuō)粵語(yǔ)的人感覺這種需要也不如北方人之甚。“若是大家可以拿著《廣韻》的音說(shuō)話，文言即是白話，用不著更有國(guó)語(yǔ)的文學(xué)?！保ㄚw元任先生談）

編輯推薦

《中國(guó)古代文學(xué)史講義》由北京大學(xué)出版社出版。

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