出版時(shí)間:2009-1 出版社:北京大學(xué)出版社 作者:趙鑫珊 頁數(shù):286
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內(nèi)容概要
我交的朋友,不論男女老少,個(gè)個(gè)都很“性格”。在我的文友中,數(shù)鑫珊兄最奇特。他那凝視星空、超然物外的神態(tài),總讓我感到他是一個(gè)從天上掉下來的外星人?! ∩頌檎苋耍@些年趙兄開辟了一條與眾不同的路,他將哲學(xué)散文化,用散文來包裝哲學(xué),透過人的日常生活的感覺去探尋人的本源,尋覓人生的意義和詩化結(jié)構(gòu)?! ∷纳⑽钠鋵?shí)是他的心靈的日記,有著他獨(dú)特的語言個(gè)性。語言個(gè)性就是“講自己心里流淌出來的話”?! ]有人的個(gè)性就沒有文的個(gè)性。富有個(gè)性的語言,是與作者心靈感受的獨(dú)特和氣質(zhì)的獨(dú)特分不開的。語言個(gè)性,既決定語言的“撞擊力”,也決定散文的“張力效應(yīng)”。
作者簡介
趙鑫珊(一九三八—— )中國當(dāng)代著名作家、哲學(xué)家。一九六一年畢業(yè)于北京大學(xué)西方語言文學(xué)系。先后在中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院、中國社會科學(xué)院、上海社會科學(xué)院從事研究工作。一九八二年開始發(fā)憤著書立論,著作頗豐。他的作品學(xué)識廣博,觀點(diǎn)新穎,文筆清麗,飽含哲理,深受讀者喜愛,他是我國當(dāng)代極有影響的學(xué)者型作家。他現(xiàn)任二○一○年上海世博會顧問。
書籍目錄
天地人文用零星的散文詩表述的自然哲學(xué)民族和民族魂在深秋楓樹林中漫步時(shí)的思考關(guān)于全球生態(tài)環(huán)境的哲學(xué)思考生物世界的哲理和詩結(jié)構(gòu)世紀(jì)之交的思緒對昆蟲世界的哲學(xué)思考外灘——上海開放的象征莫扎特音樂與中國古典美學(xué)哦,浮士德之葉愛因斯坦的愛情和家庭生活人的低級和高級需要不開口的菩薩,沉默的上帝——我的內(nèi)心體驗(yàn)尋找原因的快樂和幸福什么是歐洲精神重游柏林的黑格爾墓地巴黎拉舍神父公墓鳥類世界的詩結(jié)構(gòu)精神魅力我愛四重結(jié)構(gòu)的大自然界我和布魯赫的《第一小提琴協(xié)奏曲》人生就是等待偏見和失誤提高生命的質(zhì)量萊比錫和德國音樂德國人和詩歌對繪畫藝術(shù)的幾點(diǎn)哲學(xué)思考對藝術(shù)世界的沉思畫家的畫和畫后面的人生哲學(xué)哦,俄羅斯的憂郁對歐洲古典建筑藝術(shù)的零星思考聽“小個(gè)子的偉人”莫扎特的歌劇關(guān)于瓦格納的音樂告白世界上帝為我開了一扇天窗——我心目中的散文隨筆我存在的唯一過硬證據(jù)和最大理由夜半醒來.我才像個(gè)哲學(xué)家音樂與人生——我和古琴曲《平沙落雁》墓地文化藝術(shù)中國山水畫的精神境界我與德國理論物理學(xué)家玻恩的論著我和鳥類世界我為什么要伏案寫作——我生活在我的世界里哦,壯麗的布朗運(yùn)動——我和我的世界同在明月灣古村——新桃花源記弗洛姆,我的金子朋友黃昏卻下瀟瀟雨——我一生惆悵的時(shí)刻
章節(jié)摘錄
是的,外灘如同一個(gè)人,它有自己的胸襟和氣質(zhì)。站在外灘,你想到的,絕不僅僅是中國五千年的古老歷史和傳統(tǒng)文化,而是更重要、更現(xiàn)實(shí)的放眼世界,把中國放到當(dāng)今世界范圍和世界經(jīng)濟(jì)大格局中去思考,并且同紐約、舊金山、大阪、倫敦、新加坡、鹿特丹、漢堡和彼得堡……聯(lián)系起來一塊考慮。 如果說,自1845年以來上海就是中國對外部世界開放的一個(gè)重要口岸,那么,當(dāng)你今天站在外灘望著懸掛各國旗幟的舳艫相接,穿梭在黃浦江上,你的心態(tài)仿佛就是在臨窗遠(yuǎn)眺整個(gè)世界。先前夜郎自大的狹窄心胸頓時(shí)便會為之一掃?! 〈蜷_中國的窗口吧,讓有益于我們民族的世界新風(fēng)吹進(jìn)來!——每當(dāng)我站在外灘,我的內(nèi)心便會情不自禁地這樣呼喊。 外灘的胸襟,其實(shí)就是整個(gè)大上海胸襟的折射;大上海的胸懷,又當(dāng)是我們整個(gè)中華民族今天的氣度,就像盛唐的長安是當(dāng)年我們民族向世界開放的氣魄?! ≡谀撤N意義上,外灘的歷史實(shí)在是中國近代史的一個(gè)縮影。 作為一個(gè)旅游者,不管你來自地球上哪個(gè)角落:美國、英國、西班牙……或是中國的臺灣、河南省和貴州省,要是你第一次到上海而不在外灘站一站,那你就等于沒有到過上海;當(dāng)你站在外灘,要是你對外灘同中國近代史的一些關(guān)系一無所知,那也等于你自來外灘走了一遭。我說過,絕大多數(shù)旅游都是需要旅游者的文化素質(zhì)和歷史知識的,否則你就會入寶山而空手還,白花錢,勞民傷財(cái)?! ▲f片戰(zhàn)爭之后,在《南京條約》中,上海正式被列為五個(gè)對外通商口岸之一。從19世紀(jì)80年代到本世紀(jì)30年代,外灘便相繼出現(xiàn)了大批的西方建筑。英國匯豐銀行就很典型。今天坐落在福州路外灘的上海市人民政府大樓便是1925年建成的新匯豐大廈。面積達(dá)3.2萬平米。
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我交的朋友,不論男女老少,個(gè)個(gè)都很“性格”。在我的文友中,數(shù)鑫珊兄最奇特?! ∷悄曅强?、超然物外的神態(tài),總讓我感到他是一個(gè)從天上掉下來的外星人?! ∩頌檎苋?,這些年趙兄開辟了一條與眾不同的路,他將哲學(xué)散文化,用散文來包裝哲學(xué),透過人的日常生活的感覺去探尋人的本源,尋覓人生的意義和詩化結(jié)構(gòu)?! ∷纳⑽钠鋵?shí)是他的心靈的日記,有著他獨(dú)特的語言個(gè)性。語言個(gè)性就是“講自己心里流淌出來的話”?! ]有人的個(gè)性就沒有文的個(gè)性。富有個(gè)性的語言,是與作者心靈感受的獨(dú)特和氣質(zhì)的獨(dú)特分不開的。語言個(gè)性,既決定語言的“撞擊力”,也決定散文的“張力效應(yīng)”。 ——作家 記者 周玉明
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