出版時(shí)間:2009-1 出版社:張?zhí)m閣 北京大學(xué)出版社 (2009-01出版) 作者:張?zhí)m閣 頁(yè)數(shù):762
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內(nèi)容概要
《戲劇范型(插圖本)(上中下)》上溯2000年西方古希臘戲劇源頭,重點(diǎn)聚焦20世紀(jì),現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義戲劇詩(shī)學(xué)演進(jìn)軌跡。作者學(xué)養(yǎng)深厚,對(duì)12種戲劇范型100余部現(xiàn)代戲劇經(jīng)典(也是文學(xué)名著)給予了細(xì)讀精讀和難題破譯。薈萃了100年來(lái)西方和中國(guó)戲劇文學(xué)、演出史、表導(dǎo)演藝術(shù)的精華,是戲劇人、藝術(shù)院校大學(xué)生及文化精英必備的戲劇文化百科全書(shū)。
作者簡(jiǎn)介
張?zhí)m閣,漢族,1955年生于吉林省九臺(tái)市,畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院戲文專業(yè)。早年曾任劇團(tuán)職業(yè)編劇、報(bào)社記者等職務(wù),現(xiàn)為吉林省藝術(shù)研究院研究員,兼任戲劇理論學(xué)會(huì)、藝術(shù)委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)。90年代曾下海經(jīng)商自救。2001年到北京大學(xué)做訪問(wèn)學(xué)者。曾在《戲劇》《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》,《讀書(shū)》《文藝報(bào)》《新劇本》等刊物發(fā)表戲劇理論文章20余萬(wàn)字,專著《中國(guó)戲劇的人學(xué)風(fēng)景》以獨(dú)特的人學(xué)視角得到界內(nèi)好評(píng),專著與論文曾多次獲“田漢戲劇獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)等多種獎(jiǎng)項(xiàng)。關(guān)于當(dāng)代中國(guó)戲劇的研究在海外學(xué)界產(chǎn)生一定影響。曾分別獲由北美南加州寫作協(xié)會(huì)頒發(fā)的“優(yōu)秀寫作獎(jiǎng)”,由美國(guó)國(guó)際文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)頒發(fā)的“戲劇成就獎(jiǎng)”。
書(shū)籍目錄
摹仿范式卷導(dǎo)論:為何要做范型研究關(guān)于摹仿范式的說(shuō)明第一章 戲劇性戲劇(悲劇/喜?。┑诙?散文體戲劇第三章 時(shí)空心理?。ɑ貞泟。└剑罕緯?shū)的體例與研究方法象征范式卷關(guān)于象征范式的說(shuō)明第四章 象征主義戲劇第五章 表現(xiàn)主義戲劇第六章 精神分析劇第七章 契訶夫戲劇寓意范式卷關(guān)于寓意范式的說(shuō)明第八章 史詩(shī)劇第九章 存在主義戲劇第十章 政治劇第十一章 現(xiàn)代滑稽劇第十二章 寓言?。ü终Q?。┪疵瞻讜?shū)頁(yè)的書(shū)寫(后記)
章節(jié)摘錄
插圖:第一章 戲劇性戲劇(悲劇/喜?。痉缎透攀觥繎騽⌒詰騽∈菓騽∈飞献罟爬系慕Y(jié)構(gòu)范型,它奉行情節(jié)(事件)、時(shí)間、地點(diǎn)的高度集中原則,依靠緊張和懸念營(yíng)造戲劇性審美理想,它的基本功能是摹仿一個(gè)完整的戲劇行動(dòng)。戲劇性戲劇的原始形態(tài)是悲劇與喜劇。悲劇、喜劇產(chǎn)生于古希臘的酒神祭祀活動(dòng),城邦時(shí)代共同體的生活是它們存在的基礎(chǔ)。每到春和景明的三四月份,希臘人都穿著節(jié)日盛裝來(lái)到山坳間的露天劇場(chǎng),在一年一度的酒神節(jié)上欣賞戲劇大賽。酒神節(jié)是全民的慶典,戲劇演出要持續(xù)五天,幾萬(wàn)人擠到扇子形的斜坡的堅(jiān)硬的石階上,欣賞作家們奉獻(xiàn)的新作。演員們戴著面具,穿著厚底靴子,朗誦的聲音從獨(dú)特的“回音壁”傳出來(lái),有一種山鳴谷應(yīng)的效果,演到精彩處觀眾的呼聲驚天動(dòng)地。
后記
下海淘金近十年,感到厭倦了就上岸,發(fā)現(xiàn)職稱被落下了,就寫《中國(guó)戲劇的人學(xué)風(fēng)景》那本書(shū)。當(dāng)寫作中涉及到北京作家過(guò)士行時(shí),接觸到了巴赫金.平生第一次被理論的大海所迷?。ㄓ浀媚且灰垢∠肼?lián)翩)。但當(dāng)我試著運(yùn)用新思維研究問(wèn)題時(shí),卻發(fā)現(xiàn)我那點(diǎn)兒可憐的知識(shí)已經(jīng)老化。我不是那種能夠欣賞皇帝新衣的人,也不想尸位素餐,就動(dòng)了到高校訪學(xué)充電的念頭。而之所以選擇北大,有以下幾個(gè)原岡:一是上世紀(jì)初北大那些發(fā)起新文化運(yùn)動(dòng)的熱血學(xué)人,在中華民族的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)身時(shí)起的先導(dǎo)作用令我仰慕(想近距離地瞻仰一下):二是我認(rèn)為20世纖戲劇的問(wèn)題已經(jīng)超越了戲劇自身。戲劇最大限度地濃縮了其他藝術(shù)和學(xué)科,它需要在一個(gè)更大的跨學(xué)科場(chǎng)域中才能得到說(shuō)明;而選王岳川教授為導(dǎo)師,是因?yàn)榭催^(guò)他的兩部功力扎實(shí)的書(shū),一是《20世紀(jì)西方哲性詩(shī)學(xué)》,二是《后現(xiàn)代文化研究》,這兩部書(shū)是我重新接續(xù)理論思維的“地圖”。當(dāng)我見(jiàn)到臉盤光光的岳川教授時(shí),吃驚地發(fā)現(xiàn)他竟與我這個(gè)學(xué)生同齡!“聞道有先后”,我很快平衡心態(tài),融入他帶的博士班。教授很看重我特殊的人生經(jīng)歷,不久我們就處成了亦師亦友的關(guān)系(課余時(shí)間他還私授我治學(xué)的秘訣,范型的書(shū)名就是他幫我敲定的)。北大的文科訪問(wèn)學(xué)者都住在圓明園校區(qū),我和分別來(lái)自上海、長(zhǎng)沙、四川的三位高校教師住在一,間寢室里。我們寢室是最熱鬧的一間,原因是我們幾個(gè)都愿意討論問(wèn)題。因?yàn)榭跓o(wú)遮攔,聲音近乎爭(zhēng)吵,常常引來(lái)鄰室的窺探和議論。我們的寢室推開(kāi)窗子就是圓明園,大家全都辦了月票,沒(méi)事就到大水法一帶去憑吊一番,對(duì)著滿眼的廢墟,常常會(huì)生出很多感興。那一年,我們家四口人分居四處,我女兒在倫敦讀書(shū),妻子在長(zhǎng)春留守,母親被我妹妹接去,我則每天拎著飯盒和與我女兒年歲相仿的學(xué)生一起排隊(duì)買飯、上課、進(jìn)圖書(shū)館.那種感覺(jué)既新奇又有點(diǎn)兒滑稽。想想我這個(gè)人,由于際遇的原因,很多事情都是顛倒的:二十幾歲的時(shí)候,我是最年輕的職業(yè)編?。ㄎ辶畾q的老演員演我寫的?。喝鄽q的時(shí)候,我卻在商海里為生存奔波;到了45歲,同齡人著書(shū)立說(shuō)的時(shí)候,卻重新做回學(xué)生,開(kāi)始往學(xué)術(shù)門檻里邁。但這樣的好處是人生閱歷豐富。訪學(xué)結(jié)業(yè)時(shí),王岳川給我的評(píng)語(yǔ)是,“張?zhí)m閣的到來(lái),給博士研討班帶來(lái)了新的思維”。季羨林先生90歲生日的時(shí)候,王岳川帶我們拜見(jiàn)他,我親眼看到90歲的人興致勃勃地談學(xué)問(wèn),讓我覺(jué)得,45歲開(kāi)始學(xué)術(shù)生涯也許并不算晚。
編輯推薦
三種人不宜讀此書(shū):認(rèn)為世界上存在著永恒的編劇和演劇技巧的:認(rèn)為“萬(wàn)般皆下品,唯有寫實(shí)高”的;既缺少看戲經(jīng)驗(yàn),也不愿意認(rèn)轟閱讀劇本的——這些人與《戲劇范型(插圖本)(上中下)》找不到對(duì)接點(diǎn)。三種人最適宜瀆此書(shū):認(rèn)同戲劇是現(xiàn)代藝術(shù)之母。對(duì)現(xiàn)代美學(xué)形式和新的手段感興趣,喜歡挖掘事物的多種可能性:長(zhǎng)期對(duì)某種現(xiàn)代戲劇有興趣并想深入了解探究的;實(shí)踐中遇到難題找不到答案和出口的——《戲劇范型(插圖本)(上中下)》就專門為這些人而寫?!稇騽》缎?插圖本)(上中下)》的閱讀策略:《戲劇范型(插圖本)(上中下)》可釆馭泛覽和選擇閱讀。通過(guò)泛覽了解《戲劇范型(插圖本)(上中下)》的框架.然后選擇感興趣有需求的部分細(xì)讀。這肘你就進(jìn)入了迷人的詩(shī)學(xué)領(lǐng)域。你會(huì)發(fā)現(xiàn)作音的每一句話部有具體所指。否則,你會(huì)感到《戲劇范型(插圖本)(上中下)》如同癡人說(shuō)夢(mèng)。薈萃800余幅戲劇文化史珍貴圖片,12種戲劇經(jīng)典美學(xué)難題破譯。作者面壁八年潛心推出全國(guó)藝術(shù)科學(xué)“十五”規(guī)劃項(xiàng)目。一部百科全書(shū)式的戲劇文化書(shū)。
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