社會(huì)研究-問(wèn)題.方法與過(guò)程-第3版

前言

　　我非常高興得知本書(shū)已成功授權(quán)再版。很多人曾經(jīng)在他們的評(píng)論和書(shū)信中非常支持地贊同和認(rèn)可本書(shū)的目的、結(jié)構(gòu)、文體風(fēng)格和內(nèi)容。許多學(xué)生、教師和研究人員也同樣發(fā)現(xiàn)本書(shū)非常全面，易于理解和接受。因此，我懷著某種惶恐的心情著手開(kāi)始第二版的寫(xiě)作?！　『退兄鲆粯?，這本書(shū)也有它自身的局限和長(zhǎng)處。然而，當(dāng)根據(jù)那些批判性評(píng)價(jià)而試圖修正任何錯(cuò)誤和疏漏時(shí)，各種出版評(píng)價(jià)混雜在一起，其中也不乏溢美之辭，這關(guān)系到它可能的讀者。所有人都一致認(rèn)為本書(shū)的目標(biāo)在于大學(xué)本科生，還表明它也適合研究生。我還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)某些老師視之為“教材”的同時(shí)，他們經(jīng)常參閱本書(shū)以更新當(dāng)前的思維方式，甚至還從中摘引以證明或拓展自己的調(diào)查研究?！　”M管在心里記著這些，然而我從何處開(kāi)始呢？最終，我還是決定本書(shū)的結(jié)構(gòu)將保持原樣，并且可以在不同的層次上進(jìn)行閱讀。我認(rèn)為我所需要做的就是對(duì)每一章的內(nèi)容進(jìn)行增補(bǔ)，總體上是為了給有關(guān)研究過(guò)程的觀念以更多的正當(dāng)性，特別是關(guān)于其實(shí)踐的方方面面。有了這些決定，所有的章節(jié)都得到了修訂和擴(kuò)展，而且，我還在每一章的后面增加了供讀者進(jìn)一步閱讀的參考書(shū)目。　　當(dāng)進(jìn)行到有關(guān)問(wèn)卷的章節(jié)，從我開(kāi)始著手通過(guò)問(wèn)卷設(shè)計(jì)步驟、實(shí)施和分析進(jìn)行第一手的調(diào)查研究，到現(xiàn)在已經(jīng)歷時(shí)五年了。這倒并非反映出多少方法論的優(yōu)先性，而是說(shuō)．這意味著一個(gè)人在他學(xué)術(shù)生涯的早些年所經(jīng)歷的那些潮起潮落以及從事大規(guī)模調(diào)查研究所需要付出的代價(jià)。非常簡(jiǎn)單，你并不是處在一個(gè)可以拒絕適合你的各種機(jī)會(huì)的處境當(dāng)中，并且這些機(jī)會(huì)還更多地關(guān)涉到研究實(shí)踐的性質(zhì)的諸方面。因此，盡管我曾經(jīng)做過(guò)調(diào)查研究方案方面的咨詢顧問(wèn)，但馬爾科姆·威廉斯，一位經(jīng)驗(yàn)豐富的定量研究學(xué)者，我曾經(jīng)在幾個(gè)場(chǎng)合一起工作的朋友，非常友善地同意幫助我擴(kuò)展和修訂這些章節(jié)。

內(nèi)容概要

《社會(huì)研究問(wèn)題、方法與過(guò)程》系統(tǒng)介紹了社會(huì)研究領(lǐng)域中各種重要的理論與方法，清晰地闡明了理解社會(huì)關(guān)系的基本要素，詳盡探討了從理論視野及研究方法兩方面考察社會(huì)關(guān)系的新進(jìn)路，以及研究過(guò)程中的價(jià)值觀、客觀性、研究倫理等重要問(wèn)題，全面展現(xiàn)了社會(huì)研究領(lǐng)域的最新進(jìn)展。    《社會(huì)研究問(wèn)題、方法與過(guò)程》分為上下兩編，上編介紹了社會(huì)研究中的重要論題與理論視野，下編介紹了社會(huì)研究的主要方法及研究過(guò)程。全書(shū)章節(jié)安排邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，寫(xiě)作風(fēng)格清晰準(zhǔn)確，每章設(shè)置有反思性問(wèn)題及擴(kuò)展閱讀材料，對(duì)教師教學(xué)和學(xué)生溫習(xí)均具實(shí)用價(jià)值。    《社會(huì)研究問(wèn)題、方法與過(guò)程》是社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的本科生、研究生學(xué)習(xí)社會(huì)研究方法的理想教材，同時(shí)也是社會(huì)研究實(shí)踐人員必備的理論參考資料。

作者簡(jiǎn)介

迪姆·梅（Tim May），英國(guó)薩爾福德大學(xué)（universityofSalfold）社會(huì)學(xué)教授。他的主要著作包括（

書(shū)籍目錄

導(dǎo)論上編 社會(huì)研究中的諸種問(wèn)題  第一章 社會(huì)科學(xué)研究的理論視野    社會(huì)研究中的思想流派    女權(quán)主義與研究    本章小結(jié)    問(wèn)題與思考    推薦閱讀書(shū)目  第二章 社會(huì)理論與社會(huì)研究    社會(huì)理論與社會(huì)研究的關(guān)系    情境化社會(huì)理論與研究    本章小結(jié)    問(wèn)題與思考    推薦閱讀書(shū)目  第三章 研究過(guò)程中的價(jià)值觀與倫理    價(jià)值觀與社會(huì)研究    倫理及其與社會(huì)研究的關(guān)系    本章小結(jié)    問(wèn)題與思考    推薦閱讀書(shū)目下編 社會(huì)研究的方法  第四章 官方統(tǒng)計(jì)：話題與資源    官方統(tǒng)計(jì)的起源    犯罪統(tǒng)計(jì)的社會(huì)建構(gòu)    官方統(tǒng)計(jì)：各種爭(zhēng)論    本章小結(jié)    問(wèn)題與思考    推薦閱讀書(shū)目  第五章 社會(huì)調(diào)查：從設(shè)計(jì)到分析    調(diào)查方法的原理    抽樣    調(diào)查開(kāi)展的步驟    態(tài)度量表    問(wèn)卷分析    批判性視角中的調(diào)查    科技與調(diào)查的前景    本章小結(jié)    問(wèn)題與思考    推薦閱讀書(shū)目  第六章 訪談：方法與過(guò)程    社會(huì)研究中的訪談    在社會(huì)研究中開(kāi)展訪談    訪談分析    訪談中的問(wèn)題    本章小結(jié)    問(wèn)題與思考    推薦閱讀書(shū)目  第七章 參與觀察：理論與實(shí)踐    參與觀察與社會(huì)研究    參與觀察的實(shí)踐    觀察的分析    撰寫(xiě)民族志    參與觀察中的問(wèn)題    個(gè)案研究    本章小結(jié)    問(wèn)題與思考    推薦閱讀書(shū)目  第八章 文獻(xiàn)研究：發(fā)掘與證物    文獻(xiàn)在社會(huì)研究中的地位    文獻(xiàn)研究的過(guò)程    文獻(xiàn)分析    文獻(xiàn)研究中的問(wèn)題    本章小結(jié)    問(wèn)題與思考    推薦閱讀書(shū)目  第九章 比較研究：潛力與問(wèn)題    全球化與比較社會(huì)研究    跨國(guó)研究的過(guò)程    比較研究的潛力    比較研究中的問(wèn)題    潛力與問(wèn)題：總結(jié)    本章小結(jié)    問(wèn)題與思考    推薦閱讀書(shū)目參考書(shū)目英漢譯名對(duì)照表英漢術(shù)語(yǔ)對(duì)照表

章節(jié)摘錄

　　最后，也有一些人已經(jīng)從一種觀念轉(zhuǎn)移開(kāi)來(lái)一一這種觀念認(rèn)為，訪談會(huì)告訴研究者關(guān)于人們所參與的（一個(gè)實(shí)證主義為導(dǎo)向的立場(chǎng)）行為和事件的“真相”?；蛘哐芯渴菫榱苏f(shuō)明人們慣常用以參與和解釋事件及關(guān)系的言談方式與其地位之間的關(guān)系（一個(gè)以現(xiàn)實(shí)主義為導(dǎo)向的立場(chǎng)）。簡(jiǎn)單地說(shuō)，那種認(rèn)為存在著某種超越于人們的陳述的東西的假定被拋棄了。相反．要考察的是規(guī)律性和陳述的特征。吉爾伯特（Gilbert）和穆?tīng)杽P（Mulkay 1984）運(yùn)用過(guò)這種方法來(lái)研究科學(xué)家們的陳述。這一點(diǎn)轉(zhuǎn)向了民族志方法學(xué)的視角，即強(qiáng)調(diào)人們?cè)诒憩F(xiàn)其言談方式的時(shí)候在“做”什么。因此，重點(diǎn)就在于陳述怎樣成為證明、責(zé)備等方面的。那么，現(xiàn)在我們就打開(kāi)了一個(gè)被稱做是對(duì)話分析的研究領(lǐng)域。　　盡管以上所談的被作為“話語(yǔ)分析”（discourse analysis）的形式而提及過(guò)（wetherell and Potter 1988），但它確實(shí)需要與其他許多可以被放到這一寬泛的標(biāo)題之下的方法區(qū)分開(kāi)來(lái)，例如，批判性話語(yǔ)分析（Fairclough1995）、敘事研究（Lieblichetal．1998）以及社會(huì)一心理學(xué)方法（Willing1999）。它還需要和受后結(jié)構(gòu)主義者啟發(fā)的工作區(qū)別開(kāi)來(lái)，在后結(jié)構(gòu)主義那里，重點(diǎn)在于話語(yǔ)是怎樣建構(gòu)作為客體的主體的。而在這里，分析的重點(diǎn)則已經(jīng)超越了言淡本身的表現(xiàn)，而是轉(zhuǎn)移到這些話語(yǔ)是怎樣為現(xiàn)實(shí)領(lǐng)域安排秩序的，其中具有超越于言說(shuō)者所理解和意指的那些反彈或回響（repercussion）。這些話語(yǔ)的后果是，它們利用自身建立交流渠道的能力可能會(huì)使得某些聲音沉默，而只是許可某些特定的人以某些特殊的方式言說(shuō)（參見(jiàn)wetherell and Potter 1988）。這說(shuō)明，對(duì)這些“權(quán)力網(wǎng)絡(luò)”（circuit of power）的關(guān)注（Clegg 1989；May 1994）并不必然就意味著會(huì)采用后結(jié)構(gòu)主義的方法論，盡管各種不同的視角有一種潛在的可能被整合成為一種想象性的認(rèn)識(shí)社會(huì)世界的方法（G．Miller 1997）。

編輯推薦

　　本書(shū)是關(guān)于社會(huì)研究方法的最好的指南性著作，是首選的社會(huì)研究方法論教材?！　　?guó)社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)網(wǎng)　　本書(shū)的優(yōu)勢(shì)在于，它涵蓋了社會(huì)研究的所有重要領(lǐng)域，具有實(shí)用性、前瞻性，是社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)研究方法的理想指南，也是社會(huì)研究實(shí)踐人員必備的指導(dǎo)資料?！　　?guó)埃塞克斯大學(xué)John Scott

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