再造文明

出版時間:2009-1  出版社:北京大學(xué)出版社  作者:胡適  頁數(shù):261  
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內(nèi)容概要

胡適是折話文寫作的倡導(dǎo)者和實踐者,他的文章言簡意賅,清新自然,以學(xué)識見長。在新思潮的驅(qū)動下,筆健毫無藏鐸,淋漓汪洋恣肆,令人咀嚼尋味,開一代風(fēng)氣之先,在中國現(xiàn)代文壇自成一家,影響至今不減。

作者簡介

胡適《一八九一——一九六二》中國現(xiàn)代學(xué)者、思想家。幼年在家塾念書,一九○六年入上海中國公學(xué)讀書。一九一○年先后在美國康奈爾大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)攻讀哲學(xué)和文學(xué)。一九一七年起任北京大學(xué)教授,抗戰(zhàn)時期任駐美國大使,一九四六年任北京大學(xué)校長,一九五八年任臺灣『中央研究院』院長。他作為五四新文化運動和文學(xué)革命的代表人物,在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)和教育等方面,都有開風(fēng)氣的貢獻,是現(xiàn)代中國文化的開拓者之一。

書籍目錄

新生活觀 歸國雜感 貞操問題 新生活——為《新生活》雜志第一期作的 差不多先生傳 非個人主義的新生活 所謂“中小學(xué)文言運動” 漫游的感想 信心與反省 三論信心與反省 科學(xué)的人生觀 工程師的人生觀 一個防身藥方的三味藥再造心靈 少年中國之精神 歷史的文學(xué)觀念論 易卜生主義 大宇宙中談博愛 不朽——我的宗教 新思潮的意義 什么是文學(xué)——答錢玄同 《吳虞文錄》序 《嘗試集》四版自序 《蕙的風(fēng)》序 孫行者與張君勱 “老章又反叛了!”整理國故與“打鬼”——給浩徐先生信 名教 領(lǐng)袖人才的來源 “舊瓶不能裝新酒”嗎 寫在孔子誕辰紀念之后 充分世界化與全盤西化整理記憶 中國愛國女杰王昭君傳 中國第一偉人楊斯盛傳 終生做科學(xué)實驗的愛迪生 十七年的回顧 戴東原在中國哲學(xué)史上的位置 追想胡明復(fù) 九年的家鄉(xiāng)教育 介紹我自己的思想 追悼志摩 追憶曾孟樸先生 廣州雜記 平綏路旅行小記 丁在君這個人 高夢旦先生小傳

章節(jié)摘錄

新生活觀歸國雜感我在美國動身的時候,有許多朋友對我道:“密斯忒胡,你和中國別了七個足年了,這七年之中,中國已經(jīng)革了三次的命,朝代也換了幾個了。真?zhèn)€是一日千里的進步。你回去時,恐怕要不認得那七年前的老大帝國了?!蔽倚χ鴮λ麄冋f道:“列位不用替我擔(dān)憂,我們中國正恐怕進步太快,我們留學(xué)生回去要不認得他了,所以他走上幾步,又退回幾步。他正在那里回頭等我們回去認舊相識呢。”這話并不是戲言,乃是真話。我每每勸人回國時莫存大希望:希望越大,失望越大。所以我自己回國時,并不曾懷什么大希望。果然船到了橫濱,便聽得張勛復(fù)辟的消息。如今在中國已住了四個月了,所見所聞,果然不出我所料.七年沒見面的中國還是七年前的老相識!到上海的時候,有一天,有一位朋友拉我到大舞臺去看戲。我走進去坐了兩點鐘,出來的時候,對我的朋友說道:“這個大舞臺真正是中國的一個絕妙的縮本模型。你看這大舞臺三個字豈不很新?外面的房屋豈不是洋房?里面的座位和戲臺上的布景裝潢又豈不是西洋新式?但是做戲的人都不過是趙如泉、沈韻秋、萬盞燈、何家聲、何金壽這些人。沒有一個不是二十年前的舊古董!我十三歲到上海的時候,他們已成了老角色了。

媒體關(guān)注與評論

中國散文中現(xiàn)有幾派,適之仲甫一派的文章清新明白,長于說理講學(xué),如像西瓜之有口皆甜。   ——作家學(xué)者 周作人 先生嘗自期許, “但開風(fēng)氣不為師”。白話文運動便數(shù)他貢獻最大,除了極少數(shù)的若干人外,全國早已風(fēng)靡,無人不受其影響。   ——作家學(xué)者 梁實秋

編輯推薦

《胡適隨筆:再造文明》編輯推薦:陪伴一生的大師隨筆,享用一生的大情懷大境界,窺探那個年代的人生觀、價值觀與世界觀。周作人、梁實秋強烈推薦!

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用戶評論 (總計37條)

 
 

  •   再造文明胡適隨筆國學(xué)大師內(nèi)容不錯做活動屯書性價比高
  •   之所以購買這本書,是想從胡適先生的平生自述中領(lǐng)略他關(guān)于中國高等教育的思想精髓。
  •   大師之作——胡適算是第二個大師,第一個應(yīng)該是梁啟超!
  •   近日“五毛”與“美分”激戰(zhàn)正酣,熊由是應(yīng)景地找來了“美分教”教主胡適的隨筆集拜讀。
    一讀之下很是驚訝于這位先生被糞污之久--比如說其飽受詬病的“全盤西化”,胡原意指Wholesale modernization,“充分地現(xiàn)代化”(見本書P165《充分世界化與全盤西化》);比如說“問題與主義”,原意是通過研究問題驗證主義(見本書P211《介紹我自己的思想》)。
    通過讀這本書,還知道了“個人主義”這個在我們的文化里散發(fā)著臭味的詞,在英語里寫做Individualism,和Individuality(個性)同源,和利己主義(egoism)沒什么關(guān)系。杜威(John Dewey)說它有特性兩種:一是獨立思想,不必別人的腦袋做自己的腦袋;二是個人對于自己思想信仰的結(jié)果負完全責(zé)任,不懼威權(quán)不計利害只認同真理。
    此外,貫穿胡先生思想一貫的“自由化”,如果其內(nèi)涵是強調(diào)思想的自由和人格的獨立,那么何錯之有?哈!
    本書第三卷里懷念母親與朋友的幾篇文章,也是非常值得一讀啊!
    最后一個小建議,這本書和潘光旦先生的《直道待人》、梁漱溟先生的《出世入世》放在一起讀,可能會有加倍的收獲!
  •   喜歡胡適,博古通今
  •   喜歡五四那批的文人,追逐自由民主,胡適與魯迅的書都不錯
  •   跟胡適的幾乎所有的書都買回來了,正在閱讀之中,感受著胡適的民主、平等的思想,胡適100多年前所說的好多問題,居然現(xiàn)在也存在,只是此問題非彼問題,如教育的塑造問題,口號問題等等好多,非常值得去收藏!
  •   還沒看,等會看。好頂頂頂 大頂頂頂頂頂
  •   我很喜歡的任務(wù),也是一本值得研究的材料
  •   名家名作,應(yīng)該很好看的
  •   媽媽也很喜歡
  •   能教育人,不錯
  •   包裝、內(nèi)容都很好,送貨也及時,會好好閱讀的!
  •   可以讀很多遍的書,文筆流暢,知識淵博
  •   很不錯的書 一直以來在當(dāng)當(dāng)買的書都很有價值
  •   從外觀看,這書出的有點盜版的質(zhì)量,封面用的紙很不好,和北大出版社的一貫風(fēng)格不符。但是《再造文明》這本書本身是很值得讀的,這個版本也算是比較好的。本書不是系統(tǒng)的議論,而是比較生活化的思考,和胡適先生的作風(fēng)很相符
  •   太好了,胡適是水,缺少不了!
  •   書中內(nèi)容與當(dāng)時啟蒙思潮有關(guān)聯(lián)
  •   代購,很好看
  •   很喜歡,學(xué)習(xí)中。。
  •   書本身很高雅,沒想到買到的竟然是一本舊書。當(dāng)當(dāng)網(wǎng)辦事有點太糊弄了
  •   第一次接觸正式胡適的文集,感覺很棒,達意通情。與大師對話,讓人感覺心情舒暢。
  •   對于真實的歷史,不論是主動的還是被動,我們都有太多的誤會。當(dāng)你的世界還是被他人描述的,真的,你需要看看它的真實面貌。也許這也不是真實,但它遠遠比別人一直以來告訴你的那樣要真實許多。think! brainy is the new sexy!
  •   胡適先生的一些隨筆,簡單的思考,不離我民族生存之道。
  •   很偶然比較了一下不同版本胡適的文集(對照本見:《容忍與自由》,同心出版社2012年11月第一版),才發(fā)現(xiàn)原來北大出版社也有這么惡劣的出版記錄,而且是出版胡適的書;簡直是對北大、胡適這些令人尊敬的名字的玷污。如果不認同人家的觀點,大可以不出版人家的東西,何必這么刪改人家呢?這無疑是一種欺騙,惡意的欺騙。
  •   先生的書真的值得讀 那種文字的力量 想想就很美妙呢
  •   國人必讀的書,很好,意義非凡,最好人手一本。
  •   哎呦喂 很不錯哦 真的不錯 我很滿意
  •   最近在看民國大師的書籍,感覺他還少點什么
  •   好大一本,特價購入特別實惠,胡適的觀點躍于紙上。通透
  •   1、紙張質(zhì)量沒有任何問題;2、胡適文章較《容忍與自由》這本書,后者更甚。3、胡適民國思想大家,及時在今天亦有品讀的很高價值
  •   胡適先生思想超前,文筆輕快,只是説話有的時候會比較拐彎抹角的~~ 依舊讀到很多民囯那個時代的特性~
  •   商品缺頁,缺少21-34頁,請商家確認。
  •   還需要評價嗎?書印得還行
  •   這大概是文集合集,觀點獨特,對于現(xiàn)在得很多人都算是前衛(wèi) 超前!但是我能接受了,我也是個思想不一樣的認!呵呵 能看的動
  •   開篇之作看了關(guān)于教育跟現(xiàn)在怎么那么像
  •   胡適隨筆:再造文明
 

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