外國文學(xué)史(附自學(xué)考試大綱) (平裝)

出版時間:2009年03月  出版社:北京大學(xué)出版社  作者:孟昭毅  頁數(shù):443  
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前言

21世紀(jì)是一個變幻莫測的世紀(jì),是一個催人奮進(jìn)的時代??茖W(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,知識更替日新月異。希望、困惑、機(jī)遇、挑戰(zhàn),隨時隨地都有可能出現(xiàn)在每一個社會成員的生活之中。抓住機(jī)遇,尋求發(fā)展,迎接挑戰(zhàn),適應(yīng)變化的制勝法寶就是學(xué)習(xí)——依靠自己學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)。作為我國高等教育組成部分的自學(xué)考試,其職責(zé)就是在高等教育這個水平上倡導(dǎo)自學(xué)、鼓勵自學(xué)、幫助自學(xué)、推動自學(xué),為每一個自學(xué)者鋪就成才之路,組織編寫供讀者學(xué)習(xí)的教材就是履行這個職責(zé)的重要環(huán)節(jié)。毫無疑問,這種教材應(yīng)當(dāng)適合自學(xué),應(yīng)當(dāng)有利于學(xué)習(xí)者掌握、了解新知識、新信息,有利于學(xué)習(xí)者增強(qiáng)創(chuàng)新意識、培養(yǎng)實(shí)踐能力,形成自學(xué)能力,也有利于學(xué)習(xí)者學(xué)以致用、解決實(shí)際工作中所遇到的問題。具有如此特點(diǎn)的書,我們雖然沿用了“教材”這個概念,但它與那種僅供教師講、學(xué)生聽,教師不講,學(xué)生不懂,以“教”為中心的教科書相比,已經(jīng)在內(nèi)容安排、形式體例、行文風(fēng)格等方面都大不相同了。希望讀者對此有所了解,以便從一開始就樹立起依靠自己學(xué)習(xí)的堅(jiān)定信念,不斷探索適合自己的學(xué)習(xí)方法,充分利用自己已有的知識基礎(chǔ)和實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn),最大限度地發(fā)揮自己的潛能達(dá)到學(xué)習(xí)的目標(biāo)。歡迎讀者提出意見和建議。祝每一位讀者自學(xué)成功。

內(nèi)容概要

  作為我國高等教育組成部分的自學(xué)考試,其職責(zé)就是在高等教育這個水平上倡導(dǎo)自學(xué)、鼓勵自學(xué)、幫助自學(xué)、推動自學(xué),為每一個自學(xué)者鋪就成才之路。組織編寫供讀者學(xué)習(xí)的教材就是履行這個職責(zé)的重要環(huán)節(jié)。毫無疑問,這種教材應(yīng)當(dāng)適合自學(xué),應(yīng)當(dāng)有利于學(xué)習(xí)者掌握、了解新知識、新信息,有利于學(xué)習(xí)者增強(qiáng)創(chuàng)新意識、培養(yǎng)實(shí)踐能力、形成自學(xué)能力,也有利于學(xué)習(xí)者學(xué)以致用、解決實(shí)際工作中所遇到的問題。

書籍目錄

西方文學(xué)第一章 古代文學(xué)第一節(jié) 概述第二節(jié) 古希臘神話第三節(jié) 荷馬史詩第四節(jié) 古希臘戲劇第二章 中古文學(xué)第一節(jié) 概述第二節(jié) 但丁第三章 文藝復(fù)興時期文學(xué)第一節(jié) 概述第二節(jié) 塞萬提斯第三節(jié) 莎士比亞第四章 17世紀(jì)文學(xué)第一節(jié) 概述第二節(jié) 莫里哀第五章 18世紀(jì)文學(xué)第一節(jié) 概述第二節(jié) 歌德第六章 19世紀(jì)文學(xué)(一)第一節(jié) 概述第二節(jié) 拜倫第三節(jié) 雨果第四節(jié) 普希金第七章 19世紀(jì)文學(xué)(二)第一節(jié) 概述第二節(jié) 斯丹達(dá)爾第三節(jié) 巴爾扎克第四節(jié) 狄更斯第五節(jié) 果戈理第六節(jié) 陀思妥耶夫斯基第八章 19世紀(jì)文學(xué)(三)第一節(jié) 概述第二節(jié) 哈代第三節(jié) 列夫·托爾斯泰第四節(jié) 易卜生第五節(jié) 馬克.吐溫第九章 20世紀(jì)文學(xué)(一)第一節(jié) 概述第二節(jié) 高爾基第三節(jié) 肖洛霍夫第四節(jié) 羅曼·羅蘭第五節(jié) 海明威第十章 20世紀(jì)文學(xué)(二)第一節(jié) 概述第二節(jié) 艾略特第三節(jié) 卡夫卡第四節(jié) 薩特第五節(jié) 貝克特第六節(jié) 加西亞·馬爾克斯東方文學(xué)第一章 古代文學(xué)第一節(jié) 概述第二節(jié) 《舊約》第三節(jié) 迦梨陀娑第二章 中古文學(xué)第一節(jié) 概述第二節(jié) 紫式部第三節(jié) 《一千零一夜》第四節(jié) 薩迪第三章 近代文學(xué)第一節(jié) 概述第二節(jié) 夏目漱石第三節(jié) 泰戈?duì)柕谒恼?現(xiàn)代文學(xué)第一節(jié) 概述第二節(jié) 普列姆昌德第三節(jié) 紀(jì)伯倫第五章 當(dāng)代文學(xué)第一節(jié) 概述第二節(jié) 川端康成第三節(jié) 納吉布.馬哈福茲外國文學(xué)史自學(xué)考試大綱(含考核目標(biāo))課程自學(xué)考試大綱前言Ⅰ課程性質(zhì)與設(shè)置目的Ⅱ課程內(nèi)容與考核目標(biāo)西方文學(xué)第一章 古代文學(xué)第二章 中古文學(xué)第三章 文藝復(fù)興時期文學(xué)第四章 17世紀(jì)文學(xué)第五章 18世紀(jì)文學(xué)第六章 19世紀(jì)文學(xué)(一)第七章 19世紀(jì)文學(xué)(二)第八章 19世紀(jì)文學(xué)(三)第九章 20世紀(jì)文學(xué)(一)第十章 20世紀(jì)文學(xué)(二)東方文學(xué)第一章 古代文學(xué)第二章 中古文學(xué)第三章 近代文學(xué)第四章 現(xiàn)代文學(xué)第五章 當(dāng)代文學(xué)Ⅲ有關(guān)說明和實(shí)施要求附錄:試題類型舉例后記

章節(jié)摘錄

西方古代文學(xué)包括古代希臘、古代羅馬文學(xué)和早期基督教文學(xué)。它們是氏族社會向奴隸社會過渡時期、奴隸制時期的產(chǎn)物。古希臘、羅馬文學(xué)和早期基督教文學(xué)中分別體現(xiàn)出來的世俗與人本意識和神圣與理性意志共同構(gòu)成了西方文學(xué)的兩大源頭。恩格斯說:“沒有希臘文化和羅馬帝國所奠定的基礎(chǔ),也就沒有現(xiàn)代的歐洲?!钡谝还?jié) 概述西方古代文學(xué)主要指古希臘文學(xué)和古羅馬文學(xué)。古代希臘、羅馬是歐洲文明的發(fā)祥地。當(dāng)歐洲其他地區(qū)還處在原始的野蠻狀態(tài)時,古代希臘、羅馬就先行一步,比較早地進(jìn)入人類文明的初期,相繼由氏族社會過渡到奴隸社會,并且在奴隸制的社會條件下產(chǎn)生了高度發(fā)展的文化,為后來歐洲文學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。希伯來文化與希臘文化在矛盾、沖突和互補(bǔ)、融合后產(chǎn)生的早期基督教文學(xué),成為歐洲文學(xué)的又一源頭。一、古希臘文學(xué)古希臘文學(xué)是歷史上的“人類童年”時代發(fā)展得最完美的文學(xué)之一,作為人類文化的一個永不復(fù)返的階段而顯示出“永久的魅力”。它充分展示了“人類童年”時代純真的天性,在其后數(shù)千年歐洲文化的發(fā)展中產(chǎn)生了巨大的影響。社會歷史概況古代希臘位于地中海東北部,包括巴爾干半島南部(即希臘半島)、愛琴海諸島和小亞細(xì)亞西部沿海一帶。由于海域和山巒的阻隔,古希臘的奴隸制城邦國家一般以一城為中心,四周是農(nóng)村,范圍極小。許多奴隸制城邦國家由原先的氏族部落直接轉(zhuǎn)化而來。

后記

《外國文學(xué)史自學(xué)考試大綱》是根據(jù)全國高等教育自學(xué)考試漢語言文學(xué)專業(yè)(本科)考試計(jì)劃的要求,由全國高等教育自學(xué)考試文史類專業(yè)委員會組織編寫。本大綱由天津師范大學(xué)孟昭毅教授負(fù)責(zé)編寫。參加本大綱編寫的有甘麗娟副教授(天津師范大學(xué))、史錦秀教授(河北師范大學(xué))、亢西民教授(山西師范大學(xué))、田全金副教授(華東師范大學(xué))、高玉秋副教授(東北師范大學(xué))、楊俊杰副教授(北京師范大學(xué))。2008年12月,自學(xué)考試文史類專業(yè)委員會組織了本大綱的審稿工作。東北師范大學(xué)劉建軍教授擔(dān)任主審,參加審稿的還有北京大學(xué)劉意青教授、南開大學(xué)王立新教授。本大綱的編審人員付出了辛勤勞動,在此一并表示感謝。全國高等教育自學(xué)考試指導(dǎo)委員會文史類專業(yè)委員會2008年12月

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用戶評論 (總計(jì)5條)

 
 

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