社會心理學(xué)精要

前言

我們?yōu)槭裁磳戇@本書時下有大量社會心理學(xué)教科書。本書有何特別之處？我們?yōu)槭裁匆獙戇@本書，或者說得更確切些，你為什么要讀這本書？大多數(shù)教科書都顯得過于宏大。但在我們看來：讀者需要所有這些信息嗎，尤其是初學(xué)社會心理學(xué)的讀者需要嗎？不要誤會，如今有很多出色的社會心理學(xué)教科書，而且如果你想在以后的學(xué)習(xí)中深入研究這門學(xué)科，你絕對需要這些教科書。但在生命的這一時點，你需要了解這門學(xué)科所有錯綜復(fù)雜的難題嗎？我們認為不需要。你真正需要的是對奇妙的社會心理學(xué)世界一本簡單易學(xué)的介紹，有趣又好讀，還能使你順利通過考試。所以我們決定剝掉社會心理學(xué)的外衣，將其精華概要地呈現(xiàn)給你。書中所有章節(jié)都很短小，幾個小時就可輕松讀完。我們使用大量圖表和例證來使你的閱讀變得輕松有趣，并力圖說明社會心理學(xué)如何與我們的日常生活聯(lián)系在一起。我們尤其驕傲的是“記憶地圖”這一板塊，它可以幫你鞏固已學(xué)知識，輕松應(yīng)對考試。開場白就到這里。我們非常愿意為你選中這本書而道一聲真誠的“謝謝”。我們會盡力在你的社會心理學(xué)入門之旅上，使你輕松獲取豐富的信息。你為什么應(yīng)該讀這本書本書旨在向你介紹一些核心理論、研究方法及發(fā)現(xiàn)，它們是理解社會心理學(xué)所必需的。本書面向初次接觸心理學(xué)的讀者，按照個人成長經(jīng)歷，以一種易記好讀的方式，涵蓋了一些基本主題（自我和認同、社會認知、態(tài)度、群體過程、社會影響、偏見、侵犯／攻擊、親社會行為、親和與吸引、友誼和愛情）。重點關(guān)注理論和對關(guān)鍵性現(xiàn)象的基本實證證明，及對現(xiàn)實世界問題的前沿研究和應(yīng)用的討論，借此保證關(guān)鍵概念的可得性、相關(guān)性和時新性。

內(nèi)容概要

心理學(xué)研究主要分為美國、歐陸、英國三大流派，本書帶有鮮明的英國流派風(fēng)格，按照個人成長經(jīng)歷，從我們怎樣認識到自己的存在，怎樣認識外界、怎樣形成對周圍人與事物的看法、怎樣區(qū)分自己人與外人、怎樣生活中受到社會規(guī)范的影響、為什么會對一些人產(chǎn)生偏見、為什么有時會失去控制、為什么會展現(xiàn)自身好的一面、為什么需要他人、以及影響我們終生的關(guān)系是個大的方面，介紹了社會心理學(xué)的核心概念、理論、研究方法和最新研究成果。本書適用于研究心理學(xué)的讀者閱讀。

作者簡介

作者：(英國)理查德·尼里斯普 (Richard Crisp) (英國)里安農(nóng)·特納 (Rhiannon Turner) 譯者：趙德雷 高明華理查德·克里斯普（Richard Crisp），英國肯特大學(xué)心理學(xué)教授，牛津大學(xué)實驗心理學(xué)學(xué)士，主要研究興趣為社會心理學(xué)，2001年獲英國心理學(xué)會Outstanding Doctoral Research Contributionsto Psychology獎，2006年獲英國心理學(xué)會Spearman Medal獎。里安農(nóng)·特納（Rhiannon Turner），英國牛津大學(xué)心理學(xué)博士，伯明翰大學(xué)心理學(xué)博士后，主要研究領(lǐng)域為群體關(guān)系。

書籍目錄

前言第1章  自我  自我覺知　  自我覺知的發(fā)展　  自我覺知的神經(jīng)基礎(chǔ)　  自我覺知的暫時性差異　  自我覺知的長期差異　自我知識的組織　自我概念維持論　  自我比較理論　  個體比較理論　  群體比較理論  自尊  　自尊的發(fā)展　  自尊的影響  自我動機　  自我提升　 自我和認同的文化差異  　個體主義和集體主義　  雙文化主義（二元文化主義）  總結(jié)第2章  社會認知  社會推斷　  樸素科學(xué)家　  歸因理論　  作出歸因　  對應(yīng)推理論　  歸因偏差　  認知吝嗇鬼　  啟發(fā)式　  被驅(qū)動的策略家  社會范疇化　  基本原則　  我們?yōu)槭裁匆懂牷? 我們何時范疇化　  范疇化的結(jié)果　  雙過程論  總結(jié)第3章  態(tài)度  態(tài)度形成　  最簡暴露　  聯(lián)想學(xué)習(xí)　  自我感知　  功能性路徑  態(tài)度和行為  　態(tài)度一行為關(guān)系的決定因素　  計劃行為論　  合理行動與自發(fā)性  態(tài)度改變  　認知失調(diào)　  勸說  總結(jié)第4章  群體過程  群體  　什么是群體　  實體性  群體生產(chǎn)力　  社會促進和社會阻礙　  對于促進和阻礙的解釋　  社會懈怠  領(lǐng)導(dǎo)　  什么造就了一位領(lǐng)導(dǎo)　  領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格　  關(guān)于情境與風(fēng)格的理論  總結(jié)第5章  社會影響  社會規(guī)范  　規(guī)范的發(fā)展  從眾  　阿施的從眾實驗　  解釋從眾行為　  調(diào)節(jié)從眾行為的因素　  社會影響對社會規(guī)范的作用  少數(shù)人的影響　  一致性與信心　  少數(shù)人怎樣施加影響  服從  　米爾格萊姆的服從研究　  解釋服從　  服從的決定因素  社會影響論  總結(jié)第6章  偏見第7章  侵犯第8章  親社會行為第9章  親和與吸引第10章  友誼與愛情參考文獻詞匯表譯后記

章節(jié)摘錄

生物侵犯論生物學(xué)理論認為，從基因上來說，人通常都具有侵犯性。這里我們介紹兩種認為侵犯是先天傾向的觀點——心理動力論和進化論路徑。心理動力論心理動力論盛行于20世紀(jì)初，它認為人們具有兩種內(nèi)在但對立的本能：生本能（Eros）和死亡本能（Thanatos）。弗洛伊德（Freud，1930）指出，盡管死亡本能最初導(dǎo)致了自我毀滅行為，但它隨后又會調(diào)整方向，由原來的指向自我，轉(zhuǎn)而作為侵犯行為指向他人。人們相信，侵犯行為是體內(nèi)的緊張自然蓄積的結(jié)果，這一緊張最后必須被釋放出來以重新建立平衡。盡管這一觀點很有創(chuàng)意，但卻鮮有現(xiàn)實證據(jù)支持。進化論路徑進化社會心理學(xué)家宣稱社會行為是長期進化形成的，并會世代傳遞（Simpson&Kenrick，1997）。這一路徑的支持者指出，某一社會行為之所以存在，是因為要保證個體的基因能存活得足夠長久，以傳遞給其后代。運用侵犯來保證基因的存活，在動物身上表現(xiàn)得尤為明顯：雄性之間相互爭奪配偶權(quán)，捕獵食物以保證生存，雌性則與入侵者戰(zhàn)斗以保護幼崽。人類的侵犯行為也可用來保衛(wèi)社會和經(jīng)濟利益。比如，一個野心勃勃的商業(yè)經(jīng)理可能會為保衛(wèi)既有位置或獲得提升而與其同事爭吵。不過，這種觀點存在兩個明顯的問題。第一，它本身很難提供支持性論據(jù)，因為進化傾向既然是經(jīng)歷上千年發(fā)展而來，這就使其很難用實驗室的短期實驗加以驗證。第二，我們?nèi)祟惒粌H僅為了保衛(wèi)自己和后代而具有侵犯性。事實上，正如我們稍后將在本章看到的，人們有時也會表現(xiàn)出對最親近親屬的侵犯性，而不是侵犯他人以保護親屬。對侵犯行為的這些例子作出解釋，對進化取向觀點來說是一個真正的挑戰(zhàn)。社會侵犯論根據(jù)社會心理學(xué)家的觀點，我們生存的社會背景也能解釋侵犯行為。當(dāng)然，這些理論并不否認我們?nèi)祟惤?jīng)常有一種表現(xiàn)侵犯性的普遍生物學(xué)傾向。然而，他們更關(guān)注于社會環(huán)境如何塑造這些傾向。

后記

衷心感謝博士導(dǎo)師方文教授的安排，博士師姐高明華和我從2008年4月開始合作翻譯本書。其間，我們在7月份一同參加了中國社科院社會學(xué)所在蘭州主辦的社會心理學(xué)暑期高級研討班，聆聽了趙志裕和康瑩儀兩位老師的指導(dǎo)。研討班上的管健、陳俠、陳滿琪、張曉等老師和同學(xué)，對翻譯中的問題也予以許多指點。翻譯分工如下：師姐高明華負責(zé)第4-6章，其余各章由我負責(zé)。方文老師對本書的詞匯表進行了詳細校改。初稿完成后，我們又進行了互校。雖然認真細致，但難免還有疏漏，敬請讀者批評指正，以待重版時改正。本書翻譯是方文老師主持的2008年度國家社會科學(xué)基金項目《中國社會轉(zhuǎn)型：轉(zhuǎn)型心理學(xué)的路徑》（08BSH063）的部分成果。

編輯推薦

心理學(xué)研究主要分為美國、歐陸、英國三大流派，《社會心理學(xué)精要》介紹了社會心理學(xué)的核心概念、理論、研究方法和最新研究成果。

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