出版時間:2009-11 出版社:北京大學(xué)出版社 作者:金英今 頁數(shù):305
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前言
高水平的韓國語人材不但需要過硬的韓國語應(yīng)用能力,還需要具有快速閱讀韓國語語料的能力以及從韓國語的海量信息中獲取必要信息的能力,同時掌握豐富的韓國國情知識。為此,在高年級階段要將語言學(xué)習(xí)與國情知識學(xué)習(xí)結(jié)合起來,通過語言學(xué)習(xí)國情知識,在學(xué)習(xí)國情知識的過程中學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)、鞏固語言知識,并培養(yǎng)快速閱讀能力?! 檫_(dá)到這一目的,我們編寫了這套《韓國語國情閱讀教程》。該教程有6個分冊,包括韓國的語言、文學(xué)、政治、外交、社會、地理、信仰、民俗等內(nèi)容。每課都包括課文、詞匯注釋、練習(xí)以及中文參考譯文。通過本教程的學(xué)習(xí),可以比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)8門課程,閱讀120萬字以上的韓國語語料,了解掌握與此相關(guān)的國情知識,掌握相當(dāng)數(shù)量的詞匯和語法,培養(yǎng)大量快速閱讀的能力,增強(qiáng)韓國語語感。同時,由于知識具有系統(tǒng)性和實(shí)用性,有助于提高學(xué)習(xí)興趣?! 氖屡c韓國相關(guān)的工作,需要了解如何用韓國語表達(dá)韓國國情知識。用漢語敘述的韓國國情知識已經(jīng)是第二手資料,無論在信息的全面性或準(zhǔn)確度上都會發(fā)生一定的變形。從事與韓國相關(guān)工作的人很多,懂韓國語并能夠掌握第一手原汁原味的韓國國情知識是最大的優(yōu)勢,不過在閱讀過程中,應(yīng)對其中觀點(diǎn)加以正確認(rèn)識和甄別?! ≡撓盗薪滩牡拈喿x量比較大。但是從外語學(xué)習(xí)的規(guī)律、將來工作的需要以及教材的語言特點(diǎn)來看,這樣的閱讀量是合適的,應(yīng)該也是可以完成的?! 】茖W(xué)的理想的外語學(xué)習(xí)過程應(yīng)該是理論與實(shí)踐、演繹與歸納有機(jī)結(jié)合的過程。低年級階段主要應(yīng)以外語語言理論的演繹來指導(dǎo)實(shí)踐,高年級階段則主要應(yīng)該是從外語實(shí)踐中歸納來加深對語言理論的認(rèn)識與理解。然而在我國的外語教學(xué)中,長期以來一直存在著重理論輕實(shí)踐、重演繹輕歸納的傾向,注重對語言理論的講授,輕視大量閱讀外文原文語料并從中進(jìn)行歸納。閱讀量太少,對各種語料缺乏感性認(rèn)識,外語知識難以鞏固。改變這一狀況的重要方法就是增加閱讀量。
內(nèi)容概要
《韓國語國情閱讀教程》共有6個分冊,包括韓國的語言、文學(xué)、政治、外交、社會、地理、信仰、民俗等內(nèi)容。每課都包括課文、詞匯注釋、練習(xí)以及中文參考譯文。通過本教程的學(xué)習(xí),可以比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)8門課程,閱讀120萬字以上的韓國語語料,了解掌握與此相關(guān)的國情知識,掌握相當(dāng)數(shù)量的詞匯和語法,培養(yǎng)大量快速閱讀的能力,增強(qiáng)韓國語語感。同時,由于知識具有系統(tǒng)性和實(shí)用性,有助于提高學(xué)習(xí)共趣。
作者簡介
張光軍,解放軍外國語學(xué)院亞非語系教授、博士生導(dǎo)師,韓國語教育專家?! 〗逃扛叩葘W(xué)校外語非通用語教學(xué)指導(dǎo)委員會副主任、中國非通用語教學(xué)研究會會長、中國韓國語教育研究學(xué)會副會長。 在國內(nèi)外出版專著、詞典、教材、譯著等三十余部,發(fā)表論文百余篇?! 〕袚?dān)并完成國家社科基金項(xiàng)目等科研項(xiàng)目十余項(xiàng),獲得國家級教學(xué)成果二等獎等各類獎項(xiàng)十余項(xiàng)。
書籍目錄
第一課 韓國文學(xué)的概念與范疇一、韓國文學(xué)的概念二、韓國文學(xué)的領(lǐng)域三、韓國文學(xué)的范疇與特點(diǎn)第二課 韓國文學(xué)的傳統(tǒng)體裁一、韻文文學(xué)二、散文文學(xué)三、戲劇文學(xué)第三課 韓國文學(xué)的發(fā)展與中國文學(xué)一、新羅、高麗時期的漢文學(xué)和唐宋文學(xué)二、朝鮮朝的小說文學(xué)和明清小說三、近代轉(zhuǎn)型期的韓國文學(xué)和中國文學(xué)第四課 近代轉(zhuǎn)型期與日本殖民地時期的韓國詩歌一、開化期的各種詩歌形態(tài)二、對西歐詩歌的接受及現(xiàn)代詩壇的形成三、現(xiàn)代詩歌的分化與發(fā)展四、日本殖民統(tǒng)治末期的親日詩歌第五課 近代轉(zhuǎn)型期與日本殖民地時期的韓國小說一、開化期小說二、20世紀(jì)10年代的小說三、20世紀(jì)20年代的小說四、20世紀(jì)30年代的小說五、20世紀(jì)40年代的親日小說第六課 解放時期和戰(zhàn)后時代的韓國詩歌一、解放時期的詩歌二、戰(zhàn)后時代的詩歌第七課 解放時期和戰(zhàn)后的韓國小說一、解放空間的小說:尋找出路二、20世紀(jì)50年代的小說:沒有出路與路的變質(zhì)第八課 意識形態(tài)和產(chǎn)業(yè)化時代的韓國詩歌一、20世紀(jì)60年代的詩歌二、20世紀(jì)70年代的詩歌第九課 意識形態(tài)和產(chǎn)業(yè)化時代的韓國小說一、燦爛的四月和受挫的自由二、民主主義的成長及其文學(xué)實(shí)踐三、對“父親”的探尋與被損毀的生活第十課 民主化運(yùn)動和解禁時代的韓國詩歌一、民眾詩歌與民眾的想象力二、觀念、技巧與情緒三、詩歌和體驗(yàn)的真實(shí)性第十一課 民主化運(yùn)動與解禁時代的韓國小說一、揭露勞動現(xiàn)實(shí)和暴力的真面目二、觀念派和新創(chuàng)作方法的嘗試三、對戰(zhàn)爭與分裂的新闡釋四、對世俗日常性的抗拒與知性語言第十二課 韓國的批評文學(xué)一、“文建”、“文協(xié)”與解放時期文學(xué)批評二、“新批評主義”和戰(zhàn)后的批評三、《創(chuàng)作與批評》、《文學(xué)與知性》以及20世紀(jì)70年代的批評四、期刊書運(yùn)動與20世紀(jì)80年代的批評五、理念的退潮與20世紀(jì)90年代以后批評的多樣性第十三課 韓國的戲劇文學(xué)一、傳統(tǒng)的民俗劇二、近代轉(zhuǎn)型期的戲劇三、解放時期的戲劇四、戰(zhàn)后時期的戲劇五、20世紀(jì)60年代的戲劇六、20世紀(jì)70年代的戲劇七、20世紀(jì)80年代的民族劇八、20世紀(jì)90年代的戲劇第十四課 韓國的隨筆文學(xué)一、韓國的古典隨筆二、韓國的近代隨筆三、韓國的現(xiàn)代隨筆四、韓國的“隨筆日”第十五課 韓國文學(xué)在海外一、韓國文學(xué)在海外被介紹的概況二、韓國文學(xué)在海外介紹之語種別特征第十六課 信息化時代與韓國文學(xué)一、信息化時代的文學(xué)二、2l世紀(jì)韓國文學(xué)的模式三、韓國的網(wǎng)絡(luò)小說附錄 參考文獻(xiàn)后記
章節(jié)摘錄
在解放前夕的小說文壇上,新小說創(chuàng)作方法的確立問題成為所有作家關(guān)注的焦點(diǎn)。在解放的感激中從精神上克服殖民地時代的體驗(yàn),不管它是體驗(yàn)性陳述還是批判性敘述,都需要對小說創(chuàng)作方法本身進(jìn)行反省。這不僅是怎么寫的問題,它還會因?yàn)樽骷宜x擇的世界觀不同而呈現(xiàn)出價值判斷上的極大不同?! ∮勺笠砦娜怂岢鰜淼倪M(jìn)步現(xiàn)實(shí)主義是指意識形態(tài)在小說中的實(shí)踐。根據(jù)進(jìn)步現(xiàn)實(shí)主義所創(chuàng)作的小說最重視的是斗爭和實(shí)踐。因此,他們所標(biāo)榜的現(xiàn)實(shí)主義不重視對對象的客觀認(rèn)識而只重視理念性的統(tǒng)一。甚至在塑造人物性格時,也不把成敗的評判標(biāo)準(zhǔn)放在個性的塑造上而是放在理念的透徹性與否之上?! ≡诔睾由彽亩唐≌f《路程》(1946)中,解放初期的社會主義運(yùn)動家被分為兩種不同的類型。一是在日帝時期參加過思想運(yùn)動的人物,對黨組織和個人的關(guān)系有深入的理解,積極投身于階級運(yùn)動。另一個類型是開礦掙了錢的俗人,企圖借金錢做黨的高級干部,利用黨來滿足自己的權(quán)利欲。小說通過兩個人物的對比,表現(xiàn)了對似是而非的社會主義者的批判和對黨的理念的熱情,但由于觀念傾向性太強(qiáng),未能活靈活現(xiàn)地刻畫出生活之現(xiàn)實(shí)?! ≡谶M(jìn)步的現(xiàn)實(shí)主義在小說中作為階級宣傳的手段被利用的時候,金東里把文學(xué)的本質(zhì)精神歸人人道主義的創(chuàng)作活動則在另一方面掀起了波瀾。金東里主張個性的自由和人性的尊嚴(yán),他的純文學(xué)代表著民族陣營的文學(xué)論。但是,如果說在所有人類的生活中發(fā)現(xiàn)既成的天定的命運(yùn),那么這種文學(xué)也不過是一種觀念性文學(xué)而已。就像早在解放以前金東里所發(fā)表的《巫女圖》等作品和殖民地現(xiàn)實(shí)毫無相干一樣,解放以后的《驛馬》(1948)等作品也不過是觀念性主題的反復(fù)而已。
編輯推薦
本系列教材由北京大學(xué)、韓國首爾大學(xué)、韓國成均館大學(xué)、山東大學(xué)、北京外國語大學(xué)、解放軍外國語學(xué)院、大連外國語學(xué)院、延邊大學(xué)等國內(nèi)多所高等院校的權(quán)威專家、學(xué)者共同編寫。
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