證據(jù)法要義

前言

在一本偵探小說里讀到：偵探問看門人“案發(fā)前后有無外人出現(xiàn)在現(xiàn)場”，回答是“沒有”。實際上當(dāng)時郵差曾經(jīng)出現(xiàn)，由于這個郵差每天到來，實在熟悉得不得了，把偵探提到的“外人”理解為“可疑的陌生人”的被詢問者竟然一時沒有想起他——這個熟悉的“外人”。這是很常見的現(xiàn)象：有些事，我們習(xí)焉不察，從來沒有追問過、思索過，即使那本來應(yīng)該成為疑問的。2004年9月的一天，清華園涌來了很多外國刑法學(xué)專家，后面還跟著許多國內(nèi)的法學(xué)專家。明理樓里，聽罷主人對清華大學(xué)法學(xué)院和中國刑法發(fā)展歷程的介紹，輪到提問時，外國專家立即活躍起來。一位專家問：在許多國家，證據(jù)法都是必修課，為什么貴國卻是選修課呢？這還真是個問題，猝然遇到，腦子里沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，真不好回答。只見熱情的主人三言兩語含糊過去，估計那位提問的外國學(xué)者辭別時也沒有把這個疑問弄出個子丑寅卯。時隔這么久，我的耳邊還時常響起那一句悅耳的英文：為什么在貴國證據(jù)法是選修課呢？在西方國家，證據(jù)法很受重視，蓋因訴訟靠證據(jù)說話，除非免證事項，沒有證據(jù)簡直像白門樓上被捆成粽子狀的呂布，徒呼奈何。況且，證據(jù)法是技術(shù)性很強(qiáng)的法律，尤其是英美之證據(jù)規(guī)則格外繁密，非精密研習(xí)無以熟練掌握，遑論應(yīng)用？法學(xué)院的學(xué)生若弄不清楚證據(jù)法，將來辦起案來，窘狀可想而知。各大學(xué)法學(xué)院不敢小覷，實在理有固然。我國有特別的“國情”，情況當(dāng)然大不相同。一是證據(jù)法內(nèi)容過于簡單，若按訴訟法典上區(qū)區(qū)幾條證據(jù)法內(nèi)容講，不出半小時，誰都能懂。二是在司法實踐中，證據(jù)法并未得到足夠重視，沒有精心學(xué)習(xí)過證據(jù)法的，僅憑訴訟法典上那寒酸的幾條和最高司法機(jī)關(guān)的司法解釋，已足夠應(yīng)付。證據(jù)法學(xué)得再好，一身屠龍術(shù)用不上，又有啥用？證據(jù)法之不受格外青睞，也是事有必至。

內(nèi)容概要

本書以刑事證據(jù)法為核心，別具心裁地將證據(jù)法之本體分為三編：證據(jù)通論、證據(jù)各論和訴訟證明。通論部分以證據(jù)屬性之探討為核心，在傳統(tǒng)證據(jù)三性或二性說之基礎(chǔ)上，參酌英美證據(jù)屬性的理論，將關(guān)聯(lián)性置于證據(jù)屬性之基礎(chǔ)地位，附之以排除規(guī)則這種反向的篩選（可采性）。證據(jù)各論中按證據(jù)種類依次解說，除了提供一般的證據(jù)知識、適用規(guī)則，還較為詳盡地提供了特定證據(jù)種類的科學(xué)知識，諸如各種證據(jù)之證明力（證明能力）、證人證言中的韋蒲爾定律以及時興的電子、音像資料之應(yīng)用前景等等，借助于古代史料、近世裁判、技術(shù)研究成果、甚至是文學(xué)作品中的事例，立刻讓枯燥刻板的學(xué)術(shù)表達(dá)變得生動起來。最后一編是關(guān)于訴訟證明的介紹，在“客觀真實”與“法律真實”的論爭框架下，著者指出二者不過是主義（目的）之爭而非證明標(biāo)準(zhǔn)之爭，從認(rèn)識論的哲學(xué)探討而言，二者或有一定的區(qū)分價值，但具體到刑事追訴，如不以發(fā)現(xiàn)客觀真實為目的和前提，其自身正當(dāng)性就危乎殆哉，這種基本理念完全可以是超乎法系之區(qū)分的。

作者簡介

張建偉，清華大學(xué)法學(xué)院教授，法學(xué)博士。啟蒙自己，誨導(dǎo)后學(xué)。

書籍目錄

緒論
　第一章　證據(jù)法總論
　　第一節(jié)　證據(jù)法界說
　　第二節(jié)　證據(jù)法屬性
　　第三節(jié)　證據(jù)法功能
　　第四節(jié)　神裁法：證據(jù)法的童年
　　第五節(jié)　訴訟模式與證據(jù)法
　　第六節(jié)　中國證據(jù)法的沿革
　第二章　證據(jù)法的理論基礎(chǔ)
　　第一節(jié)　認(rèn)識淪
　　第二節(jié)　法律價值及平衡、選擇理淪
　第三章　證據(jù)法之諸主義
　　第一節(jié)　證據(jù)裁判主義
　　第二節(jié)　無罪推定主義和疑罪從無主義
　　第三節(jié)　兩造舉證主義和職權(quán)調(diào)查主義
　　第四節(jié)　實質(zhì)真實發(fā)現(xiàn)主義與形式真實發(fā)現(xiàn)主義
　　第五節(jié)　法定順序主義與自由順序主義（證據(jù)隨時提出主義與證據(jù)適時提出主義）
　　第六節(jié)　形式證據(jù)主義與實質(zhì)證據(jù)主義
　附錄　證據(jù)法學(xué)簡史
　　第一節(jié)　外國證據(jù)法學(xué)的歷史發(fā)展
　　第二節(jié)　中國證據(jù)法學(xué)的歷史沿革
本論
　上編　證據(jù)通論
　　第一章　證據(jù)界說
　　　第一節(jié)　證據(jù)生成
　　　第一節(jié)　證據(jù)界說
　　第二章　證據(jù)屬性
　　　第一節(jié)　總說
　　　第二節(jié)　關(guān)聯(lián)性（相關(guān)性）
　　　第三節(jié)　客觀性以及對客觀性的質(zhì)疑
　　　第四節(jié)　可采性
　　　第五節(jié)　證據(jù)能力與證明力
　　第三章　證據(jù)種類與分類
　　　第一節(jié)　證據(jù)種類
　　　第二節(jié)　證據(jù)分類
　　第四章　證據(jù)的收集與保全
　　　第一節(jié)　總說
　　　第二節(jié)　收集與保全證據(jù)的基本要求
　　　第三節(jié)　收集與保全證據(jù)的主要方法
　中編　證據(jù)各論
　　第一章　物證
　　　第一節(jié)　總說
　　　第二節(jié)　物證的分類
　　　第三節(jié)　物證的證據(jù)能力
　　　第四節(jié)　物證的證明力：跡證重于人證
　　第二章　書證
　　　第一節(jié)　總說
　　　第二節(jié)　書證的分類
　　　第三節(jié)　書證的證據(jù)能力
　　　第四節(jié)　外部證據(jù)規(guī)則
　　　第五節(jié)　書證的證明力
　　　第六節(jié)　書證之提出
　　第三章　證人證言
　　　第一節(jié)　總說
　　　第二節(jié)　證人資格
　　　第三節(jié)　證人的作證義務(wù)
　　　第四節(jié)　免證特權(quán)
　　　第五節(jié)　證人的權(quán)利及安全保障
　　　第六節(jié)　作證方式
　　　第七節(jié)　證人證言之證據(jù)能力
　　　第八節(jié)　證人證言的證明力
　　　第九節(jié)　韋蒲爾定律
　　　第十節(jié)　五聽
　　第四章　被害人陳述
　　　第一節(jié)　界說
　　　第二節(jié)　被害人陳述的特點
　　　第三節(jié)　被害人的心理特點和對被害人的詢問、、
　　　第四節(jié)　被害人陳述的證據(jù)價值
　　　第五節(jié)　被害單位出具的證明材料：證據(jù)能力與證據(jù)歸類
　　第五章　犯罪嫌疑人、被告人的供述和辯解
　　第六章　鑒定結(jié)論
　　第七章　勘驗、檢查筆錄
　　第八章　音像、電子資料
　　第九章　各種證據(jù)的收集與保全
　附錄　主要證據(jù)規(guī)則一覽表
　下編　訴訟證明
　　第一章　證明
　　第二章　證明主體
　　第三章　證明責(zé)任
　　第四章　證明客體與免證事實
　　第五章　證明標(biāo)準(zhǔn)
　結(jié)論
　跋

章節(jié)摘錄

插圖：第一章 證據(jù)法總論《易》曰：“飲食必有訟?！薄霸A”者，糾紛也。一旦形成糾紛，不能自行解決，就需要求助于第三方出面裁決，這逐漸成為解紛止?fàn)幍闹饕椒?。隨著歷史發(fā)展，國家最終充當(dāng)了裁決雙方爭議的第三方，國家解決爭議的專門機(jī)構(gòu)主要是法院。訴訟，以認(rèn)定事實、適用法律為內(nèi)容，適用法律，以有一定事實之存在為基礎(chǔ)。故適用法律，必先明了事實。事實明了，適用法律才能正確。事實明了依賴訴訟證明，通過證明使事實清楚的手段乃是證據(jù)。什么資料可以作為證據(jù)，如何收集以及如何運用，都需要認(rèn)真加以規(guī)范。為使依證據(jù)認(rèn)定事實真實、適用法律正確，不能沒有法律規(guī)范作為準(zhǔn)繩，此即證據(jù)法產(chǎn)生之緣由。第一節(jié) 證據(jù)法界說解紛止?fàn)幹劳谟谙攘私庹嫦?，查明是非，要做到這一點，不能不注重揭示真相的證據(jù)。現(xiàn)代訴訟首重證據(jù)，實行“證據(jù)裁判主義”，建構(gòu)了一整套細(xì)密的證據(jù)制度。一國一地的證據(jù)制度通常都不是一朝一夕形成的，它們有著長期悠遠(yuǎn)的沿革史。將證據(jù)制度以法律的形式確定下來，即為證據(jù)法。

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《證據(jù)法要義》：擇精取要，臨滄海取一勺飲，敘明法理，舉一隅以三隅反，言必有據(jù)，杜妄言但求益世，眼重磨洗，戒陳俗不使相因。

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