國(guó)家、信托與法人

內(nèi)容概要

　　“國(guó)家”觀念的起源是思想史和政治哲學(xué)中永恒的論題。F.W.梅特蘭，英國(guó)歷史上最偉大的法律史學(xué)家，從法學(xué)、歷史學(xué)和哲學(xué)上對(duì)此進(jìn)行了全面的反思。在本書所輯錄的論文中，梅特蘭不僅深入探討了“國(guó)家是什么”，而且深刻洞見到與國(guó)家并存的男些非政治性組織型構(gòu)國(guó)家的方法。這些撰寫于一個(gè)世紀(jì)前的真知灼見，早已成為政治理論和歷史研究的經(jīng)典之作，至今散發(fā)著歷久彌新的思想魅力。

作者簡(jiǎn)介

大衛(wèi)·朗西曼，劍橋大學(xué)政治理論講師。

書籍目錄

致謝編者導(dǎo)讀關(guān)于正文的按語序言  梅特蘭關(guān)于奧托·馮·吉爾克的《中世紀(jì)政治理論》的導(dǎo)讀節(jié)選1  獨(dú)體法人2  作為法人的王室3  非法人團(tuán)體4  道德人格和法律人格5  信托與法人附錄  梅特蘭的資料來源和縮略語  本書中所收錄論文以前的出版情況  梅特蘭的其他著作  研究梅特蘭的著作  傳記性注釋  專業(yè)術(shù)語表索引譯后記

章節(jié)摘錄

　　1　獨(dú)體法人　　要想弄清楚獨(dú)體法人這一理念就要處理兩個(gè)盡管截然不同卻又不可分割的問題。首先，必須要揭示這個(gè)概念的用途，這又首先需要去認(rèn)識(shí)它的產(chǎn)生緣由；但是，其次必須要弄清該概念不能被運(yùn)用于哪些種類的法律。因?yàn)樵诎岩恍〇|西納入進(jìn)來的同時(shí)，法律也總是在把一些東西排除出去（盡管它是借助英國(guó)人的天賦對(duì)這一命題中的術(shù)語做盡可能寬泛的解釋）。即使英國(guó)法也構(gòu)想不出來具有無限適應(yīng)力的專門術(shù)語。但是，毋庸置疑的是，獨(dú)體法人是一個(gè)旨在解決具體的實(shí)際問題才創(chuàng)設(shè)的而非從一套一般性法律律令（juristic precept）推演而來的專門術(shù)語。同樣毋庸置疑的是，這一概念的使用受到了相當(dāng)嚴(yán)格的限制。但是，令人感到驚訝的還是這個(gè)問題，即多少東西被納入進(jìn)來，多少東西又被排除了出去？　　梅特蘭將獨(dú)體法人的起源追溯至一個(gè)具體時(shí)代的具體問題上。這一時(shí)代是16世紀(jì)，與之相伴隨的是一種梅特蘭所謂的“發(fā)生在教會(huì)組織內(nèi)部的……分裂過程”，當(dāng)時(shí)一些持續(xù)性法人實(shí)體（corporate entity）（它們是一些“集合法人”，“集合”法人不僅僅是法人的各部分的總和，然而這個(gè)術(shù)語卻會(huì)使人誤以為如此）在政治、社會(huì)和法律的壓力下?lián)u搖欲墜。然而，這個(gè)具體問題并非涉及團(tuán)體，而是涉及個(gè)人；或者毋寧說，它是涉及一種個(gè)人，即堂區(qū)主持牧師（parish parson），和一類事物，即堂區(qū)教堂。難道教堂這樣一種事物看上去既是財(cái)產(chǎn)權(quán)利的主體又是其客體?第二個(gè)問題——與客觀性有關(guān)——是個(gè)更為緊迫的問題，由于它涉及必然會(huì)引起法律糾紛的東西，即“大量可供利用和享受的財(cái)富”。但是對(duì)此問題的討論不僅必然牽涉到上一個(gè)問題，還必須要考慮能否將這些財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)（ownership）歸屬于教堂本身而非歸屬于任何特定個(gè)人。倘若財(cái)產(chǎn)所有權(quán)歸屬教堂，法律可能會(huì)妥善應(yīng)對(duì)，但是與此相關(guān)的特定個(gè)人，不僅包括該牧師還包括推薦他的人和任命他的主教，卻不一定能夠做到這一點(diǎn)。將這些財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)（ownership）歸屬于教堂本身的這種做法使得利用和享受它們成為很麻煩的事。與此相反，一種在15世紀(jì)逐漸為人們所接受的觀念最終被暫時(shí)征用，于是堂區(qū)主持牧師被當(dāng)成所有人，但是堂區(qū)主持牧師并非是依據(jù)自身的頭銜而是作為一種被稱作“獨(dú)體法人”的法人而成為所有人的。

編輯推薦

　　本譯叢精選了學(xué)界公認(rèn)的法哲學(xué)經(jīng)典名著，這些著作在世界范圍內(nèi)滋養(yǎng)了無數(shù)的學(xué)人，不僅對(duì)法學(xué)的形成和發(fā)展起到了極為重要的推動(dòng)作用，對(duì)政治學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科也有著廣泛而深遠(yuǎn)的影響?！　”緯怯?guó)最偉大的法律歷史學(xué)家梅特蘭關(guān)于國(guó)家理論的著作。該書深入探討了國(guó)家理論的法律、歷史、政治與哲學(xué)方面的起源，并對(duì)國(guó)家的特征進(jìn)行了富有見地的分析。該書對(duì)二十世紀(jì)西方世界關(guān)于國(guó)家理論的研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

圖書封面

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