“世界公民”之路

前言

歐洲是西方文明的發(fā)源地。近代以來，歐洲率先邁入現(xiàn)代化軌道，構(gòu)建了現(xiàn)代國家的法律與政治制度，促進(jìn)了經(jīng)濟與科技的迅速發(fā)展，一躍成為引領(lǐng)世界發(fā)展的主要力量。20世紀(jì)中葉以來，面對多元化世界的挑戰(zhàn)，歐洲以西歐國家為主體，啟動了歐洲一體化進(jìn)程，這不僅強化了其在世界經(jīng)濟與政治領(lǐng)域的影響，而且又一次引領(lǐng)潮流，在構(gòu)建后民族國家經(jīng)濟、法律以及政治模式方面做出嘗試。至少從兩個意義上講，歐洲研究對于我國人文與社會科學(xué)的發(fā)展具有重要的價值。一方面，歐洲是當(dāng)今世界具有重要政治與經(jīng)濟影響的力量。隨著中國愈來愈多地參與全球化的政治、經(jīng)濟與文化交流，歐洲研究必當(dāng)構(gòu)成我國地域研究以及國際問題研究的重要部分。另一方面，由于歐洲長期在學(xué)術(shù)領(lǐng)域發(fā)揮引領(lǐng)作用，人文社會科學(xué)諸學(xué)科的知識框架也大都發(fā)端于歐洲，并以對歐洲經(jīng)驗的總結(jié)作為理論創(chuàng)新的重要源泉，歐洲研究便不僅具有地域研究的意義，而且對于人文與社會科學(xué)各領(lǐng)域具有獨特的知識論價值?！侗本┐髮W(xué)歐洲研究叢書》以近代以來歐洲的政治、經(jīng)濟、法律、歷史及社會問題為研究對象，旨在推動跨學(xué)科的歐洲問題研究。叢書力求將傳統(tǒng)的地域研究、歷史研究方法與政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)、法學(xué)等社會科學(xué)方法相結(jié)合，貢獻(xiàn)一批既能反映歐洲研究前沿水平又能展示社會科學(xué)方法論特點的學(xué)術(shù)著作，以期對歐洲研究和社會科學(xué)相關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展盡綿薄之力。

內(nèi)容概要

第二次世界大戰(zhàn)后，主流史學(xué)研究多把德國近現(xiàn)代史發(fā)展的主線歸結(jié)為“德國特殊化道路”。但是，這一思路無法解釋德國近現(xiàn)代以來的進(jìn)步以及納粹時代對德國文化的異化和納粹時代之后德國文化的繼承與發(fā)展問題。    本書以德國人本主義、理性主義推動下的德國公民權(quán)利發(fā)展為主線，以此說明德國近現(xiàn)代史的發(fā)展、納粹時代的異化和德國走“世界公民”道路的必然性。    本書在歷史大變遷的時代背景下，在德國歷史哲學(xué)、社會宏觀結(jié)構(gòu)變遷、大眾日常生活三個層面及其相互關(guān)系上，展示了德國社會史發(fā)展的人本主義、理性主義主線，即康德的“世界公民”之路。

作者簡介

趙進(jìn)中，1973年于天津工藝美院油畫專業(yè)學(xué)習(xí)并工作；1978年進(jìn)入天津師范大學(xué)歷史系本科學(xué)習(xí)；1982年于天津歷史博物館從事近代史研究和編輯工作；1986年于天津師范大學(xué)隨龐卓恒先生學(xué)習(xí)史學(xué)理論，獲碩士學(xué)位并留校任教；1990年出國，就讀于德國柏林洪堡大學(xué)（原柏林大學(xué)），學(xué)習(xí)歷史哲學(xué)和德國近現(xiàn)代史，獲博士學(xué)位；2000年進(jìn)入北京大學(xué)歷史系任副教授，主要研究領(lǐng)域為：德國歷史哲學(xué)、德國近現(xiàn)代史、德國社會國家發(fā)展史及德國文化史。主要著作有：《西方新史學(xué)述評》（合著）、《西方公民權(quán)利發(fā)展史》（合著）、《歷史大變遷中西方史學(xué)與中國史學(xué)》（德文專著）、《歷史比較》（譯著）、《新編劍橋世界近代史》（合譯）。

書籍目錄

導(dǎo)論第一章  近代以來關(guān)于公民權(quán)利的德國法哲學(xué)  一、康德法哲學(xué)思想——法之理性及善的探索    （一）哲學(xué)層面的法理和人本主義的出發(fā)點    （二）康德法哲學(xué)的層次和特點  二、黑格爾法哲學(xué)思想——法的自由理性精神的發(fā)展    （一）黑格爾對康德法哲學(xué)基本出發(fā)點的繼承——人本主義理性和自由觀    （二）黑格爾法哲學(xué)的特點兼與康德法哲學(xué)的比較    （三）黑格爾關(guān)于公民權(quán)利重要事項的分析  三、馬克思關(guān)于法哲學(xué)和公民權(quán)利的重要思想    （一）“人本主義的馬克思主義”和“結(jié)構(gòu)主義的馬克思主義”的對立    （二）馬克思對德國法哲學(xué)在德國歷史發(fā)展中地位的理解    （三）馬克思對黑格爾法哲學(xué)的批判第二章  近代以來德國公民權(quán)利發(fā)展的歷史進(jìn)程  一、德國公民權(quán)利發(fā)展的基本線索    （一）公民個性自由的擴展和主體意識之深化    （二）德國經(jīng)濟現(xiàn)代化進(jìn)程與社會福利國家發(fā)展方向的確立    （三）近代以來德國民族國家的分裂與統(tǒng)一問題    （四）資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的斗爭——民主選舉權(quán)和國家政治發(fā)展的不同路線問題    （五）資本主義發(fā)展與階級矛盾——馬克思主義對德國社會歷史的塑造    （六）宏觀歷史變遷與日常生活中公民權(quán)利的關(guān)系  二、近代以來德國公民權(quán)利韻發(fā)展    （一）德國近代人本權(quán)利和公民權(quán)利觀念的確立    （二）1848年革命時期市民社會結(jié)構(gòu)的改組與公民權(quán)利的分野    （三）德意志帝國憲法時代——德國民族國家的統(tǒng)一與“社會國家”公民權(quán)利方向的確立5  三、20世紀(jì)德國公民權(quán)利的發(fā)展    （一）魏瑪共和國憲法時代——“民主一社會國家”體系的初步建立    （二）“國家社會主義”專制統(tǒng)治時期——德國“社會國家”公民權(quán)利的觀念及其現(xiàn)實的異化    （三）從世界冷戰(zhàn)到“世界公民”——德國“民主一社會國家”體系的最終形成第三章  對西歐歷史意識和歷史研究方法的思考  一、西方理性與歷史思維問題    （一）西方理性是一種文化能力的取向    （二）西方人的理性視角及其歷史發(fā)展    （三）理性的三個層面及其相互關(guān)系  二、德國比較歷史研究的角度  三、對社會史研究層次及其關(guān)系的思考附：德國公民權(quán)利發(fā)展史研究參考書目

章節(jié)摘錄

插圖：第一章　近代以來關(guān)于公民權(quán)利的德國法哲學(xué)一、康德法哲學(xué)思想——法之理性及善的探索康德的法哲學(xué)思想內(nèi)容深刻而復(fù)雜，理解他對公民權(quán)問題深層而又系統(tǒng)的理論重要的是要抓住其因果必然性推理的出發(fā)點和連接點，即理解他從法權(quán)、公民權(quán)的終極的人本主義的先驗理性分析到社會結(jié)構(gòu)體系的建立和法律的制定所構(gòu)成的嚴(yán)密理性思維的邏輯體系。簡要地說，應(yīng)該有如下幾點：（一）哲學(xué)層面的法理和人本主義的出發(fā)點在德國，“法”和“權(quán)利”是一個整體概念。關(guān)于權(quán)利的哲學(xué)是德國權(quán)利理論發(fā)展史的一大特點，即它從最根本的人的本質(zhì)層面，從理性思維和哲學(xué)思維的高度，抽象的“共相”上去探討人的權(quán)利以及現(xiàn)實權(quán)利的關(guān)系問題。康德的法哲學(xué)是整個歐洲文明發(fā)展到理性時代的產(chǎn)物，他的思想繼承了古希臘和中世紀(jì)的傳統(tǒng)，如亞里士多德、柏拉圖關(guān)于哲學(xué)和倫理道德問題的思想，托馬斯?阿奎那等人的法學(xué)觀念。但重要的是，康德的哲學(xué)是歐洲哲學(xué)思想的一大轉(zhuǎn)折，它開辟了歐洲哲學(xué)思維的一個新時代，即先驗批判的哲學(xué)時代。這種批判實際是把中世紀(jì)以來一直作為哲學(xué)思維中心的本體論問題轉(zhuǎn)化為認(rèn)識論問題，它探討的不僅僅是原來意義上的“客觀世界”，人之外的世界問題，而更重要的是探討了人的本質(zhì)是什么，即人的自由的主體性，人的認(rèn)識能力本身及其同客觀世界和自在世界的關(guān)系問題，并把前者作為問題研究的出發(fā)點，用理性來探討“非理性”的先驗的人的認(rèn)識邏輯大前提問題。他突出了“人”這一主體性，在主體性中突出了人的先驗理性，而這一理性是人類一切權(quán)利和法律的出發(fā)點。

編輯推薦

《"世界公民"之路:論德國公民權(quán)利發(fā)展的歷史主線》對18世紀(jì)特別是19世紀(jì)下半葉以來德國歷史大變動的研究進(jìn)行了系統(tǒng)的歸納。全書以德國人本主義、理性主義推動下的德國公民權(quán)利發(fā)展為主線，以此說明德國近現(xiàn)代史的發(fā)展、納粹時代的異化和德國走“世界公民”道路的必然性。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    “世界公民”之路 PDF格式下載

---