出版時(shí)間:2008-12 出版社:北京大學(xué)出版社 作者:陳占安 編 頁數(shù):348
前言
從鴉片戰(zhàn)爭開始,無數(shù)中華兒女前赴后繼,拋頭顱、灑熱血,力圖探索出一條引領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放,實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕的康莊大道,這一理想體現(xiàn)在中國近現(xiàn)代歷史的始終。從太平天國運(yùn)動(dòng)到戊戌變法再到義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),中華兒女始終在苦苦探索著。辛亥革命結(jié)束了沿襲數(shù)千年的封建帝制,為近代中國革命進(jìn)步打開了新的一頁,但很快又陷入軍閥混戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命推翻了“三座大山”,建立起人民當(dāng)家作主的新中國和社會(huì)主義基本制度,開辟了建設(shè)社會(huì)主義的道路,真正實(shí)現(xiàn)了中華民族的獨(dú)立和人民的解放,為當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步創(chuàng)造了前提。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,以30年前召開的黨的十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志啟動(dòng)的改革開放,是社會(huì)主義制度得到鞏固和完善的偉大革命,為當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步探索了一條真正實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕的偉大道路。正如胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)的,改革開放是強(qiáng)國之路,是我們黨、我們國家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。
內(nèi)容概要
在新中國的歷史上,改革開放是關(guān)系社會(huì)主義中國前途命運(yùn)的抉擇。正是這場新的偉大革命,使我們擺脫了“文化大革命”十年內(nèi)亂所造成的困境,經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展、人民生活水平顯著提高、綜合國力和國際地位大幅提升,譜就了中國歷史上最壯麗的史詩、最華美的篇章,創(chuàng)造了舉世公認(rèn)的奇跡。任何偉大革命的啟動(dòng)都是基于歷史的動(dòng)力和對(duì)時(shí)代大勢的深刻分析,是準(zhǔn)確把握人民的愿望和歷史潮流的結(jié)果。改革開放這場新的偉大革命正是中國共產(chǎn)黨對(duì)中國社會(huì)主義建設(shè)歷史和現(xiàn)實(shí)的清醒認(rèn)識(shí)、對(duì)國際形勢和歷史潮流的準(zhǔn)確把握,深刻體現(xiàn)了歷史與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一、黨的意志和人民愿望的統(tǒng)一。 本書將全面闡釋黨的十六大以來在繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化的進(jìn)程中所取得的新成果,充分反映以胡錦濤為總書記的黨中央堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),在總結(jié)中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐新經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,提出的深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等一系列重大戰(zhàn)略思想,從中揭示馬克思主義中國化新進(jìn)展的新特點(diǎn)、新經(jīng)驗(yàn),總結(jié)出帶有規(guī)律性的東西。
書籍目錄
導(dǎo)論 黨的十六大以來馬克思主義中國化的新形勢和新特點(diǎn) 一、黨的十六大以來馬克思主義中國化面臨的新形勢 (一)國際形勢呈現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的狀況 (二)我國改革開放進(jìn)入攻堅(jiān)的階段 (三)黨的理論工作處于承上啟下的時(shí)期 二、黨的十六大以來馬克思主義中國化呈現(xiàn)的新特點(diǎn) (一)重新啟用“馬克思主義中國化”概念并賦予其更深刻的理解 (二)在全面建設(shè)小康社會(huì)的最新實(shí)踐中推進(jìn)馬克思主義中國化 (三)強(qiáng)調(diào)發(fā)展馬克思主義,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)同一脈相承的辯證統(tǒng)一 (四)大力推動(dòng)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化 (五)把馬克思主義理論和馬克思主義中國化研究提升為學(xué)科第一章 科學(xué)發(fā)展觀 一、科學(xué)發(fā)展觀的形成 (一)科學(xué)發(fā)展觀的形成過程 (二)對(duì)學(xué)術(shù)界討論的兩個(gè)問題的辨析 二、科學(xué)發(fā)展觀形成的社會(huì)歷史條件 (一)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情是科學(xué)發(fā)展觀的立足點(diǎn) (二)我國發(fā)展的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是科學(xué)發(fā)展觀的歷史依據(jù) (三)國外發(fā)展實(shí)踐和理論是科學(xué)發(fā)展觀的重要借鑒 (四)我國新形勢下發(fā)展的新要求是科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐基礎(chǔ) 三、科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和要求 (一)科學(xué)發(fā)展觀的基本要點(diǎn)及其兩個(gè)相關(guān)問題 (二)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求 四、科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)意義 (一)科學(xué)發(fā)展觀的理論指導(dǎo)意義 (二)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐指導(dǎo)意義第二章 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì) 一、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)戰(zhàn)略思想的形成 (一)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)戰(zhàn)略思想的形成過程 (二)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的歷史背景 (三)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)條件 二、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)含義和重要意義 (一)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)含義 (二)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要意義 三、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本原則和主要任務(wù) (一)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)任務(wù)和原則 (二)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的措施對(duì)策 四、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是不斷化解社會(huì)矛盾的過程 (一)促進(jìn)政黨關(guān)系和諧與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì) (二)促進(jìn)民族關(guān)系和諧與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì) (三)促進(jìn)宗教關(guān)系和諧與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì) (四)促進(jìn)階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系和諧與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)第三章 建設(shè)創(chuàng)新型國家 一、建設(shè)創(chuàng)新型國家的緊迫性和戰(zhàn)略意義 (一)創(chuàng)新:人類進(jìn)步的靈魂,國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力 (二)創(chuàng)新:加速現(xiàn)代化進(jìn)程的最佳選擇,參與國際競爭的有效武器 (三)創(chuàng)新:轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的迫切需要 (四)不創(chuàng)新,就滅亡 二、增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力與建設(shè)創(chuàng)新型國家 (一)我國目前自主創(chuàng)新能力處于低水平 (二)創(chuàng)新型國家的著眼點(diǎn)應(yīng)該是自主創(chuàng)新能力的培育和提升 (三)自主創(chuàng)新是一個(gè)不斷循環(huán)螺旋上升奮斗過程 三、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式與建設(shè)創(chuàng)新型國家 (一)工業(yè)化的目標(biāo)和工業(yè)化實(shí)踐的陷阱 (二)努力培育和積累中國的自主創(chuàng)新能力 四、培育鼓勵(lì)創(chuàng)新的文化土壤,提高國家的自主創(chuàng)新能力 (一)肅清封建專制主義余毒,變家長制領(lǐng)導(dǎo)為真正的民主管理 (二)在價(jià)值取向上,實(shí)現(xiàn)由權(quán)力本位向知識(shí)本位的轉(zhuǎn)變 (三)端正思想認(rèn)識(shí)路線,提高創(chuàng)新思維能力第四章 建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村 一、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村任務(wù)的提出 (一)新農(nóng)村建設(shè)任務(wù)提出的宏觀經(jīng)濟(jì)背景 (二)新農(nóng)村建設(shè):“三農(nóng)”政策的集成和發(fā)展 (三)新農(nóng)村建設(shè)的重大戰(zhàn)略意義 二、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的基本內(nèi)容和總體要求 (一)新農(nóng)村建設(shè)的科學(xué)內(nèi)涵和基本特征 (二)建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)是建設(shè)新農(nóng)村的首要任務(wù) (三)培育新型農(nóng)民是建設(shè)新農(nóng)村的關(guān)鍵 (四)政府在新農(nóng)村建設(shè)中的職能定位 三、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展與建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村 (一)打破城鄉(xiāng)“兩籍”,統(tǒng)一城鄉(xiāng)勞動(dòng)力市場 (二)完善公共財(cái)政,健全財(cái)政支農(nóng)資金穩(wěn)定增長機(jī)制 (三)深化保障制度改革,健全覆蓋城鄉(xiāng)的保障體系 四、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的艱巨性和長期性 (一)新農(nóng)村建設(shè)是伴隨中國現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)長期過程 (二)長期形成的二元結(jié)構(gòu)決定了新農(nóng)村建設(shè)的艱巨性 (三)新農(nóng)村建設(shè)整體推進(jìn)的階段性 (四)建設(shè)新農(nóng)村應(yīng)注意把握的幾個(gè)關(guān)系第五章 樹立社會(huì)主義榮辱觀 一、社會(huì)主義榮辱觀的基本內(nèi)涵與精神實(shí)質(zhì) (一)社會(huì)主義榮辱觀的基本內(nèi)涵 (二)社會(huì)主義榮辱觀的精神實(shí)質(zhì) 二、社會(huì)主義榮辱觀的思想淵源與創(chuàng)新借鑒 (一)社會(huì)主義榮辱觀的傳統(tǒng)文化思想淵源 (二)社會(huì)主義榮辱觀的馬克思主義道德基礎(chǔ) (三)西方社會(huì)榮辱思想的主要論域及其借鑒意義 三、樹立社會(huì)主義榮辱觀與建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系 (一)社會(huì)主義榮辱觀在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的地位 (二)推進(jìn)樹立社會(huì)主義榮辱觀與建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的實(shí)踐第六章 加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè) 一、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的時(shí)代背景和重要意義 (一)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的時(shí)代背景 (二)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要意義 二、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的理論資源和歷史經(jīng)驗(yàn) (一)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的理論資源 (二)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn) 三、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),拓展執(zhí)政合法性資源 (一)中國共產(chǎn)黨執(zhí)政合法性的基礎(chǔ) (二)中國共產(chǎn)黨執(zhí)政合法性資源面臨的問題 (三)加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè),積極拓展執(zhí)政合法性資源 四、新形勢下進(jìn)一步加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力和黨的先進(jìn)性建設(shè) (一)先進(jìn)性是中國共產(chǎn)黨的根本屬性 (二)黨的先進(jìn)性建設(shè)是黨的建設(shè)的長期任務(wù) (三)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),必須加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)第七章 走和平發(fā)展道路 一、走和平發(fā)展道路問題的提出 (一)“和平崛起”理念的提出 (二)從“和平崛起”到“和平發(fā)展” 二、走和平發(fā)展道路的時(shí)代根據(jù) (一)基于中國國情的必然選擇 (二)應(yīng)對(duì)國際環(huán)境的戰(zhàn)略決策 三、走和平發(fā)展道路的內(nèi)在要求 (一)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在要求 (二)政治發(fā)展的內(nèi)在要求 (三)外交應(yīng)對(duì)的內(nèi)在要求第八章 中國特色社會(huì)主義理論體系的思想內(nèi)涵 一、幾個(gè)理論體系之上的理論體系 (一)鄧小平理論是一個(gè)理論體系 (二)“三個(gè)代表”重要思想也是一個(gè)理論體系 (三)科學(xué)發(fā)展觀又是一個(gè)理論體系 (四)中國特色社會(huì)主義理論體系是幾個(gè)理論體系之上的理論體系 二、一脈相承的統(tǒng)一的理論體系 (一)哲學(xué)思想一以貫之 (二)理論主題堅(jiān)持始終 (三)基本觀點(diǎn)穩(wěn)定不變 三、不斷發(fā)展的開放的理論體系 (一)因?yàn)閷?shí)踐是不斷發(fā)展的,所以理論也就不斷發(fā)展 (二)正確認(rèn)識(shí)毛澤東與中國特色社會(huì)主義理論體系之間的關(guān)系 (三)中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化的最新理論成果后記
章節(jié)摘錄
第三章 建設(shè)創(chuàng)新型國家 黨的十六屆五中全會(huì)反復(fù)強(qiáng)調(diào),要大力提倡“自主創(chuàng)新”,努力構(gòu)建創(chuàng)新型國家。胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中直接使用“創(chuàng)新”、“自主創(chuàng)新”概念多達(dá)近50處。此外還使用了大量類似或相近的提法,如“創(chuàng)造”、“首創(chuàng)”、“革新”等,內(nèi)容涵蓋了各個(gè)方面。特別是他提出要“以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程”,“要把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國理政的各個(gè)環(huán)節(jié)”。他在談到如何促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展時(shí),還把“提高自主創(chuàng)新能力”作為重中之重首先突出出來,明確指出,“這是國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心,是提高綜合國力的關(guān)鍵”。很顯然,黨中央是把創(chuàng)新作為全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì),使我們的現(xiàn)代化建設(shè)又好又快地向前推進(jìn)的關(guān)鍵措施來對(duì)待的。這一英明決策,對(duì)于我們國家不僅具有極其迫切的現(xiàn)實(shí)意義,而且具有極為深遠(yuǎn)的歷史意義。 一、建設(shè)創(chuàng)新型國家的緊迫性和戰(zhàn)略意義 創(chuàng)新,是人類進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,是一個(gè)國家永遠(yuǎn)立于世界先進(jìn)民族之林的可靠保證,是我們參與國際競爭、加速現(xiàn)代化進(jìn)程的最佳選擇和最有效的武器,也是我們轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式,全面落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的迫切需要。歸根到底,它是使人類自身過得越來越幸福、自由,越來越有尊嚴(yán),使人越來越成為真正意義上的人的需要。人類的歷史一再表明,創(chuàng)新是一個(gè)民族最重要的素質(zhì),不創(chuàng)新,就滅亡!
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