程曾厚講雨果

前言

德國哲學家雅斯貝爾斯(1883一1969)曾經(jīng)提出“軸心時代”的觀念。他認為，在公元前500年前后，在希臘、印度、中國和以色列等地幾乎同時出現(xiàn)了偉大的思想家，他們都對人類關切的根本問題提出了獨到的看法。希臘有蘇格拉底、柏拉圖，印度有釋迦牟尼，中國有老子、孔子，以色列有猶太教的先知們，形成了不同的文化傳統(tǒng)。這些文化傳統(tǒng)經(jīng)過兩千多年的發(fā)展已經(jīng)成為人類文化的主要精神財富?！叭祟愐恢笨枯S心時代所產(chǎn)生的思考和創(chuàng)造的一切而生存，每一次新的飛躍都回顧這一時期，并被它重新燃起火焰?！雹倮纾瑲W洲的文藝復興就是把目光投向其文化的源頭古希臘，使歐洲的文明重新燃起新的光輝，而對世界產(chǎn)生重大影響。中國的宋明理學(新儒學)在經(jīng)受印度佛教的沖擊后，再次回歸孔孟，而把中國哲學提高到一個新的水平。各個民族、各個國家的思想家們就是這樣代代相傳地推動著人類歷史文化的發(fā)展。

內(nèi)容概要

本書主要以20世紀后半期新的視角，介紹法國作家維克多·雨果跌宕起伏的一生和他多方面的文學創(chuàng)作成就。我們既考慮國內(nèi)對雨果已有的認識，也關注半個世紀以來國外雨果研究新的發(fā)展及成果。因為我們目前對雨果的認識仍然有限，所以我們立足于雨果本人的著作和思想，介紹重于研究，文本多于評論。這是我們?yōu)槌鯇W者準備的入門書，也希望對研究外國文學的專業(yè)工作者能有所幫助。我們更希望從《程曾厚講雨果》里走出來的雨果形象是一個有所更新的形象。

作者簡介

程曾厚(1937—)  江蘇無錫人，1961年北京大學法語語言文學專業(yè)畢業(yè)，1965年北康大學法國文學專業(yè)研究生畢業(yè)；曾任南京大學法語教研室主任、博士生導師、中山大學外國語學院教授，2003年退休；中國作家協(xié)會會員，法國“法國文學史學會”通訊會員，法國“雨果之友學會”會員；曾獲法國教育部頒發(fā)的“棕櫚葉教育騎士勛章”。主要著譯有《雨果詩選》(外國文學名著)、《雨果傳》(莫洛亞著，合譯)、《雨果評論匯編》(編選)、《圣母院的鐘聲》、《雨果詩選》(“世界文庫”)、《法國詩選》、《雨果詩選》(兩卷本)、《雨果散文》、《雨果繪畫》、《雨果傳》(巴雷爾著)以及游記散文《圣母院的鐘聲》、《在法國——雨果的邀請》等。

書籍目錄

第一講  雨果的一生——流亡前第二講  雨果的一生——流亡中第三講  雨果的一生——流亡后第四講  雨果的詩歌（上篇）第五講  雨果的詩歌（下篇）第六講  雨果的小說第七講  《悲慘世界》（上篇）第八講  《悲慘世界》（下篇）第九講  雨果的戲劇第十講  評價雨果和研究雨果

章節(jié)摘錄

作家雨果還有精力和靈感創(chuàng)作和沉思嗎?詩人雨果已經(jīng)把《詩人的職責》遺忘干凈了嗎?我們以后才知道，這只是表面的沉寂。不論順境或逆境，雨果晚上都沒有放下自己的筆。他每年都寫悼念女兒的詩篇，以后收入《靜觀集》，成為《靜觀集》里最為人稱道的抒情詩。他開始試寫史詩故事，成為以后《歷代傳說集》的篇章。1845年11月，新任命的法蘭西世卿進入貴族院僅僅半年，在鬧得沸沸揚揚的捉奸事件后僅僅四個月，這個忙于應酬的社會名流居然能坐下來，偷偷地在寫一部當時名為《貧困》的小說，這就是17年后出版并轟動世界的《悲慘世界》。也是在40年代，作家雨果有時躲在閣樓上拿起畫筆，在紙上揮灑形象，以另一種方式表達自己。雨果不是容易被壓垮、被打倒的作家，雨果的靈魂深處仍然是詩人。1848年，席卷歐洲的革命風暴從法國刮起?！岸赂锩泵腿粊砼R，推翻了路易一菲利浦的金融王朝。雨果的習慣，走上街頭，來到協(xié)和廣場。他對重大事件，只相信自己的眼睛。24日，有人告訴他，議會解散，國王退位，由奧爾良公爵夫人攝政。雨果正中下懷，奧爾良公爵夫人不是他的詩歌崇拜者嗎?他認為成立共和國的時機沒有成熟。第二天，雨果跑去巴士底廣場，巴士底廣場是巴黎群眾集會的廣場。任何人到這兒來是要有點勇氣的。雨果宣布路易一菲利浦的兒媳奧爾良公爵夫人攝政，但他的宣講不受群眾歡迎。他援用英國維多利亞女王的例子，更是受到噓叫。這恐怕是雨果作為政治家，做得最不合時宜的事情。相反，詩人拉馬丁順應時代的潮流，宣布贊成共和國。

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《程曾厚講雨果》由北京大學出版社出版。

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