大戰(zhàn)勝利之后

出版時(shí)間:2008-9  出版社:北京大學(xué)出版社  作者:約翰·伊肯伯里 / G. John Ikenberry  頁(yè)數(shù):260  譯者:門(mén)洪華  
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前言

跨入21世紀(jì),我們迎來(lái)一個(gè)戰(zhàn)略構(gòu)想的時(shí)代?;厥滓酝?,人類歷經(jīng)磨難與碰撞,大戰(zhàn)略研究在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)中產(chǎn)生、起步、發(fā)展;展望未來(lái),人類進(jìn)步面f臨著巨大不確定性和機(jī)遇,理想與現(xiàn)實(shí)交織構(gòu)成一幅飽含想象與塑造空間的宏大畫(huà)卷,未雨綢繆事關(guān)各國(guó)尤其是主要大國(guó)的未來(lái),大戰(zhàn)略研究即將迎來(lái)黃金時(shí)代。大戰(zhàn)略是對(duì)歷史的總結(jié)、當(dāng)前的把握、未來(lái)的選擇。對(duì)大國(guó)或潛在大國(guó)的未來(lái)而言,戰(zhàn)略謀劃至為關(guān)鍵,而大戰(zhàn)略研究可為國(guó)家戰(zhàn)略謀劃奠定理論基礎(chǔ)、歷史縱深、世界眼光、全球視野,對(duì)其戰(zhàn)略目標(biāo)的確定、戰(zhàn)略路徑的選擇、戰(zhàn)略步驟的安排至關(guān)重要。作為國(guó)家實(shí)力與世界地位之間的橋梁,大戰(zhàn)略研究與大國(guó)的前景休戚相關(guān)。極言之,它事關(guān)一個(gè)大國(guó)的貧富、興衰、存亡。對(duì)戰(zhàn)略重要性的推崇,歷代戰(zhàn)略家從來(lái)不惜筆墨,真知灼見(jiàn)更是俯拾皆是,如“運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外”,“夫權(quán)謀方略,兵家之大經(jīng),邦國(guó)系以存亡,政令因之而強(qiáng)弱”。安德烈·博富爾(AndreBeaufre)的總結(jié)恰當(dāng)其實(shí):“當(dāng)歷史之風(fēng)吹起時(shí),雖能壓倒人類的意志,但預(yù)知風(fēng)暴的來(lái)臨,設(shè)法加以駕馭,并使其終能服務(wù)于人類,則還在人力范圍內(nèi)。戰(zhàn)略研究的意義即在于此?!贝髴?zhàn)略研究發(fā)端于20世紀(jì)早期,隨著世界形勢(shì)的變化,尤其是全球化的日趨加深和各國(guó)戰(zhàn)略手段的多樣化,其重要性逐漸凸現(xiàn)出來(lái)。但正如利德?tīng)枴す兀˙.IAddellHart)所言,“大戰(zhàn)略研究的極大部分領(lǐng)域尚屬于有待探勘和了解的未知地帶”。冷戰(zhàn)結(jié)束以來(lái),世界進(jìn)入大戰(zhàn)略謀劃的新時(shí)代,促進(jìn)大戰(zhàn)略研究的現(xiàn)實(shí)條件已經(jīng)具備。

內(nèi)容概要

  本書(shū)在探究大戰(zhàn)之后國(guó)際秩序的建構(gòu),即贏得勝利的主導(dǎo)國(guó)如何運(yùn)用其實(shí)力建立國(guó)際秩序。以此為核心,本書(shū)確定將領(lǐng)導(dǎo)國(guó)的國(guó)際秩序建構(gòu)戰(zhàn)略作為主要分析對(duì)象。伊肯伯里認(rèn)為,尋求這一問(wèn)題之答案的最佳途徑是研究戰(zhàn)后情勢(shì),因?yàn)楦黝I(lǐng)導(dǎo)國(guó)均力圖克服關(guān)于秩序建構(gòu)的基本難題。其中關(guān)涉三個(gè)核心問(wèn)題:面對(duì)歷史關(guān)頭,新興大國(guó)進(jìn)行選擇的邏輯是什么?如何解釋1815年、1919年和1945年的秩序建設(shè)中領(lǐng)導(dǎo)國(guó)越來(lái)越多地采用制度戰(zhàn)略?如何解釋工業(yè)化民主國(guó)家1945年建立的秩序在冷戰(zhàn)后所體現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)固性?以此為線索,本書(shū)勾勒出1815年至今近兩百年的國(guó)際秩序變遷畫(huà)卷,全面評(píng)述歐洲秩序觀的優(yōu)劣,并對(duì)美歐秩序戰(zhàn)略進(jìn)行比較分析,其中所涉及的國(guó)際制度優(yōu)化和大國(guó)戰(zhàn)略變遷尤其引人注目?! ”緯?shū)總結(jié)國(guó)際秩序的類型,指出均勢(shì)、霸權(quán)和憲政秩序呈現(xiàn)遞進(jìn)態(tài)勢(shì),而憲政秩序是圍繞分配權(quán)利、制約權(quán)力行使的法治和政治制度而建立起來(lái)的政治秩序,突出了戰(zhàn)略約束對(duì)領(lǐng)導(dǎo)國(guó)的戰(zhàn)略價(jià)值。其次,在以上分析基礎(chǔ)上,作者提出了國(guó)際秩序建構(gòu)的制度邏輯,其基本思路是對(duì)國(guó)際秩序建構(gòu)戰(zhàn)略進(jìn)行理論批評(píng),提出自己的理論假設(shè)。作者從對(duì)國(guó)際秩序源泉的爭(zhēng)論開(kāi)始,對(duì)現(xiàn)實(shí)主義和自由主義理論的傳統(tǒng)秩序思想進(jìn)行批評(píng),致力于超越現(xiàn)實(shí)主義過(guò)分關(guān)注權(quán)力作用和自由主義所秉持的理性主義和契約制度理論,提出國(guó)際秩序建構(gòu)的制度路徑。

作者簡(jiǎn)介

  約翰·伊肯伯里,生于1954年10月5日,芝加哥大學(xué)政治學(xué)博士(1985年),普林斯頓大學(xué)政治系及伍德羅·威爾遜學(xué)院艾爾波特·米爾班克講座教授,在美國(guó)戰(zhàn)略理論界、政策分析界、政府機(jī)構(gòu)具有廣泛的學(xué)術(shù)影響,被公認(rèn)為繼保羅·肯尼迪、約翰’加迪斯之后美國(guó)最富盛譽(yù)的戰(zhàn)略學(xué)者。著有《自由秩序與帝國(guó)野心》、《大戰(zhàn)勝利之后》、《國(guó)家權(quán)力與世界市場(chǎng)》(合著)、《國(guó)家理性:石油政治與美國(guó)政府能力》等。

書(shū)籍目錄

前言致謝第一章 秩序問(wèn)題 秩序難題 關(guān)于秩序的爭(zhēng)論 本書(shū)的論點(diǎn)第二章 形形色色的秩序:均勢(shì)秩序、霸權(quán)秩序和憲政秩序 政治秩序的類型 均勢(shì)秩序和霸權(quán)秩序 憲政秩序 權(quán)力制約戰(zhàn)略 戰(zhàn)后秩序的穩(wěn)定 結(jié)論第三章 關(guān)于秩序形成的制度理論 憲政邏輯 關(guān)于約束的制度戰(zhàn)略 實(shí)力差距與民主國(guó)家第四章 1815年安排 戰(zhàn)略背景 英國(guó)關(guān)于戰(zhàn)后秩序的思考 戰(zhàn)后制度約束 承諾與約束的局限性 結(jié)論第五章 1919年安排 戰(zhàn)略背景 美國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)目標(biāo)與戰(zhàn)后安排的理念 英國(guó)、法國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)目標(biāo) 停戰(zhàn)、賠償與德國(guó)問(wèn)題 承諾、約束與國(guó)際聯(lián)盟 對(duì)歐洲的安全承諾 未獲得國(guó)內(nèi)支持 威爾遜民主革命論的失敗 結(jié)論第六章 1945年安排 戰(zhàn)略背景 兩大戰(zhàn)后安排 美國(guó)對(duì)戰(zhàn)后秩序的競(jìng)爭(zhēng)性觀點(diǎn) 從自由貿(mào)易到管制性開(kāi)放 從“第三種力量”到安全承諾 限制權(quán)力的回報(bào) 結(jié)論第七章 冷戰(zhàn)之后 西方秩序與蘇聯(lián)的解體 德國(guó)統(tǒng)一與蘇聯(lián)的默許 冷戰(zhàn)后的制度性約束 冷戰(zhàn)后秩序的穩(wěn)定性 結(jié)論第八章 結(jié)論 制度交易 制度、承諾與制約 政治穩(wěn)定之源 美國(guó)實(shí)力與秩序問(wèn)題附錄一附錄二

章節(jié)摘錄

第一章 秩序問(wèn)題在少有的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)上,各國(guó)力圖解決國(guó)際關(guān)系的根本性問(wèn)題:如何在一個(gè)主權(quán)國(guó)家組成的世界上創(chuàng)立和維持秩序。當(dāng)這些歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)到來(lái)之時(shí),國(guó)際體系恰處于混亂和變革之際,舊秩序?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)所打破,新的強(qiáng)國(guó)力圖重建基本的組織規(guī)則和安排。1989年之后的冷戰(zhàn)結(jié)束被許多評(píng)論家視為最近出現(xiàn)的重大歷史關(guān)頭。隨著兩極世界秩序的急遽崩潰,20世紀(jì)40年代以來(lái)未曾提及的一個(gè)問(wèn)題再次擺在世人面前:各國(guó)如何建立國(guó)際秩序并確保其持久?建立國(guó)際秩序的重要關(guān)頭往往出現(xiàn)于重大戰(zhàn)爭(zhēng)之后,戰(zhàn)勝國(guó)著手重建戰(zhàn)后世界。如下年份成為關(guān)鍵性轉(zhuǎn)折點(diǎn):1648年、1713年、1815年、1919年和1945年。在這些歷史關(guān)頭,新的強(qiáng)國(guó)獲得塑造世界政治的非比尋常之機(jī)會(huì)。鑒于戰(zhàn)爭(zhēng)的混亂性后果,這些國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)現(xiàn)自已的處境極其有利,可以提出國(guó)際關(guān)系的新規(guī)則、新原則,并據(jù)此重建國(guó)際秩序。本書(shū)提出在這些重大歷史時(shí)刻研究秩序建設(shè)的三個(gè)根本性問(wèn)題:第一,在國(guó)際秩序基本組織形式尚未確定的戰(zhàn)后關(guān)頭,各國(guó)進(jìn)行選擇的關(guān)鍵性邏輯是什么?換言之,在這些構(gòu)建秩序的時(shí)刻,共有的戰(zhàn)略環(huán)境是什么?面對(duì)戰(zhàn)后秩序的重建,領(lǐng)導(dǎo)國(guó)(the leading states)的選擇是什么?第二,在重大戰(zhàn)后安排上為什么出現(xiàn)了秩序問(wèn)題特定“解決方式”的變革或演變?尤其是,如何解釋1815年以來(lái)各國(guó)越來(lái)越傾向于秩序建設(shè)的制度戰(zhàn)略,并且1945年采取了系統(tǒng)的制度戰(zhàn)略?第三,為什么1945年先進(jìn)工業(yè)化國(guó)家之間的戰(zhàn)后秩序如此牢不可破,歷經(jīng)伴隨著冷戰(zhàn)結(jié)束的巨大實(shí)力轉(zhuǎn)移而生存了下來(lái)?

媒體關(guān)注與評(píng)論

在理論探索、歷史縱深、政策相關(guān)性、分析精準(zhǔn)等方面,本書(shū)堪稱國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域的上乘之作,過(guò)去四分之一世紀(jì)的其他著述難以企及。   ——約瑟夫·格里科,杜克大學(xué) 在這一開(kāi)創(chuàng)性的著作中,伊肯伯里以全新的理論視野和歷史經(jīng)驗(yàn)為基點(diǎn),深入分析美國(guó)在領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)立世界新秩序的斗爭(zhēng)中如何造就了政策與戰(zhàn)略的相輔相成……是對(duì)國(guó)際關(guān)系理論和國(guó)際秩序探索的重大貢獻(xiàn)。   ——羅伯特·吉爾平,普林斯頓大學(xué) 戰(zhàn)后秩序的起源是國(guó)際關(guān)系研究的核心問(wèn)題之一,堪稱我們時(shí)代關(guān)鍵性的分析議題、政策議題。 《大戰(zhàn)勝利之后》是探討該議題的重要作品,其理論視野和經(jīng)驗(yàn)分析尤其引入矚目。   ——戴維·萊克,加州大學(xué)圣地亞哥分校   所有嚴(yán)肅的國(guó)際關(guān)系學(xué)者和外交政策實(shí)踐者都將為伊肯伯里的精到分析和博學(xué)所折服。   ——彼得·卡贊斯坦,康奈爾大學(xué)

編輯推薦

《大戰(zhàn)勝利之后:制度、戰(zhàn)略約束與戰(zhàn)后秩序重建》:大戰(zhàn)略研究叢書(shū)。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)3條)

 
 

  •   本書(shū)是論文集,翻譯一般,貌似火候欠缺。印刷很差,不建議購(gòu)買。
  •     作為國(guó)際關(guān)系的外行,很巧合地讀了這本書(shū),竟然覺(jué)得挺有意思,大概是因?yàn)槲腋菀妆焕碚撔缘臇|西吸引,而這本書(shū)恰恰為戰(zhàn)后秩序的形成提供了一種新的理論解釋吧。放上來(lái)的是作為課程作業(yè)的讀書(shū)筆記的第一部分,不能說(shuō)是書(shū)評(píng),只能算內(nèi)容摘要。
      
      本書(shū)主要探討國(guó)際關(guān)系中“體系性變革”后的秩序調(diào)整,試圖回答三個(gè)基本問(wèn)題:戰(zhàn)后各國(guó)在建立國(guó)際秩序的選擇上的關(guān)鍵性邏輯是什么?在這樣一種邏輯下,是什么影響了關(guān)于秩序問(wèn)題具體解決方式的改變?為什么1945年先進(jìn)工業(yè)國(guó)家之間的戰(zhàn)后秩序如此穩(wěn)固?
      
      針對(duì)第一個(gè)問(wèn)題,作者在對(duì)以往的理論進(jìn)行梳理后提出了 “制度邏輯”,試圖更好地解釋歷史上戰(zhàn)后國(guó)家在國(guó)際秩序建設(shè)上的選擇。
      這樣的一種“制度邏輯”吸取了多種國(guó)際關(guān)系理論中關(guān)于秩序建設(shè)的思想。首先,它是以現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)關(guān)于秩序創(chuàng)立的基本觀點(diǎn)為基礎(chǔ)的,即秩序的創(chuàng)立由國(guó)家實(shí)力決定,秩序的變動(dòng)由國(guó)家實(shí)力分配的變化導(dǎo)致?;谶@一基本觀點(diǎn),現(xiàn)實(shí)主義與新現(xiàn)實(shí)主義提出了均勢(shì)理論與霸權(quán)理論,它們有利于分析在高度失衡的實(shí)力關(guān)系中如何創(chuàng)建秩序,但其缺點(diǎn)在于忽視了制度戰(zhàn)略在秩序建設(shè)中的作用,并且不能解釋冷戰(zhàn)之后工業(yè)化民主國(guó)家之間依然穩(wěn)定的關(guān)系 。因此,作者轉(zhuǎn)向自由主義中對(duì)國(guó)家間制度的強(qiáng)調(diào)。但與自由主義不同,作者將其放在領(lǐng)導(dǎo)國(guó)如何利用制度建立有利于自己的國(guó)際秩序的角度考慮,是一種創(chuàng)見(jiàn)。這樣一種制度理論結(jié)合路徑依賴、制度報(bào)酬遞增的假設(shè),旨在解釋制度在克服無(wú)政府狀態(tài)或緩和無(wú)政府狀態(tài)、均勢(shì)和戰(zhàn)略敵對(duì)方面的潛在意義。
      
      針對(duì)第二個(gè)問(wèn)題,作者指出戰(zhàn)后秩序的特征由各國(guó)限制權(quán)力、確立承諾的能力變化。 “制度邏輯”下的國(guó)家采取的是一種“戰(zhàn)略約束”的方法,領(lǐng)導(dǎo)國(guó)(the leading states)希望通過(guò)制度性的設(shè)計(jì),限制自身權(quán)力,并尋求其他國(guó)家對(duì)這種秩序的承認(rèn),從而“鎖定(lock in)”其有利的戰(zhàn)后地位。然而,不同時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)國(guó)限權(quán)的能力不同,制度的強(qiáng)弱、優(yōu)劣就不同,戰(zhàn)后的秩序就顯現(xiàn)出不同的特征。這種不同——即作者說(shuō)的“因變量”——體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)國(guó)的秩序建設(shè)戰(zhàn)略與戰(zhàn)后秩序特征這兩方面。
      在領(lǐng)導(dǎo)國(guó)的秩序建設(shè)戰(zhàn)略方面,作者探討了具體的權(quán)力制約戰(zhàn)略,即增強(qiáng)國(guó)家自主權(quán)、領(lǐng)土和權(quán)力分配、反制聯(lián)盟、制度約束以及超國(guó)家一體化等戰(zhàn)略。作者分析了不同時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)國(guó)對(duì)于戰(zhàn)略的選擇,并提出了這樣一種觀點(diǎn):各國(guó)采取的秩序建設(shè)戰(zhàn)略影響著戰(zhàn)后秩序的特征。
      在戰(zhàn)后秩序特征方面,作者進(jìn)行了均勢(shì)秩序、霸權(quán)秩序與憲政秩序的分類,并探討了其不同特征,如下表:
      表格 1 國(guó)際秩序的類型
       均勢(shì)秩序 霸權(quán)秩序 憲政秩序
      組織原則 無(wú)政府狀態(tài) 等級(jí)制 法治
      對(duì)權(quán)力集中的限制 反制聯(lián)盟 無(wú) 約束性制度
      穩(wěn)定之源 實(shí)力平衡 實(shí)力優(yōu)勢(shì) 限制權(quán)力回報(bào)
      憲政秩序的要素有三:在秩序原則和規(guī)則上達(dá)成一致意見(jiàn);利用規(guī)則和制度對(duì)權(quán)力行使進(jìn)行約束性、權(quán)威性限制;這些規(guī)則和制度扎根于政治體系,具有穩(wěn)定性。
      憲政制約之所以有助于保持穩(wěn)定,在于其有助于減少權(quán)力回報(bào),減低了不平衡收益的危險(xiǎn)。而憲政主義在國(guó)際秩序建立上的體現(xiàn)在與建立國(guó)際制度將各國(guó)捆綁在一起,限制國(guó)家行為,確保權(quán)力不被濫用。不過(guò),作者也指出,憲政秩序也有強(qiáng)弱,并且在強(qiáng)弱兩個(gè)極端搖擺。
      依據(jù)這種思路,作者進(jìn)行了史料分析,通過(guò)不同時(shí)期各國(guó)力量對(duì)比不同,采取不同秩序建設(shè)戰(zhàn)略,從而導(dǎo)致不同的秩序特征的現(xiàn)象,印證了上述觀點(diǎn)。
      
      針對(duì)第三個(gè)問(wèn)題,作者將視線集中在憲政秩序,探討了關(guān)于秩序形成的制度邏輯及其變化,從而為解釋1945年先進(jìn)工業(yè)化國(guó)家之間秩序穩(wěn)定性提供依據(jù)。戰(zhàn)后領(lǐng)導(dǎo)國(guó)建立憲政秩序的根本動(dòng)機(jī)在于將其巨大實(shí)力轉(zhuǎn)化為合法的地位。接著,作者分別具體分析了領(lǐng)導(dǎo)國(guó)愿意以制度安排約束其權(quán)力及弱國(guó)愿意接受這個(gè)制度的原因。在領(lǐng)導(dǎo)國(guó)方面,制度建設(shè)有利于保存與延續(xù)其權(quán)力影響,通過(guò)“路徑依賴”將自己鎖定在有利秩序中。在弱國(guó)方面,弱國(guó)可以利用制度與領(lǐng)導(dǎo)國(guó)討價(jià)還價(jià),避免被主導(dǎo)或拋棄的危險(xiǎn)。在權(quán)力失衡的背景下,與實(shí)體性協(xié)議相比,制度性安排更能促進(jìn)協(xié)議的達(dá)成,因?yàn)樗皇侵苯臃峙湮镔|(zhì)收益,而是為權(quán)力運(yùn)用、爭(zhēng)端解決提供原則和機(jī)制。
      然而,制度的達(dá)成有賴于其主導(dǎo)者對(duì)弱國(guó)進(jìn)行承諾的能力,以表明它們可以負(fù)責(zé)任地行使權(quán)力。因此領(lǐng)導(dǎo)國(guó)會(huì)采用自我開(kāi)放與自我約束的方式,使自己對(duì)弱國(guó)更可預(yù)期、可接近,作者用“擔(dān)?!眮?lái)指稱這樣一種戰(zhàn)略。更進(jìn)一步地,作者認(rèn)為民主國(guó)家的國(guó)內(nèi)制度使其相對(duì)于非民主國(guó)家在擔(dān)保程序中具有優(yōu)勢(shì)。此外,制度的達(dá)成還有賴于允許弱國(guó)在決策過(guò)程中擁有制度化的“發(fā)言機(jī)會(huì)”。
      作者認(rèn)為,各國(guó)尋求制度性秩序建設(shè)戰(zhàn)略的意愿和能力有賴于戰(zhàn)后的實(shí)力差距與秩序安排參與國(guó)的性質(zhì)這兩個(gè)變量。實(shí)力差距越大,權(quán)利越集中,越容易達(dá)成制度性協(xié)議;民主國(guó)家更容易創(chuàng)建具有約束力的秩序。從這兩個(gè)方面出發(fā),不難解釋為什么1945年之后主要工業(yè)化民主國(guó)家之間的秩序具有如此之穩(wěn)定性。
      
      從以上三個(gè)問(wèn)題建立的模型出發(fā),作者從制度性建設(shè)方面具體分析了1815年、1919年和1945年的戰(zhàn)后安排,結(jié)合國(guó)家實(shí)力差距與參與國(guó)民主程度來(lái)分析建立憲政秩序的能力和強(qiáng)弱。作者認(rèn)為,1945年之后以美國(guó)為中心的秩序是多邊的、互惠的、合法的、高度制度化的憲政秩序。美蘇冷戰(zhàn)加強(qiáng)了西方民主化國(guó)家的合作,這也是為什么1945年的秩序會(huì)延續(xù)至冷戰(zhàn)后的原因。作者的結(jié)論是,當(dāng)今國(guó)際關(guān)系愈發(fā)體現(xiàn)出權(quán)力的低回報(bào)和制度的高回報(bào),這也恰好是政治穩(wěn)定之源?;谶@一結(jié)論,作者認(rèn)為作為全球大國(guó)的美國(guó)應(yīng)該采取積極措施確保權(quán)力和秩序的相互配合,主導(dǎo)當(dāng)今的新秩序,在工業(yè)民主化國(guó)家之間創(chuàng)立穩(wěn)定而合理的關(guān)系。
      
  •     勝利之后的制度(institution)安排——an institutional theory of order formation,Ikenberry那里,偉大的民主啊,偉大的民主國(guó)家間的穩(wěn)定聯(lián)系牢不可破,世界都民主了,就都穩(wěn)定了。
      
      1.熱愛(ài)民主的ikenberry
      2.熱愛(ài)美國(guó)霸權(quán)的ikenberry
      3.寄希望于美國(guó)的ikenberry
 

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